蘇武牧羊、瞭望遠方的塑像立在民勤縣城的廣場上，這和其邊上仿古建筑物上的標語形成了有趣的呼應。

經濟觀察網 林俐/文 民勤縣里有個蘇武鄉，一座蘇武山，山腳下立了個望鄉臺石碑，附近還有一座蘇武廟和羊路鄉。

據當地人朗朗上口的介紹稱，約兩千年前，漢朝使者蘇武因忠于大漢拒絕投降，被匈奴頭兒單于扣押流放到北海牧羊19年的地點，就在民勤——羊路鄉是他領著羊群走過的路，蘇武山腳下是他深情瞭望千百里外家鄉的看臺。

這說法有點顛覆了我小時候所學的，蘇武不是被流放到今日俄羅斯境內，冰天雪地的西伯利亞的貝加爾湖邊上嗎？

記不清楚什么時候開始被民間相傳的蘇武典故，后經一中科院專家佐證，稱漢書里指的北海，就是今日民勤的白亭海一帶（目前已無湖水，只有沙海浩瀚），政府相關部門近年來開始大事打造“蘇武文化旅游品牌”，企圖為沙漠化的民勤減少耕地轉向旅游業找個出路。

蘇武瞭望遠方的塑像開始出現在縣城里文化廣場的顯著位置；蘇武山附近的廟宇里，供奉著蘇武像，墻上還配著壁畫，把蘇武的事跡以連環圖敘述；往蘇武山去的路上，也立了個望鄉臺的石碑。
另外，還有一個更加浩大，面積2.6平方公里，工程為期4年、預計耗資1680萬元的“蘇武牧羊旅游區”規劃正在招資建設，爭取在2012年中竣工。旅游區將以西北大漠的主題公園方式呈現，分成絲綢古道、匈奴王庭、蘇武落難、牧羊北海和蘇武歸漢五個主題。

可以想象，這個工程將會和許多中國地方政府主導的旅游景區規劃雷同——劃撥下一片地，圍起來，交給一個承包單位壟斷管理：收門票、負責園內所有店鋪、餐飲、住宿等的經營或租用。這個承包單位有可能成為臨近鄉村里最大的雇主，以及鄉財政的大納稅戶。

景區規劃還可能將里面原本的自然風景“裝修美化”，弄點仿古街道和店鋪，把真的沙漠也包裝得像個實驗室里的控制區，把所有沙漠上可以找到的植物都集中種植在一塊兒，還要人工灌溉；再弄些匈奴游牧包，定時讓演員在里面上演單于威迫蘇武投降不果的情景。

我想想就覺得惡心。對不起，民勤人，我不是對蘇武在民勤牧羊有意見，也不是對發展旅游有意見，而是對固執地存在的集體經濟運作思維模式，和人工化景點有強烈意見。