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    連載二:晉商之死(6)

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    2009-11-30
    木萱子
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    其后的唐堯、虞舜、夏禹建都的平陽、蒲坂、安邑,也都在鹽池附近。堯、舜、禹之所以將都邑選擇靠近河東之地,首要原因是為了控制那里的資源,解池之鹽即為其中之一。舜帝生前曾去鹽池,留下了不朽的《南風歌》:“南風之薰兮,可以解吾民之慍兮。南風之時兮,可以阜吾民之財兮?!?。史書中最早出現的“中國”一詞,指的就是上古虞舜時代的山西南部。史書上說舜即位時“之中國”,“之”就是“來到”的意思,“中國”一詞最初指的就是晉南這塊地方。

    商代的《尚書》中有“若作和羹,爾惟鹽梅”的記載;《周禮》還有“以咸養脈”的治病記載?!豆茏印贩Q:“惡食無鹽則腫,守圉之本,其用鹽獨重?!庇址Q:“桓公成鹽三萬六千鐘、令吏糴之,得成金萬一千余金?!贝呵飸饑鴷r期,社會生產力有了一定提高,鹽業的發展也進入了上古時期的新階段,鹽的資源得到新的開發,山東、遼東出產海鹽,河東有池鹽,關隴和西北有巖鹽和池鹽。東周莊王十二年(前685),齊桓公任用管仲輔佐朝政,這位天才的理財大師開創了食鹽官營制度:“輕重魚鹽之利,以贍貧窮”;“今齊有渠展之鹽,清君伐菹薪,煮涕水為鹽。正而積之”?!笆率颊?,至于正月,成鹽三萬六千種”?!耙蛉酥胶<僦?,有海之國,讎(糴也)鹽于吾國,釜十五吾受,而官出之以百”。這位管先生創造性地開創了“國際貿易”,廉價收購國外產的鹽,轉手賣給不產鹽的梁、趙、宋、衛等國。由此不僅經濟上獲得豐厚的利潤,同時通過控制食鹽這一生活必需品,達到政治上、軍事上左右諸侯國的目的,好比如今的石油,國國都想用都有較大的需求,結果石油成了控制一個國家發展的“命門”。只不過幾千年前是鹽而已。

    山西人柳宗元的《晉問》稱:“公晉人,實以堯之故都為重,故設武陵之問,而悉以晉之名物對。一曰晉之山河,表里而險固;二曰晉之金鐵,甲堅而刃利;三曰晉之名馬,其強可恃;四曰晉之北山,其材可??;五曰晉之河魚,可為偉觀;六曰晉之鹽寶,可以利民……”;《三國志·魏書》載:河東安邑人衛覬。以才學著稱,曹操任其尚書郎。曹軍征討關中,“覬至長安,道路不屈,覬不得進,遂留鑰關中。時四方大有還民,關中諸將多引為部曲,覬書與茍或曰:關中膏腴之地,頃遭荒亂,人民流入荊州者十萬余家,聞本土安寧,皆企望思歸,……夫鹽,國之大寶也,自亂來散放,宜如舊置使者監賣,以其直益市犁牛。若有歸民,以供給之。勤耕積粟,以豐殖關中。遠民聞之,必日夜竟還?!眮y世時,政府是如何控制百姓?只要是來歸順之民,就供給其食鹽。明清之際的思想家顧炎武在

    《天下郡國利病書》中提及“周官有苦鹽,不煉而成”,就是說西周政府控制了河東鹽池,池鹽的交易權屬于國家,控制了產鹽之地,也就控制了百姓人民。
    之所以長篇累牘地給各位看官上一堂歷史課,是因為我們看到,人類歷史上最早的貿易并不是為了盈利,而是為了生存進行的交換,或者由這種交換而衍生的一種生存的控制。這種交易,往往是生存必不可缺的物品之間的置換。一個地方要能產生貿易,唯一的條件是能生產出生存必不可缺而其他地方又沒有的產品。而鹽,這個先天自然條件惠賜的東西就具有了不可替代的地位。上面那么多的文字也就是說明這一點。

    因鹽而貿易,貿易逐漸衍生了權利與財富。日本學者宮崎市定在《歷史和鹽》中考證出,商賈的“賈”字出自“盬”,也就是今天的簡體字“鹵”?!墩f文解字》說:“鹽,鹵也,天生曰鹵,人生曰鹽”,鹵就是指鹽池中自然結晶狀態的天然鹽。他由此推斷出,中國的商業起源于鹽,最早的中國商人是生活在運城鹽池邊的晉南人。

    從中國有文字記載的歷史可知,虞舜時期鹽已是部落間經常交換的項目,“頓丘買貴,于是販于頓丘;傳虛賣賤,于是債于傳虛”,舜用自己部落的農漁產品和手工業制品,如陶器等,到頓丘出售,同時到傳虛去購買自己部落所需的產品?!皞趥魈摗敝競魈摰哪撤N產品量多價賤,可以賒購。傳虛在山西解虞,“傳虛買賤”的物品主要是指食鹽。但是在遠古時代,因為政事簡易,國用不繁,鹽與百物同等,政府并沒有統制,任由民眾自由產制運銷。夏、商、周三代,政府始開始在產地設虞衡之官,掌其政令,加以管理。周代設立的職位是太宰,掌諸侯邦國之貢賦,而鹽為貢物之一。雖然歷史記載周有“太宰”這個職位的設置,“掌鹽筴之政令,以供百官之鹽”;但是其具體的工作范圍不過是分管諸侯貢鹽之事。

    對鹽進行管制開始于春秋時期。管仲在齊國為相,適應諸侯爭霸需要,致力于富國強兵。于是興鹽鐵之利,推行“官山?!闭?,這位管仲先生首先創制了食鹽民產、官收、官運、官銷的官營制度,結果“富上而足下”。齊國由是富強,稱霸諸侯。所作《管子·海王篇》,為百代論述鹽政之祖。

    管制就意味著暴利空間的產生。鹽作為生活必需品,對于鹽商來說,無論是官方壟斷經營或特許授權經營的,無論是特許經營還是非法經營(私鹽),因為缺乏市場競爭故能攫取暴利。

    記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國歷史的中國最早的一部國別史著作《國語》中,我們已經可以看到晉商們曼妙華麗的身影了?!敖{邑富商,其財足以金玉其車,文錯其服,能行諸侯之賄”。絳邑就是指的今天山西南部的一些地區。發了財的晉商們,坐著用金玉裝飾的豪華馬車,穿著華麗的服裝,來往于宮廷之中,與諸侯貴族們稱兄道弟互惠互利。第一位出現的鹽商叫膠鬲。膠鬲是孟子直接點出“舉于魚鹽之中”的名人。孟子在《孟子告子篇》中如此論述:“舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……然后知生于憂患而死于安樂也?!睔v史上的膠鬲原為紂王大夫,遭商紂之亂,隱遁經商,販賣魚鹽,后被周文王發現,舉為重臣。他是后來人們供奉的三位鹽宗之一,另兩位一是海鹽生產的創始人夙沙氏,一是食鹽專營的創始人管仲。

    猗頓是鹽商這個富足群體中最具代表性的個體?!妒酚洝分杏小扳㈩D用賈鹽起”的記載。在《漢中》書是這樣描述猗頓的:“贊擬王公,馳名天下”?!扳㈩D以賈鹽起,與王侯埒富”?!妒酚浖狻芬犊讌沧印氛f:猗頓原籍魯國,是一個窮困潦倒的年輕人,“耕則常饑,桑則常寒”。他在生計艱難時,聽到范蠡棄官經商很快致富的消息,于是,“往而問術”。范蠡告訴他:“子欲速富,當畜五牸?!睜技茨概?,泛指雌性牲畜。猗頓千里迢迢來到西河(今晉南一帶),定居于猗氏王寮,大畜牛羊?!≡诮洜I畜牧的同時,猗頓已注意到位于猗氏之南的河東池鹽,他在販賣牛羊時,順便用牲畜馱運一些池鹽,連同牲畜一起賣掉。在此過程中,認識到販運池鹽是一條獲利更大的致富途徑。于是,他在靠畜牧積累了雄厚的資本后,便著意開發河東池鹽,從事池鹽生產和貿易,十年之間,終成傾國巨富,在當時的社會影響很大?!俄n非子·解老篇》:“夫齊道理而妄舉動者,雖上有天子諸侯之勢尊,而下有猗頓、陶朱,卜祝之富,猶失其民人,而亡其財資也?!闭f明猗頓之富已超過陶朱公,并可與王勢并提。據說,猗頓為了更加有效地經營池鹽,加快販運速度,還試行改變驢馱車運的落后的運輸方式,欲以舟運,開鑿了山西地區第一條人工運河。據乾隆《臨晉縣志》卷六記載,這條運河從河東鹽池起,通于五姓湖,又從五姓湖至蒲坂(今山西永濟縣)之孟明橋入黃河,遙遙百里左右(這基本是后魏時永豐渠的路線)。只是因黃河泥沙淤塞渠口,未能使用。
    猗頓的名字也作為“猗氏”一個縣名得以流傳。今天的臨猗縣就是由原來的臨晉縣與猗氏縣合并而成。目前臨猗縣還有猗頓的墓地和雕像,以紀念這位晉商的遠祖。

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