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    【獨家】專訪謝國忠:地產泡沫是誰吹大的(1)
    程明霞
    2010-09-06 10:50
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    在埃及尼羅河的三角洲地帶,有一座小鎮叫作Rosetta。兩百多年前,拿破侖的部下攻城略地到達這里,在打地基建造防御工程的時候,挖出了一塊大石頭,上面刻著密密麻麻無人能懂的碑文。大石頭先是被運往開羅研究所,后來幾經輾轉,被大英博物館收藏,穿越兩次世界大戰的硝煙,一直留存到今天。

    原來大石頭已有千年之久,上面用三種語言記載著一位古老的埃及國王的功績。曾有埃及、英國、法國的多位考古學家、語言學家,努力讀解石碑上的內容而不得。幾十年過去,據說最后是一位德國學者破譯了全部碑文,讓死亡的文字重新復活,讓遺失的意義再次浮現。

    這塊大石頭,以它出土的村莊命名,被叫作Rosetta Stone,中文里通常將它音譯為“羅塞塔石碑”。但謝國忠將它意譯為一個更動聽的名字——玫瑰石。

    “我非常喜歡這個故事,我覺得它代表著一種跨時代、跨文化、跨語言的對知識的追求,”謝國忠說,所以他以這塊石碑為自己的公司命名——玫瑰石顧問公司。

    就像很多人并不知道“玫瑰石”這個名字的來歷與意義一樣,很多人也并不了解,謝國忠那些聳人聽聞的結論背后,有著多么強大的邏輯和證據。

    據說在其職業生涯的早期,謝國忠就以三大預言的逐一應驗而揚名立萬:亞洲金融危機、香港回歸后房地產泡沫的破滅、以及中國在20世紀末的通貨緊縮。

    20世紀的故事已經顯得遙遠。就我個人而言,真正意識到這個人的聲音值得傾聽、他的驚人之語并非都是妄言,是2007年到2008年之間:

    2007年8月,華爾街兩只對沖基金破產,引起美國金融市場一陣恐慌,當時本報為此做了一個小專題《華爾街的盛夏寒流》。在做這個專題的過程中,我采訪了北京、紐約、倫敦的多位經濟學家與分析師,詢問他們對市場的判斷。其中大多數人都沒有太拿當時的狀況當回事,尤其是北京與倫敦的經濟學家,都表示對美國金融業、對華爾街非常有信心。

    只有謝國忠一人,在當時發出了無比尖銳而刺耳的聲音:“全球信貸泡沫正在破裂……目前的全球流動性泡沫很可能在2008年終結,并以華爾街衍生品市場的崩潰為開始?!碑敃r謝國忠讓我印象深刻的,不只是他駭人的預言,還有他激烈的表達方式,他寫到:“是時候了,讓華爾街的騙子們破產去吧!”

    2008年9月,雷曼兄弟轟然倒塌,全球經濟隨之跌入泥潭——當我想起謝國忠一年前的預言時,我覺得他簡直是個巫師!他是怎么做到的?那時甚至還沒有幾個人能說明白,“次級債”到底是個什么玩意兒。

    當我終于弄明白,美國房地產市場所謂的次級抵押貸款是怎么回事,我也意識到,謝國忠不是巫師,他就是一個眼光敏銳、大腦清晰,又無所顧忌、敢于直言的經濟學家。他之所以敢于預言,他之所以能夠一而再、再而三的預言準確,背后自有一套嚴密而強大的事實和邏輯。只是人們往往被他的結論所吸引并激怒,而沒有耐心去聽他結論到來之前的路徑。

    在聯絡采訪謝國忠先生的過程中,我像他的朋友們一樣稱呼他為Andy(他的英文名)。其實,私下里我叫他“Mr. Bubble”——泡沫先生。翻看他在21世紀第一個十年里的文章結集《再危機——泡沫破滅時,我會通知你》,叫他“泡沫先生”并不算偏頗。近十年來貫穿他言說的主題,就是對經濟泡沫的剖析和警示:

    “中國房地產市場是一個巨大的泡沫?!菽偸且频?,沒有例外?!罱K的殺手就是通貨膨脹?!菽陌l展和破滅,有自己的時間表。當它即將破滅時,我會讓你知道?!苡锌赡?,中國的房地產泡沫將在2012年破裂?!?/P>

    著名地產商潘石屹說,他不喜歡謝先生那種“上帝般的說話方式”。

    誰會喜歡呢?——當上帝說的是“離開伊甸園吧”,而不是“上去諾亞方舟吧”。激怒人們的,并不是謝國忠說話時那種“上帝般的口吻”,而是他總在叫囂喪鐘已經敲響,悲劇即將上演。在一片狂歡景象中,這樣的聲音聽起來不像是預言,而像是詛咒。

    但是,當你耐心傾聽完他的話,你會發現,這位“泡沫先生”——Mr. Bubble謝國忠,其實比任何人都憎恨泡沫。既是出于“說出心中真相”的本能驅使,也是出于對泡沫破滅后巨大的經濟與精神損失的擔心,才讓謝國忠如此執著地言說泡沫。

    我以為畢業于麻省理工大學經濟系的謝國忠博士,一定有著身為經濟學家的更偉大的志向,比如讓中國人民更富裕、讓中國社會更美好什么的。沒想到他說,作為經濟學家,他只希望中國人辛辛苦苦賺的錢,不要被平白無故地騙走。

    在經濟學之外,他的興趣在歷史,他的志向在寫小說,因為這個多彩的時代是在很適合寫小說,“我一定會寫,但可能會先用英文寫?!?/P>

    謝國忠一向以英文寫作,《再危機》這本書呈現出的簡潔明快、清晰有力的語言風格,要感謝翻譯們的杰出工作。接受《經濟觀察報·書評增刊》專訪時,謝國忠關于西方思維方式與中國傳統文化的對比,也多少解釋了他本人何以形成今天的思維方式和表達風格。

    我想,如果將來有人寫一部“當代中國經濟轉型史”的書,沒準兒“謝泡沫”的稱呼會和“吳市場”一樣被留下來。人們會記得,當年有位吳敬璉先生,是多么熱愛“市場”;還有一位謝國忠先生,是多么痛恨“泡沫”。

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