“最美女教師”無編制

教師的編制在一些地區一些官員的眼中成了對教師的獎賞，甚至是施舍。就像是一個手中晃著骨頭的人，吆喝著別人去賣力地勞作，盡管很多教師并不是為獲得骨頭而工作。人們只注意了對賣命去勞作的人進行贊美，卻忘了對晃骨頭的人進行批判。

                                                                                                                ——《南方都市報》

當臨時工犯了錯誤，我們就把他推出去，說臨時工與我們無關，以維護本部門的形象；當臨時工作出了英雄業績，我們就把他看成正式工，是我們的英雄，以增加自己的光榮。如此選擇性的“拿來主義”，原來就是“見榮譽就上，見恥辱就推”的策略。

                                                                                                                ——《燕趙都市報》

 油條哥

“尋常事”，卻有新聞價值，只因常識缺席。公眾禮贊“無人售饃”“杜絕復炸”，就植根于乖謬的現實生態——信任斷裂、信仰迷亂，造就了價值失序。于是乎，將“庸常的善”當成精神圖騰。

                                                                                                                ——《華西都市報》

扭轉食品行業的現狀，離不開市場監管，也離不開每一個社會成員的自我道德拯救。人人如能講良心，如能道德自救，必將不會“易糞相食”。希望像“油條哥”這樣的人和企業越來越多。

                                                                                                                ——《新京報》

王老吉商標之爭

加多寶在今后一段時間的經營，成為一場真正意義上的商業實驗——品牌與營銷渠道在企業發展過程中，究竟何者更為重要。王老吉商標之爭的仲裁結果，更深遠的影響在于，這一案例充分證明了盡快以立法手段對商業賄賂行為進行專項規制的必要性。

                                                                                                                ——《新京報》

舌尖上的中國

作為商業紀錄片，《舌尖上的中國》告訴我們，即便是“愛國主義”的宏大主題，也可以充滿細節與溫情；即便是對外傳播中國形象，也應該展示普通中國人的喜怒哀樂；即便是純粹的商業類節目，也可以實現藝術與經濟的雙贏。

                                                                                                                ——《人民日報》

5·19爆炸案

生命至上，安全為天，這是最樸素最直接的一個常識。誰調戲法則，法則就會懲罰誰；誰不把嚴明的制度放在眼里，誰就會付出代價。每一起安全事故都令人沮喪而黯然，如果是無法避免的天災，尚可有些無奈、無力，如果是人禍則不可寬恕，而5·19爆炸案正跳躍著人禍的魅影。

                                                                                                                 ——《京華時報》