by 張耐冬

書名：陳獨秀全傳

作者：唐寶林

出版社：香港中文大學出版社

問：經濟觀察報

答：唐寶林

問：你能否用3~5個詞對陳獨秀的一生進行多角度的概括？

答：簡單地概括，他是中國近代一位偉大的愛國者、民主主義革命家。但是這樣說，不能反映他的特點，他的特點是什么？他一生高舉民主和科學旗幟，為人民幸福和國家民主化而奮斗，他是這樣一個愛國者和民主主義革命家。

他的愛國，不是傳統意義上的忠君愛國和忠黨愛國，他認為，國家如果不能為國人共謀幸福，“存之無可榮，亡之無可惜”。

他的民主思想有兩個特點，首先是認為人人都有人權，強調國民要有獨立自主的人格、自由平等的權利。其次是要求國家民主化，這是他晚年的思想，主張是國家領導人由議會民主選舉產生，而不是世襲制或變相的世襲。而且，他還主張國民要有組建反對黨的自由，他認為，如果沒有反對黨，很容易出現獨裁。

他所堅持的“科學”，主要是國家建設應該按社會發展規律進行，認為他所生活的時代，中國應充分發展資本主義經濟。

問：《陳獨秀全傳》與其他陳獨秀傳記最大的區別是什么？除了對陳獨秀晚年生活進行了細致的梳理與探索之外，此書最大的價值在何處？

答：我的書2011年在香港出版時，香港記者也問到這個問題，當時我列舉了22條不同于其他陳傳的特點，其中最主要的與其他著作的區別是：

一、第一次全面敘述了中共歷史上第一樁大冤案——陳獨秀案——“十大罪狀”的歷史形成過程、大陸易幟后繼續維持冤案的一系列嚴重措施，以及有良知的學者為陳獨秀“正名”奮斗30年的艱難歷程。

二、真實重現了陳獨秀青少年時期的傳奇經歷，首次論述了陳獨秀“自學成才”的成長道路，以及重視社會教育和自學成才的實踐和教育思想；否定了出身于“小戶人家”、元配名“高曉嵐”和“在杭州陸小接受新知”等普遍共識。

三、全面論述了（1901-1914）陳獨秀參加中國早期民主革命的全過程，以及他一生與孫中山領導的同盟會、國民黨的“同而不黨、黨而不同”的復雜關系。

四、雄辯地論述了陳獨秀作為一個民主主義思想家、革命家和愛國主義者的偉大風采，一生與滿清、北洋、國民黨獨裁統治和聯共、共產國際及中共專制作風所做的不屈不撓斗爭。

五、鮮明地論述了陳獨秀獨特的性格特征：天馬行空，獨往獨來，光明磊落，百折不撓，以及他的錯誤和缺點、他的輝煌與失敗、他的不朽業績與英明預言、他的喜劇與悲劇、他的四次獨特的婚戀經歷與婚戀觀。

六、首次論述了陳獨秀全力提攜毛澤東的全過程：從空想社會主義者轉變成馬克思主義者，從“不被看作人類”到受重托在湖南建黨，從團員提升到與總書記有同等權力的中共中央秘書。陳獨秀的提攜，為毛澤東后來在黨內的地位打下了基礎。后來陳獨秀被扣了很多頂帽子，在中共七大的預備會議上，毛澤東還給他非常崇高的評價，就來自他對陳的感激，所以這些評價也是肺腑之言。

七、以珍貴秘檔首次詳細論述了陳獨秀與胡適一生奇特情誼的全過程。

八、首次論述了陳獨秀扶持魯迅成為中國文化巨匠的全過程。

九、獨家論述了陳獨秀轉向馬克思主義時“誤入列寧主義”的錯誤。

十、以秘檔揭開了中共建黨真相，否定了“南陳北李，相約建黨”和“共產國際單方面幫助建立中共”的傳統觀念。

十一、以聯共及共產國際絕密檔案揭示了斯大林、聯共及共產國際直接操縱中國大革命導致徹底失敗的全過程。

十二、以獨家掌握的原始油印資料全面論述了陳獨秀從被開除中共黨籍到轉向托派，成為托派領袖，又與托派產生無窮矛盾斗爭，最后與托派分離的全過程。這些材料在我1981年查閱后，被查封至今，很多學者都無法見到，所以從資料的角度，這也是我的一大貢獻。

十三、獨家掌握的資料，全面論述了陳獨秀領導托派組織進行反日反國民黨斗爭，被捕出獄后對國民黨采取不合作立場的全過程。

十四、獨家論述了陳獨秀轉向托派后與中共矛盾的性質與曲折斗爭的全過程。

十五、以稀有資料敘述了1938年“陳獨秀漢奸案”的全過程。

十六、以獨家和稀有資料敘述了陳獨秀一生業余時間從事音韻文字學研究的情況和達到的成就。

這本書最大價值是比較真實全面地恢復了陳獨秀的歷史真相，為他洗盡了蒙在身上長達85年的種種塵埃。而且這個成果被中共最高當局所接受，反映在再版的《中國共產黨歷史》第一卷中。