- 人類歷史的語言 9月21日 13:54
- 威爾斯寫的是表象，喬伊斯要抓住人類歷史的靈魂，他要讓讀者在自己的書中就能感受到世界的豐盈、博大、包容、變幻莫測。被歷史教材梳理后的
- 信得過的“潘金蓮” 9月17日 8:22
- 《我不是潘金蓮》像一個具有轟動效應的社會學文本，通過李雪蓮的二十次上訪，從村里瑣事到官場文化再到政治格局，社會各個層面通過這樣一個
- 任祥：逞論“傳家”，不過家傳 9月17日 8:05
- 三個子女到國外念書，任祥道不盡心中千萬個不放心，于是有了四卷本《傳家：中國人的生活智慧》出版，從傳統的衣食住行講起，以春、夏、秋、
- 歲月單薄須盡歡：訪毛尖 9月17日 8:00
- 毛尖頂喜歡上海，光怪陸離又熱氣騰騰，最適宜滋養她這樣的女作家：興致勃勃生活、興致勃勃寫作。她揶揄自己是小市民，喜歡藏污納垢、喜歡壞
- 告別革命的路徑 9月17日 8:00
- “集體性抗爭事件”是三種在一定條件下可以相互轉換的理想形態：革命、騷亂和制度化的社會運動。大多數革命一般都肇始于社會運動，只有當統
- 評阿馬蒂亞·森《正義的理念》 9月17日 8:00
- 然而他也是從羅爾斯的所謂的“破綻”中來提出他自己的正義的理念的。森首先質疑的就是作為羅爾斯正義論的“出發點”的“無知之幕”的假定。
- 蒼天之下，故宮還在——《拾年》新書講座會 9月16日 11:21
- 2012年9月15日，由國家圖書館和三聯聯合舉辦的《拾年》新書講座會在位于國家圖書館一樓的學津堂準時開始?！妒澳辍返淖髡咄踯娛切氯A社國際
- 經濟與自然的跨界論證 9月14日 21:24
- 面對復雜而脆弱的自然系統，人類所能做的，就是適應困境。而要如何實現這種適應，只有兩種極端的模式可供選擇。其一是集權政府。在理想的情
- 身份勢利眼 9月14日 21:16
- 總之克服身份勢利最好的辦法是，培養出對任何事情都淡定的態度，喜歡對方不是因為他的地位，而是因為他的某種內在特質。如《勢利》中提到的
- 專欄作家的偽成功學指南 9月13日 22:52
- 不僅僅是心理學，布魯克斯認為，當今的哲學也已經進入到一個轉折點。他將強調理性的法國啟蒙運動與看重感性的英國啟蒙運動做比較，援引了大
- “蓋洛普”美國選舉風標 9月13日 22:28
- 民意調查是針對公眾態度、意向，遵循了一套既定程序的調查，它能夠提供整體或特定人群對于某事件或問題的態度，在一定程度上揭示態度背后的
- 陳忠實王全安話白鹿原二十年 9月13日 22:14
- 中國電影《白鹿原》跟小說誕生的時間幾乎同時開始，當它出現那一刻起，張藝謀、陳凱歌導演都先后努力希望把這個小說改編成電影，一直到我這
- 基辛格《論中國》中文版出版 9月12日 22:22
- 作為公認的第一位叩動新中國門環的美國高官，基辛格是過去40多年中出訪中國50余次的資深外交家，有著“最了解中國的美國人”之稱。本書首次
- 李稻葵談中國經濟 9月12日 11:14
- 我個人的觀點是不管中國經濟未來10年增長速度如何，從高速運行的狀態下放緩的話，如果放緩過快，一定有問題。在房地產調控等問題上，不易操
- 氣的公平 9月12日 8:31
- 更重要的是，空氣環境是一個公共品，呼吸免費，賺錢獨享，污染則是大家一起承受。我們無法像分割領土、領海一樣把無所不在的空氣也做出劃分
- 2012年9月月度推薦 9月11日 21:34
- 本月推薦書目無論體裁與門類都試圖呈獻給讀者以策略與思維的提升。經管類書籍涵蓋沃頓商學院談判案例研究，企業人“As one”的集體協作領導
- 專訪陶涵：調和者蔣介石 9月10日 9:30
- 我也說了蔣介石無疑可以說是二十世紀最偉大的人物之一——不管是世界范圍內還是中國歷史上。中國，或是任何其他國家的所有偉大人物的道德品
- 美國外交官眼中的蔣介石 9月10日 9:15
- 陳志讓的抱怨幾乎是困擾近代歷史人物尤其是政治人物傳記寫作的最大問題。而蔣氏父子傳記最為獨到的地方正是其獨一無二的資料。為了寫蔣經國
- 理性的勇氣 9月10日 7:35
- 哈耶克說，當時“我們感到，我們成長于其中的那個文明已經崩潰。我們立志建立一個更美好的世界，而正是這種再造社會的渴望，鞭策我們投身經
- 納粹這場戲，通脹是導演 9月10日 7:33
- 德國人事先并沒有預估到事態竟會如此不可收拾?！耙宰h會化、與多數社會民主黨合作為立憲方向；同時通過解除管制和馬克貶值來振興德國商業貿
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