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      喀什市郊遠近聞名的活牲口市場一景。

      經濟觀察網 林俐/文 幾乎每一個到新疆喀什的游客,都會在周日到活畜牲市場去“觀光”??κ餐辽灵L的阿布杜在陪我去這個市場參觀時,對此旅游路線感到非常不解,他問道:“你們游客都是怎么知道這個市場的,我都不知道?!?/P>

      當我告訴他,幾乎所有中外的旅游攻略書籍或網站,甚至游客下榻的旅舍,都推薦這個一周一次的大規模牲口買賣,他更加費解了,“真不明白為什么旅游書推薦你們到特別亂和臟的地方觀光?!?/P>

      阿布杜是喀什的城里人,雖然吃著羊肉長大,但也不曾這么仔細地逛過牲口市集。這個露天的市場按不同的牲口分成多個區,入口處賣的是牛,接著是羊,最后是驢和馬。穿過不同的區域,將聽到不同的動物叫聲,聞到不一樣的糞便味道。

      市場的其中一個角落,還有各種小吃攤子,大多是以羊肉為主的食物,如烤包子、拉面、手抓飯、羊雜湯等。

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      喀什市內靠近大清真寺的一家地道茶館,坐落在一間傳統建筑物的二樓陽臺上。

      經濟觀察網 林俐/文 在我成長的過程中,對于“性別”這個概念一直沒有特別的感覺。我并沒有覺得身為女性給我帶來了什么限制或處于劣勢,也沒有因為我是女的而沾得著便宜或處于優勢。這也許和我的生長環境有關——單親家庭,思想開放自由派的父親從來沒有以性別來引導我什么可行,什么不可行。而我中學在女校中渡過,反倒少了在學習過程中師長們區別對待男女學生,也少了男女競爭關系。后來進入職場,也沒碰上以“性別”為標準來定薪資或升職機會的工作環境。

      在英文詞匯里,當“性別”被稱為Gender時,指的不單純是男女生理上的區別,還包含了一個社會給予男女不同的定位,也就是基于性別來區分行為規范、角色、甚至活動空間。

      我第一次強烈地體會到Gender這個概念,是數年前在巴基斯坦旅游時——乘坐公共巴士時,分男座女座;一個人到館子用餐時,當地人為了保護我這位女性,在我的桌子四周圍起了布簾,以防別人看見我進...

           
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      庫車賣食品的巴扎里有很多馕攤子,是當地的主食。

      經濟觀察網 林俐/文 我在新疆旅游時,其中的一大樂趣就是逛巴扎(bazaar),也就是當地的集市。我每每一抵達新的地點,不論是大城市如烏魯木齊,或是小城鎮如庫車,我都第一時間打聽當地巴扎的所在地。

      和許多中亞地區相似,新疆的巴扎按兜售的商品來分類,往往會出現一條街道賣的都是衣物,下一條街道則全是玉石,隔一條巷子則賣食品,又或者是其中一天一條街都賣羊。

      有的小地方的大巴扎只有一條街,卻還是會分段來擺攤子,商品分門別類在不同的路段出現,井井有條,讓顧客可以很容易地規劃自己采購的路線。 

      烏市里賣日常用品的巴扎。

           
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      只剩下外皮的胡楊樹還依然屹立不倒。

      經濟觀察網 林俐/文 傳說中胡楊是一種生命力極強的樹,可以活上三千年,死后卻又三千年不倒,倒下后,又三千年不朽……

      在新疆塔克拉瑪干沙漠公路上地70公里處附近,就有一大片的野生胡楊林。即便傳說可能有點夸大,但是胡楊可以在相對缺水的沙灘中生長得極其茂盛,也還真是不簡單。 

       

      枯死的和綠意茵茵的胡楊樹共存。

      沙漠公路邊上的野生胡楊林。


           
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      塔河客運站等候班車的乘客,做姐姐的要安撫等待得不耐煩的弟妹。

      經濟觀察網 林俐/文 在遼闊的新疆,一些偏遠又小的地方,班車少不說,有的甚至沒有定點的班車,人數湊齊了就開車,人數不足就不走,有時候等上一天都不一定能夠離開。

      但在小地方的車站,漫長的等待往往能讓我聽到許多故事。除了等待得百般無聊的乘客們會互相攀談,當地居民偶爾也會過來和陌路人打打招呼,話家常。

      小地方的客運站說不準什么時候班車回到或者會開走。

      有的小地方只有一條主道,簡陋的車站往往就設在主路邊上,沒有所謂的售票廳或候車室,只有一個小土磚房,里面有桌椅,供唯一的值班人員工作,小房間里還會有一幅簾子,其后面是一張簡易床,供員工休息。土磚房外則放著長木椅或一排塑料...

           
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      經濟觀察網 林俐/文 我漫步在吐魯番市葡萄鄉一帶時,見到許多房子的外墻都刷上了色彩鮮艷的壁畫。據悉這些壁畫是由當地政府的文化宣傳單位派出人員繪制。大多壁畫的內容以民族團結為主題,有的則突出當地維吾爾族人的風土人情和歡愉生活。壁畫主打人物,附帶簡短的標語,以漢語和維吾爾語標注。這些“用心良苦”的壁畫似乎都畫中有話,我把部分的壁畫拍攝下來,大家慢慢領會吧……

      葡萄鄉里許多沿路的房子外墻刷上了“用心良苦”的壁畫。

      [詳細]

           
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      吐魯番盆地里處處可見到葡萄莊園。

      經濟觀察網 林俐/文 在吐魯番處處可見到葡萄架子——城里的行人道上,農村人家的院子里,當然還有一望無際的葡萄園。只要一站在葡萄架下,就會感覺到吐魯番火爐般的氣溫頓時涼卻下來。

      把床橫架在水溝上可以睡得更涼快,更香。

      走在葡萄莊園里,總是可以聽到...

           
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      一條車輛來來往往的國道成了莊稼和火焰山的間隔帶。

      經濟觀察網 林俐/文 生長于熱帶國家的我,一向自認“抗熱”能力高,但在新疆的吐魯番,我還是有點扛不住了?!敖裉觳?0度(攝氏),不熱,冷飲都不好賣?!币粋€在街邊擺攤的小販對我說。

      吐魯番盆地也被稱為“火州”,而盆地中最熱的地帶則非火焰山莫屬了。傳說當年孫悟空大鬧天宮時,蹬翻了太上老君的八卦爐,幾塊火炭從天墜落在吐魯番,形成了烈火熊熊的火焰山,后來孫悟空借用芭蕉扇滅了大火,冷卻后形成了今日火紅顏色的山丘。 

      一部古典小說《西游記》比任何古代游記或史記對火焰山的記載更有傳播效應。今天被開發的火焰山售票景區內就有孫悟空、豬八戒等的塑像,還立著一個世界最大的溫度計向眾人證明這里有多熱。 

      ...

           

    林俐:1975年生,馬來西亞華裔。喜歡上路的感覺,出走成癮,每隔幾年辭掉工作四處周游。曾任經濟觀察網英文編輯,為經濟觀察報國際版撰寫文章,后任總編室主任。

    新絲綢之路路線 (點擊查看)
    寫在上路前:修行之旅

    經濟觀察網 林俐/文 從今年4月初辭職到我終于定下上路的日子,一個多月匆匆過去了。

    在那段等待漫長的冬天徹底離去的日子里,我原本應該多看資料,多做點上路前的準備功課,畢竟絲綢之路有著悠長的歷史和變遷,打好知識基礎才能在路上有更深刻的體會。[詳細]

    民勤縣位于甘肅省河西走廊的東北部,石羊河流域下游。原名鎮藩縣,民國時期易名為民勤,取義“人民勤勞”。

    民勤東、西、北三面被騰格里和巴丹吉林兩大沙漠包圍,是深居沙漠腹地的一塊綠洲,坐落在古絲綢之路的要道上,曾經的絲綢驛站。近年來面臨嚴峻的沙漠化問題。[詳細]

    張掖位于中國甘肅省河西走廊中部。別稱甘州,甘肅省名“甘”字由來地。面積42400平方公里,人口126萬。漢族為主,另有回族、裕固、蒙古等26個少數民族。   

    漢武帝元鼎六年(前121年)置張掖郡,取“張國臂掖,以通西域”之意。北朝西魏改為甘州。隋恢復郡制。唐...[詳細]

    肅南縣成立于1954年,是中國唯一、甘肅獨有的裕固族自治縣,地處河西走廊中部、祁連山北麓,東西長650公里,南北寬120-200公里,總面積2.4萬平方公里。居住有裕固、漢、藏、蒙古等11個民族,總人口3.62萬,其中農牧業人口2.43萬,占67.1%;少數民族人口1.96萬,占54%;少數民族中裕固族近1萬人,占27%。...[詳細]

    敦煌位于位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三?。▍^)的交匯處。是甘肅省酒泉市轄的一個縣級市,中國的國家歷史文化名城。人口18萬多,全市經濟主要以農業為主,旅游服務業次之,敦煌因曾經的輝煌和博大精深的文化內涵而聞名于世。
    敦煌位于古代中國通往西域、中亞和歐洲的交通要道——絲綢之路上,曾經擁有繁榮的商貿活...[詳細]

    吐魯番,又稱“火州”,位于中國新疆天山東部山間盆地,是中國內地連接中國新疆、中亞地區及南北疆的交通樞紐。全地區總面積7萬平方公里,轄吐魯番市、鄯善縣、托克遜縣,共有26個鄉(鎮)、2個街道辦事處、172個行政村??側丝?0萬人,其中以維吾爾族為主的少數民族人口約占77%;非農業人口16.8萬人,農業人口43.2萬人。

    吐魯番是古...[詳細]

    塔克拉瑪干沙漠被稱之為"死亡之海",維吾爾語意思是:"進去出不來"。它位于新疆維吾爾自治區南部,56萬平方公里的塔里木盆地的腹部。整個沙漠東西長約1000余公里,南北寬約400多公里,總面積337600平方公里。它占全國沙漠面積的47.3%,是中國最大的沙漠。
    塔克拉瑪干沙漠公路是目前世界最長的貫穿流動沙漠的等級公路,也是中國第一條沙漠公路。...[詳細]
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