當代中國的民族主義不能涵蓋公民精神的內容，而且在某些方面與公民精神背道而馳。即使從中國面臨的最急迫的問題來考慮，民族主義也不宜提倡。
我們應該很好地利用這場經濟、金融危機帶來的機會，以培育國家的長期競爭力，而不是忙于拆遷和發行更多的貨幣，用以填充官員們越來越大的胃口。在現代，有長期競爭力的社會必定是自由...
在暴力沖突異常激烈的近代中國，呼吁有“理”代替“力”確實顯出一種“知其不可而為之”的悲劇精神，但又反映了一種在現實劇變中的無奈。這種悲劇精神與無奈之感，確也是中國現代知識...
當今世界的麻煩在于，雖然全球化把主要經濟體聯成一氣，但各國經濟的“痛點”尚有不小的距離。缺乏對不同的痛點加以權衡的大體一致的感受，全球重回金本位的難度極大。
與楊、韓兩位預言相反的是，中國加入WTO之后的2001年到2007年，并沒有出現大災難。中國經濟高速發展，企業競爭力不斷提升，人民生活水平繼續提高，綜合國力迅速增強。到2...
美國金改最大的教訓就是，奧巴馬政府試圖依靠既得利益集團來改革，其結果必然是改革者被被改革者改革了，而沒有人民與其前行的改革，也注定要走向黑暗的。
在中國背景里看問題，加息的作用與空間都有限。即使沒有調整的滯后，加息也不能直接調節第二動脈里的貨幣運動。
目前，對中國最為重要的事情是“民富”，以及達到這個目標所必須的社會公正與公平，這才是立國的根本。面對更加復雜的局勢，對外政策更需要公開和自由的討論，匯集更多的信息和智慧
華爾街的銀彈攻勢對金改立法產生了極大影響，迫使奧巴馬政府和國會在許多關鍵問題上一再妥協，金融改革力度大打折扣。
這種非理性的思維方式和發泄方式，擴大了“中國威脅論”的市場，增加了周邊國家和其他相關國家對中國的疑慮和恐懼，并且給中國的國際交往放置了路邊炸彈，大大傷害了中國的利益
金融危機發生的根本原因還是在真實經濟領域，放松監管、金融行業不負責任行為雖然加劇了危機，但根源還在于收入差距導致的失衡，尤其是美國。
丸山真男在《日本的思想》中說，日本因缺乏“力圖定立自己的歷史地位的那種核心性的”思想傳統而此喪失自我。其實，這個判斷也大致適合今天的中國。
在東亞，中美兩國結成共治集團是可行的，中國應該努力促進國際權力的和平演變。
加息等于給貨幣老虎丟出一塊大一點的肉，好讓那廝待在籠中，不要跑到市場上來亂咬一氣。
如此復雜而宏大的立法為什么仍然不能讓美國公眾恢復對華爾街的信心呢？
和傳統政治學說相比，自由主義在中國，可謂其生也晚。
作為一個潛在世界大國，中國要為國際秩序的可能崩潰做好準備，同時更須遠離國內臨界點。
一句話，文化的創新、繁榮，最重要的是寬松的政策環境和制度保障。
下半年GDP還會增長，廣義貨幣也會增長，到今年年底我國的廣義貨幣有可能等于年度GDP的200%上下。
沒有誰不關心價格水平及其變動，所謂看不見之手分配人間的福利與財富，主要就是經由價格變化來進行的。
很長一段時間里，民主社會主義（又稱社會民主主義）在中國是負面形象，是 “叛徒”。
“計劃”與“市場”的關系，是改革開放后的“核心問題”，從國家領導人到理論界、思想界激烈爭論了十幾年，而楊偉名卻早就深深觸及。
當國境之外的不友好事件增多時，中國在外交上的被動增加了民眾的被包圍感。
我們這輩人有一件事很幸運，就是親眼目睹了中國經濟從很少以貨幣運轉，轉變成要很多貨幣運轉的歷程。
在國企去壟斷的改革中，一些配套改革也必須加強:提高透明度;嚴格區分國有資本經營預算與公共預算;加快政府職能轉變.
經過計算追求時髦，不斷改變說法，總給人以戴上了 “面具”的感覺，甚至有一種假戲真演的滑稽。
中國正處在蛻變（轉型）時期，面臨很多內外部的挑戰，各種前景都有可能。
為人處世之道，以及成功不忘國家和社會責任的精神。這也是商幫留給我們最寶貴的精神財富。
許許多多人不得不動輒說謊時，終將導致“說謊感”的喪失，最后是全社會誠信全無。
貨幣的平衡之道可能是雙向的：把原本沒有支付貨幣成本的自然資源送到市場上來“消費”貨幣。
