- 近代日本政軍關系研究----日本發動侵華戰爭的歷史淵源 6月18日 14:00
- 對近代日本政軍關系的研究，是基于對日本發動侵略戰爭的煩死，推動新時期日本學界對于近代軍國主義形成體質的關注，為日本政治、軍事體制的
- 沉疴遍地 6月18日 13:53
- 朱特重新激活了我們的政治對話，使我們可以想象一種新的通知方式和更好的生活。作為一個自由社會的公民，我們有責任批判性地看待我們的世界
- 發光體1號----親歷中國當代藝術現場 6月18日 13:47
- 《發光體》與傳統市場觀點有著不一樣的視角，即不再贅述那些缺乏精神實質的陳詞濫調，或像那些大部頭的學術論著一樣將大量的理論分析堆砌在
- 可操作的民主 6月18日 13:42
- 在中國，議事規則的精英特質和中國農村的草根現實相去甚遠，因此，議事規則能夠最終走進基層，并在基層決策過程中祈禱作用，盡管它可能不能
- 神怪KK----不讀哲學的科技預言家 6月18日 13:28
- 信仰是科技，一種自我形成的力量。他隱藏于宇宙的運行中，生命的奧秘里。因為這是一個比你自身更大的力量。哪怕你只是為了賺錢，你創造的絕
- 傅高義談費正清研究中心 6月18日 12:45
- 我們更多的是利用學術成果間接地影響中美關系。比如費正清撰寫的《美國和中國》(The United States and China)，在學術界和政界影響都
- 偉人和偉大的制度----傅高義筆下的《鄧小平時代》 6月18日 11:50
- 中國歷史上不缺偉人，但在現代中國，真正能夠稱得上“偉大的制度”建設者的人，即“立法者”（law maker）的，卻是極為罕見的。我們有出偉
- 民間金融的光榮與夢想 6月18日 11:32
- 對于所有的非公機構而言，民間借貸是正規金融機構借貸合理的補充，它雖然不能成為主流的融資主體，但它對破解中小企業融資難能夠發揮積極的
- 如果老板是偏執狂 6月18日 11:18
- 和偏執狂一起工作，也可以學到很多東西，比如抗壓心理學、察言觀色學、潛伏沉默學。沒修成正果前，你所要做的，就是順著偏執狂的意思，學會
- 哈佛圖書館“大屠殺 6月18日 11:06
- 進入20世紀后，哈佛圖書館的行政結構系統幾乎沒變過。有人擔心這次改革，會令世上最好的學術圖書館系統自我毀滅。
- 狗子的迷途 6月18日 10:59
- 這本似乎被酒浸泡過的小說，字里行間充滿著散漫的醉意朦朧。那些期待把酒當成顯影液的讀者，只能從中得出虛無的印象，這大概正合狗子本能的
- 性，不斷解放 6月18日 10:48
- 性能夠不斷解放的原因和托洛斯基不斷革命的理論類似，托洛斯基認為，因為反革命是永遠存在的，所以需要不斷革命。性革命也是如此。
- 旅英詩人楊煉 6月17日 23:43
- 楊煉每“漂泊”到一個“他鄉”，必須“品”四個層次：自然風景，當地烹調，方言口音，民歌或地方戲。從自然到文化，一層又一層相關的現實讓
- 他就是我們自己 6月17日 23:25
- 一個相信自己能拯救地球的人，其實連自己都無法拯救——這就如同我們宣稱要保護地球，卻從來管不好一個小小的更衣室一樣。真相大抵是這樣的
- 回不到桃花源 6月17日 23:09
- 城市激情四射，卻無關心靈，與智慧和精致優雅的品位格格不入。這里的山水、民生、歷史與文化如今天翻地覆，當地人的眼里退卻了湘西人本有的
- 寫給922號的經濟學 6月16日 23:19
- 我和922號對話的尾聲，我問了愚蠢的問題。她的回答讓我吃驚，當時我啞口無言?，F在我想對她說，922號，你前半句是對的，后半句是不對的。經
- 羊羔變成雞罐頭 6月16日 22:16
- 正如蕭伯納所說：“到了將來，當人們想了解我們這個時代時，他們只要去讀讀辛克萊的小說便會一目了然了?！毙量巳R的小說作為社會學讀本很合
- 混成寧浩 6月14日 16:47
- 有的時候一部片子給我一些教育，有的時候是教訓，但一定會有“原來是這樣”的感覺。這就是拍電影的魅力。作品本身有它自己的生命，導演所能
- 現代都市被遺忘的母親 6月14日 16:07
- 加拿大記者道格·桑德斯目睹的“六公里”，一片位于重慶市邊緣的居民區。近二十年來，重慶周邊鄉村的農民逐漸離開世代耕種的土地，到城市中
- 曬書客 5月11日 15:33
- 完全大報的幅面體現了一種近乎偏執的傾向；除了紙白，只有黑；有的是全版白地之中疏離地掠過一些線條或字，或者是滿幅重黑影像之中透著上世
日本人成18禁止久久影院
