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  • 專欄作家的偽成功學指南

    2012-09-13 22:52

     

    by湛眉
    每個不甚成功的人,都懊惱著一再被成功學欺騙?!渡鐣游铩返淖髡叽骶S·布魯克斯(David Brooks),這樣概括那些我們想要拋棄的讀本:“古往今來,教導人們如何取得成功的書籍不計其數,但這樣的書籍往往只描述了生活的粗淺表面。他們會介紹成功人士選擇了什么樣的大學就讀,學習了哪些職業技能,怎樣理性地做決策,具備哪些人際交往的技巧。這樣的書籍往往聚焦于成功的外在表象:智商、金錢、名望或者舉世矚目的成就。”
    如果說那些書是為了證明智商、意識對人的重要性,那么布魯克斯就是在反其道而行之,告訴人們性格、潛意識給人帶來的巨大影響。
    布魯克斯塑造了一對男女主人公來講述潛意識所發揮的作用,哈羅德與埃麗卡生長于完全不同的環境,一個是中產階級家庭的獨子,從小受到良好的教育、備受關愛;后者是貧困出身的中墨混血兒,幼時因為沒有社區的合法居住資格,被公辦學校拒收,甚至險些被捕。他們的相同是都沒有超常智商,沒有任何顯著的優勢,但一步步走向他人眼中完美的人生。
    不僅僅是心理學,布魯克斯認為,當今的哲學也已經進入到一個轉折點。他將強調理性的法國啟蒙運動與看重感性的英國啟蒙運動做比較,援引了大衛·休謨的名言:“理性只能是感性的奴隸。”極盡所能去講述,意識“將軍”是如何“訓練”潛意識“士兵”的。布魯克斯本人并不是個情感豐富的人,相反,他有著英式的內斂,撰寫的文章也都帶有理性的思辨。
    他的結論得自于研究,也得自于實踐??傊?,布魯克斯相信,“情感比純粹的理性更為重要,社會關系比個體選擇更為重要,性格比智商更為重要,靈活應變的有機系統比線性呆板的機械系統更為重要,群體智慧比個體思考更為重要。”他尤其信奉丹尼爾·帕特里克·莫伊尼漢(Daniel Patrick Moynihan)所說的:“人類進化的核心真理在于潛意識進化的重要性。人性的核心真理在于意識可以影響潛意識。”
    這樣的判斷是否在引導人們走向樂觀?布魯克斯要先回答另一個問題:科技發展和物質進步會不會給人帶來情感上更大的挑戰?現在世界上越來越多的青年人開始步入他們的奧德賽時期,這是一種新的提法,青年人從離開學校到步入成熟(婚姻),這個時間段在增長,而這期間,他們將面臨不停地更換工作、遷移、旅行,以及其他各種不穩定的結構變化。在這種不確定的狀態中,人們必定要有更好的情感抵御力。隨著科技的瞬息萬變,“世界的節奏越來越快,結構化的程序被打破,我們要學會更好地讀懂別人,也就需要在情感上更加聰明。”好在諸多證據表明,人的情感能力是可以被教育和培養的,布魯克斯寫作這本書的目的,恰在于此。
    雖然《社會動物》被很多讀者定位為一本成功學讀物,布魯克斯在講述了一個關于成功的故事的同時,也確實試圖指導人們更好地去生活。但他政治與政策評論員的生涯卻對他影響頗深,其研究成果,也都有意無意地帶著回答具體問題的目的。美國重大政策的結果并不令人滿意,布魯克斯總結所有這些失敗的共同特征,即它們都建立在對人的本性過于粗淺的認識之上。“這常會涉及到尊嚴問題,因為人們往往更在乎他們得到了多少尊重,而不僅僅是拿到了多少錢。”他舉埃及的例子,“人們反抗不是因為感到生活質量下降,更加貧困,而是生活越來越好,變得富有,政府卻沒給予民眾充分的尊重。”甚至于美國攻打伊拉克,他也指責道:“在入侵伊拉克的時候,我們對涉及的社會問題視而不見。以至于沒有料到伊拉克人已經不信任我們了。”
    不管怎么說,對政治與政策的抨擊才是布魯克斯的老本行,無論他講述了一個怎樣成功的故事,那都不是我們最關注的。永遠不會有點石成金的成功學指南,因為人們其實老早就知道該如何成功,只是缺乏堅持不懈的毅力。布魯克斯注定是個一流的專欄作家,而《社會動物》恰恰因其“偽”,而更值得一讀。

    by湛眉

     

    作者: (美)布魯克斯
    譯者: 佘引  嚴冬冬
    出版社: 中信出版社

     

    每個不甚成功的人,都懊惱著一再被成功學欺騙?!渡鐣游铩返淖髡叽骶S·布魯克斯(David Brooks),這樣概括那些我們想要拋棄的讀本:“古往今來,教導人們如何取得成功的書籍不計其數,但這樣的書籍往往只描述了生活的粗淺表面。他們會介紹成功人士選擇了什么樣的大學就讀,學習了哪些職業技能,怎樣理性地做決策,具備哪些人際交往的技巧。這樣的書籍往往聚焦于成功的外在表象:智商、金錢、名望或者舉世矚目的成就。”

    如果說那些書是為了證明智商、意識對人的重要性,那么布魯克斯就是在反其道而行之,告訴人們性格、潛意識給人帶來的巨大影響。

    布魯克斯塑造了一對男女主人公來講述潛意識所發揮的作用,哈羅德與埃麗卡生長于完全不同的環境,一個是中產階級家庭的獨子,從小受到良好的教育、備受關愛;后者是貧困出身的中墨混血兒,幼時因為沒有社區的合法居住資格,被公辦學校拒收,甚至險些被捕。他們的相同是都沒有超常智商,沒有任何顯著的優勢,但一步步走向他人眼中完美的人生。

    不僅僅是心理學,布魯克斯認為,當今的哲學也已經進入到一個轉折點。他將強調理性的法國啟蒙運動與看重感性的英國啟蒙運動做比較,援引了大衛·休謨的名言:“理性只能是感性的奴隸。”極盡所能去講述,意識“將軍”是如何“訓練”潛意識“士兵”的。布魯克斯本人并不是個情感豐富的人,相反,他有著英式的內斂,撰寫的文章也都帶有理性的思辨。

    他的結論得自于研究,也得自于實踐??傊?,布魯克斯相信,“情感比純粹的理性更為重要,社會關系比個體選擇更為重要,性格比智商更為重要,靈活應變的有機系統比線性呆板的機械系統更為重要,群體智慧比個體思考更為重要。”他尤其信奉丹尼爾·帕特里克·莫伊尼漢(Daniel Patrick Moynihan)所說的:“人類進化的核心真理在于潛意識進化的重要性。人性的核心真理在于意識可以影響潛意識。”

    這樣的判斷是否在引導人們走向樂觀?布魯克斯要先回答另一個問題:科技發展和物質進步會不會給人帶來情感上更大的挑戰?現在世界上越來越多的青年人開始步入他們的奧德賽時期,這是一種新的提法,青年人從離開學校到步入成熟(婚姻),這個時間段在增長,而這期間,他們將面臨不停地更換工作、遷移、旅行,以及其他各種不穩定的結構變化。在這種不確定的狀態中,人們必定要有更好的情感抵御力。隨著科技的瞬息萬變,“世界的節奏越來越快,結構化的程序被打破,我們要學會更好地讀懂別人,也就需要在情感上更加聰明。”好在諸多證據表明,人的情感能力是可以被教育和培養的,布魯克斯寫作這本書的目的,恰在于此。

    雖然《社會動物》被很多讀者定位為一本成功學讀物,布魯克斯在講述了一個關于成功的故事的同時,也確實試圖指導人們更好地去生活。但他政治與政策評論員的生涯卻對他影響頗深,其研究成果,也都有意無意地帶著回答具體問題的目的。美國重大政策的結果并不令人滿意,布魯克斯總結所有這些失敗的共同特征,即它們都建立在對人的本性過于粗淺的認識之上。“這常會涉及到尊嚴問題,因為人們往往更在乎他們得到了多少尊重,而不僅僅是拿到了多少錢。”他舉埃及的例子,“人們反抗不是因為感到生活質量下降,更加貧困,而是生活越來越好,變得富有,政府卻沒給予民眾充分的尊重。”甚至于美國攻打伊拉克,他也指責道:“在入侵伊拉克的時候,我們對涉及的社會問題視而不見。以至于沒有料到伊拉克人已經不信任我們了。”

    不管怎么說,對政治與政策的抨擊才是布魯克斯的老本行,無論他講述了一個怎樣成功的故事,那都不是我們最關注的。永遠不會有點石成金的成功學指南,因為人們其實老早就知道該如何成功,只是缺乏堅持不懈的毅力。布魯克斯注定是個一流的專欄作家,而《社會動物》恰恰因其“偽”,而更值得一讀。

     

     

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