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  • 一眼千年,德壽何在:訪德壽宮遺址

    2025-09-09 18:52

    作者 文博時空

    文博時空 作者 翟德芳 結束了蘇州的考察和活動,我繼續南下,到達杭州。蘇杭,歷來是并列的城市,被譽為“人間天堂”。我在蘇州時,寒流已經過去,天氣轉暖,我的感冒也已經痊愈,來到杭州,更是早春景象,萬物生機勃勃。我到杭州次日是周一,是博物館休息日,我也得有一日之閑,繞西湖轉了一圈,實地感受杭州的自然美景和人文氣息。杭州古稱臨安、錢塘、武林,是五代吳越國和南宋的都城,文物古跡豐富。不過我最想看的,仍然還是博物館,所以待到周二,就先去看了德壽宮遺址博物館。


    德壽宮是南宋臨安城內一處極其重要的皇家宮苑,宋高宗、宋孝宗等人曾在此居住。因位于鳳凰山皇城的北面,所以又稱“北內”,是南宋禮制規格最高的建筑之一。德壽宮遺址自考古發掘以來,經歷了保護回填、建館保存和揭露展示等過程,是國內目前原址露明展示等級最高、考古揭露面積最大、復原研究最充分的南宋遺址。我看完這座遺址博物館,感觸頗多。

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    南宋皇家宮殿園林建筑遺址

    盡管杭州也算兩朝之都,但現代考古學1949年以后,對其的工作并不多,研究南宋都城一般都是基于《武林舊事》《建炎以來朝野雜記》等史料。20世紀80年代起,中國社會科學院考古研究所、浙江省文物考古所和杭州市文物管理委員會辦公室聯合組成臨安城考古隊,徐蘋芳先生任隊長,開始對南宋皇城遺址開展地面調查,初步探明了皇城幾面城墻及主要宮殿的狀況。1984年,考古隊在杭州望仙橋至新宮橋之間的中河東側發現一條南宋時期的磚砌道路,當時即判斷該道路可能與德壽宮遺址有關。


    臨安太廟遺址出土的青釉蓮瓣紋敞口碗


    2001年起,杭州市的文物考古部門對德壽宮遺址進行了4次考古發掘。四次發掘歷時近20年,取得諸多重要成果:2001年發現東宮墻、南宮墻和部分宮內建筑遺跡;2005-2006年發現西宮墻、大型夯土臺基和精巧的園林建筑;2010年基本明確德壽宮遺址中軸線南部殿堂類建筑的分布格局;2017年4月至2020年1月的第4次發掘歷時近3年,揭示了德壽宮南部中軸線及其西側次軸線上的多組建筑組群,包括宮殿基址、假山基礎、大型磚砌道路、水池駁岸及排水設施等。


    德壽宮遺址出土的越窯青釉刻畫海水摩羯紋盤


    考古工作者將這些建筑遺跡分為三個時期,第一期建筑為宋高宗初住時(1162~1166)的德壽宮,第二期建筑為宋孝宗擴建德壽宮(1167~1188)時期,第三期建筑為重華宮與慈福宮時期(1189~1206)。其中的第三期建筑是考古發掘出來保存最好、規模最大的建筑基址,中軸線上建筑由大型殿基及其前后多進院落組成,西側次軸線建筑組群可以細分為南、北兩部分。兩者以一條長逾30米的東西向磚砌道路為界。


    德壽宮遺址在臨安城中的位置


    德壽宮遺址總揭露面積近7000平方米,是迄今為止發掘面積最大、規格最高、揭露遺存最豐富的一處南宋皇家宮殿園林建筑遺址。德壽宮遺址和出土器物反映了南宋時期宮廷政治、社會生產生活的真實狀態,是南宋文化的生動載體。德壽宮遺址不僅體現了宋代中國園林與建筑的最高水平,也是南宋臨安城遺址保護的重要一環,在歷史、藝術和科學上具有重要的研究價值。2020年12月28日,德壽宮遺址保護展示工程暨南宋博物院( 一期 ) 項目正式開工,2022年順利完成,并于當年11月18日向公眾開放。

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    德壽宮的布局和主要宮殿遺址

    德壽宮坐北朝南,布局與皇城相近。其整體以“小西湖”為中心,分東南西北四個區域,大體上南半部為宮殿區,北半部為后苑園林區,總面積約17萬平方米。據文獻記載,在太上皇趙構入住后的第六年,即南宋乾道三年(1167),德壽宮有過一次較大規模的擴建,宮殿區建有德壽殿、靈芝殿、射廳等十余座殿院;后苑園林內建冷泉、飛來峰、聚遠樓、浣溪、萬歲橋、四面亭等景觀,并精巧布置四季花卉以供賞玩。

    德壽宮后苑示意圖


    考古發掘中,發現了包括宋孝宗時期中軸線上的重華殿及西區慈福宮等重要建筑遺址、能確定德壽宮基址范圍的宮墻遺址、揭示南宋皇家園林“疊石理水”意境的水閘、方池、假山、亭榭等遺址。


    德壽宮重華殿遺址磉墩


    在德壽宮南側,發掘出多組大型宮殿建筑組群遺跡,其建筑格局與等級規模與南宋周必大《思陵錄》《營造法式》等描述的大致吻合,可推測為孝宗入住后的重華宮、慈福宮等重要建筑。德壽宮遺址中區大殿的基址遺跡東西長約30米,南北寬約15米,磉墩(支撐立柱的地基)寬0.8米,由五開間大殿、南北向道路、青磚鋪裝、排水溝等重要遺跡組成,同時還出土了筒瓦瓦當、重唇板瓦、脊獸、蹲獸、套獸等屋頂構件及香糕磚、方磚等地面鋪裝構件。遺跡東側另有南北向廊屋。這處建筑遺跡應是一座大型宮殿建筑,推測為重華宮。根據《思陵錄》的記載,中區建筑以重華宮主殿為核心,并建設重華宮宮門、隔門、殿門、寢殿、后樓子等建筑。大殿主要用于舉行各種大典或會見皇帝、文武百官。

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    德壽宮遺址出土的螭龍紋磚雕


    2017年,考古人員在西區東北角發現水池條石駁岸。駁岸做工考究、用料扎實,兩端向北轉折且持續延伸,其做法與北宋金明池相近,可能為大龍池(小西湖)之西南隅或與之相連的水池駁岸,由此提示了北部園林區與南部宮殿區的交界關系。


    慈福宮寢殿遺址


    淳熙十六年(1189),孝宗入住重華宮,吳太后居于其西側的慈福宮。此時,慈福宮與重華宮地位并舉。和其他重要的宮殿建筑一樣,慈福宮也是前后殿相連的工字殿格局。前殿為重要的禮儀空間,后殿則為寢殿。孝宗、嘉王(寧宗)時常來拜見,吳太后在這里度過了她的八十歲壽誕。經發掘,慈福宮遺址是一處長方形三開間大型建筑,南側有穿廊,東側有南北向廊道。據考證,除吳太后外,孝宗的謝太后也曾以這里為寢殿。

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    德壽宮遺址院落地面鋪裝遺跡


    除了宮殿建筑外,發掘還發現了一些室外的附屬建筑,如高宗、孝宗時期建設的一處院落地面鋪裝遺跡,采用長方形磚側砌,平面呈十字拼花狀鋪裝而成,可防止積水后地面濕滑。此外還發現與這個鋪裝不同形式的南宋中晚期的鋪裝。這是德壽宮多次改擴建的明證。


    德壽宮方池及附屬建筑遺跡

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    還有重華宮(慈福宮)時期的方池遺址。方池和假山的結合是南宋園林中常見的造園手法。發掘中就發現在池中設有松木樁,這是為了增大承重能力,以疊石成山。

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    德壽宮的主人們

    德壽宮的主人,最早的是秦檜。當年秦檜逐漸得勢,紹興和議后,宋高宗于紹興十五年(1145)四月將這塊土地賜給了他,他便在此修筑府邸入住,此后持續營建屋舍達19年之久,府中樓堂亭榭高大宏麗,在臨安城中首屈一指,高宗都為之題賜“一德格天”匾額。


    宋高宗趙構


    紹興二十五年秦檜死去,朝廷將府邸收回,并進行改建,高宗為其題名 “德壽”。紹興三十二年(1162)六月,宋高宗在當了36年皇帝以后,以“倦勤”、想多休養為由,傳位給養子趙昚,自稱太上皇帝,搬進德壽宮,開始安樂寫意的退休生活。德壽宮亭臺樓榭的精美程度本就超過臨安皇城,即位后的趙昚、即宋孝宗為表孝敬,又將德壽宮一再擴建,使德壽宮規模越來越大,地位越來越重,成為與皇宮并列的“北內”或“北宮”。高宗在此居住長達25年,至淳熙十四年(1187)安樂而終。


    德壽宮遺址出土的黃釉柳斗杯
    德壽宮遺址出土的龍泉窯青釉刻畫水波紋雙魚洗


    新帝宋孝宗趙昚本是宋太祖趙匡胤的七世孫、秦王趙德芳的后代,算是宋高宗的遠房堂侄,因高宗親生兒子死后無嗣,才成為高宗的養子。即位后,他對這位太上皇竭盡孝道,不僅在物質生活上滿足他的種種欲望,治國大計上也往往委曲求全。


    光堯壽圣太上皇帝(退位后的宋高宗)御書碑拓片(殘)
    德壽宮遺址出土的陶質酒壇封泥


    趙昚執政后期已有退位之念,高宗死后,當年十一月趙昚就正式命太子參政,并于淳熙十六年正月二十日,正式宣布禪位于皇太子趙惇,退休靜養。二十八日,趙昚改德壽宮為重華宮,作為自己退位后的居所。


    宋孝宗趙昚像


    然而新皇帝寧宗趙惇對自己的親父極不孝順,經常推病數月不去重華宮參拜,趙昚因此郁郁不樂,憂憤成疾。紹熙五年(1194)四月,他的病勢已相當嚴重,想見兒子一面,趙惇卻拒不前去慰問,丞相留正率群臣再三懇請趙惇赴重華宮看一下,以至緊拉著光宗衣角不放,趙惇卻挑衣而起,龍袍為之撕裂。消息傳到重華宮,趙昚徹底失望,于六月初九日去世。


    德壽宮遺址出土的龍泉窯青釉長頸瓶


    1206年,德壽宮前殿被大火燒毀,從此再無退位后的帝后居住。宋度宗咸淳四年 (1268),德壽宮曾有改建,但10年后臨安即被元軍攻占,德壽宮徹底退出歷史舞臺。


    南宋時期國土形勢圖


    寫到這里,我想起南宋葉紹翁《四朝聞見錄》上的一則記事:“上每侍光堯,必力陳恢復大計以取旨。光堯至曰:‘大哥,俟老者百歲后,爾卻議之?!献源瞬粡透已??!闭f的就是宋高宗退位為太上皇,住在德壽宮,宋孝宗每次晉見,總提出北伐中原、恢復故土的事情,希望高宗同意。高宗很不愛聽,有一次甚至對孝宗說:“等我將來死了,你再討論北伐的事情吧?!睆拇怂涡⒆诓桓以偬徇@件事。高宗無德,然而長壽。他安于德壽宮的享樂生活,卻使國家長期偏居一隅,民眾處于離亂之中,而今千年過去,我不禁有些恍惚:是高宗誤國,還是德壽誤國?


    作者簡介

    圖片 | 翟德芳

    排版 | 劉慧伶

    設計 | 尹莉莎

    免責聲明:本文觀點僅代表作者本人,供參考、交流,不構成任何建議。
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