嘉賓1：非常感謝索莫薩，這樣的話我們就開始問答的環節了，有任何的評論或者問題大家都可以去問我們的作家。    

問：人物必須要尋求平衡或者隨波逐流，我意識到有些角色想要詮釋我們自己的某個人格，這讓我想象到很多今天的講座，必須要有一個平衡，人和人之間，人和角色之間是不是需要平衡，這是第一個問題。第二個問題，為什么去想象詮釋是這么容易，但是寫出來為什么就這么難呢？   

索莫薩：你的問題很有意思，但是非常復雜，如果你解決了，就能在人和人物之間，在所有東西之間求得平衡。說到不平衡，在神經學領域，我們用西班牙的話講，我們要不平衡的話，就是他的神經出了問題。但是人類的偉大成就，有一些是平和造就的，另一些則是不平衡才能創造出來。創新和冒險，都需要一些不平衡的東西。大自然的很多東西都是不平衡的明證。我們比如說動物學，動物行為學，大家如果可以的話去讀讀康拉德·勞倫茲，他寫了好多書，也是諾貝學獎的得主。他在調查研究的時候，比如說觀察鴨子，他就脫光了衣服，就是走到水塘里面去，和鴨子一起，也學鴨子的叫聲，和鴨子一樣，也“呱呱”叫。剛開始鴨子都是逃走了、飛走了，因為你這么大一個，也是白皮膚的，有胡子的，也是要“呱呱”叫的，任何鴨子都嚇跑走了。逐漸，后來鴨子熟悉他了，習慣他了，竟然開始靠近他了，大家都一起“呱呱”叫了。鴨子和他一塊吃，我不知道鴨子去怎么看他，大概覺得他像個鴨子神一樣。我們如果看到他，我們會怎么想？我們不知道他在做什么。所以說必須要有平衡，還是有不平衡，也就是說我們想要得到什么樣的一個終極目標，也需要了解，也需要考慮的，也就是我們必須和我們周邊的環境相關的，有些事情在一個情況下是完全荒唐的，在某些情況下你去達成某個目標的話是完全可以很有邏輯的。如果我們也是“呱呱”和鴨子一樣叫，我們很荒唐的。但是你去了解動物的行為學，得了諾貝爾獎，這就有合理性，他是研究動物行為學然后寫了很多的書，做出了對動物行為學顛覆性的貢獻。我們不知道他講的和我們所說的是平衡還是不平衡。   

為什么說你的問題這么難，把想像的東西寫成文字，這很難，道理很簡單，我們寫到紙上的東西，我只想強調，寫到紙上的東西，我們寫的時候那部分是我們的夢想。我們都大家做夢吧，我不知道大家記不記夢，我很多時間已經不做這個事情了，為什么呢，我原先在做的，記的一些夢，我覺得很好，可我再看這個東西就覺得很傻。我后來看到我自己寫的夢，記的夢，原先我可以根據它做一個電影或什么的，講的是男孩認識女孩然后相愛了。   

有些時候，這些夢很奇怪，不知道怎么用紙筆給它表現出來，我覺得這個是很自然的。而寫作是把這些所有夢想的東西用非常高貴的方式，寫出來能為大家所理解。做夢的每個人，每個細節都是很重要的。因為如果你不能很好的詮釋這個夢，就很難把它表現出來。所以說把夢想寫出來，也是非常難的。     

問：在你的小說里，不斷運用了精神分析來描寫人物以及其內心，這是否和你此前的職業有關呢？   

索莫薩：非常感謝你，我覺得，確實做文學呢，和精神分析聯系很深。一般來說，寫心理學小說的，都不是心理學家，所以說你從內部來看這個職業，和外部來看是不一樣的，特別是在大學里面的研究，病理學對我很有影響。在創造人物的時候，我們心中有很多人存在，我們并不知道我們是誰，這個想法不一定是精神學家才會有，福樓拜就寫過，他非常棒，他對一些精神學家的專家非常羨慕，因為什么呢，他們能了解人的內心。不一定只有精神病專家才能做作家。你如果是一個人物的專家，人的專家，人性研究專家，你不一定成為精神病家，比如莎士比亞，心理學對他有影響，佛洛依德曾經講過他，所有的精神病學的父親是誰，是莎士比亞，也就是說他是大師，他是精神病學的大師，所以一般來說，并不一定說作家一定要是精神科學家，但是你必須要去了解人，了解在我們面前的人是怎么樣的一個人，必須要有好奇心，觀察力要非常強。   

我舉個例子你們肯定會懂。你在一群人旁邊，想要了解他們，這需要非常大的觀察能力，有觀察力的人哪怕不說話，他去看，他去了解，就像阿加莎?克里斯蒂在公共汽車上所做的一樣，他去看人的臉，作家確實會這樣做，我們了解人，我們對人有興趣，我們把這些人變成角色，把它創造出來。所以說這個跟精神病學是有關系，但是并不是一個或不可缺的東西，就是我第一個小說，在西班牙獲得了獎，這個稱為是素質微笑獎，這個是什么，是我第一個出版的小說，獲得了社群文學獎。那在這個報紙上去講，一個失業的精神病學家，在社群文學得了獎，那么如果是我有，如果我當時還有什么病患的話，肯定都逃走了。非常感謝你的問題。   

問：既然你創造出了這些人，那他們又怎么會反叛你，和你說話呢？怎么達到這種與自己想象的人對話的境界呢？   

索莫薩：確實很難達到這種境界，我必須要承認一點，并不是我的同輩都是同意我的講法，我的同行同意我的講法，我覺得就是這些人能夠反叛你，我覺得這個概念是對的，我覺得是對的，我是很真誠的跟你分享我的想法，但是各種各樣的理論都存在著，有些人講，如果你就是創造它的人，你怎么會來背叛你自己呢。這不需要講，怎么會反叛你，你自己是創造他的人，就是你自己創造的，他是不會反叛的，有些人認為它是會反叛的。但是我想講，你不要擔心，如果你感覺到比如說它能不能出來，你所指給他的道路，這只是因為我告訴你，這個本身有很多的爭論，就是說那個更好，沒人這樣講過，我覺得這確實是正好的，這就是規范的道路，這是比較好的一個主人翁。那如果不發生這個事情你要擔心嗎，不需要擔心。如果發生這種事情，我總是，也不是說每個人創造人物的時候都出現這個情況的，我創造很多人物，都很安于現狀，并沒有反叛我的精神，你每天早晨起來，你寫了這個，人物順從你的安排，應該怎么樣就怎么樣，很少有人物會給你一個驚喜，不是每個人在每個時刻都給你驚喜的，不現實的。就像孩子一樣，有一個孩子可能比較有沖突性的，還有一些人呢，你的這個叫他做什么他就做什么，這個生命當中并不是每時每刻都有驚喜的，有些人會反抗，會反叛，你發生這個事情的時候，你覺得這個人物確實他想用走自己獨立的道路了，你這個時候感覺到，你如果想寫一個場景，他不讓你寫下去，這就是說這個場景不能這樣做，你不能把它殺掉這個時候，你不能在這個時候扼殺掉，你不能讓他喝毒藥，他的生命不由你來操作，那個時候你的態度就是，有一個父親，就像對孩子說一下，你已經長大了，你開始你的生活吧，是不是這樣。不一定要尋求這個，如果這種情況沒有發生，也不值得擔憂。