高臺民居里維修了傳統土磚的巷弄。

高臺民居處于一個小坡上，是一個居民區，也是許多傳統工匠作坊的基地——有制作陶土用品的，有制作傳統艾德萊絲綢布料的、有帽子刺繡的、做樂器的、烘烤馕的，各種代代相傳的手藝在這里流傳孕育著。

今天，在這片居民區的主要入口處設立了售票點，靠近售票處的許多民居也是商品店兼住所，兜售著各種工藝品，有的土房子的墻上張貼著 “旅游路線1”、“旅游路線2”、“土陶制作坊”、“定點家訪”等等的指示牌。穿著傳統服飾的導游領著游客到這兒那兒拍拍照，買紀念品，居民的生活空間和旅游業交錯地并存。

而我投宿的旅舍則坐落在相距不遠，另一片不收費的老城區內，叫做噶爾老城。這里周邊的街道圍繞著新疆最大的清真寺——艾提尕爾，延展開來。這里的每一條街道似乎都有著不同的“功能”，有“工藝一條街”的庫木代爾瓦扎路——沿路不斷有銅匠、鐵匠、木匠等敲敲打打的勞動聲音；另外又有街邊擺滿蔬果攤位的菜巴扎路、還有金銀一條街、帽子一條街等。

沿著主要街道的房子，幾乎都是商店或工匠的作坊，但是在這些主道上，總會有些岔口延展到深深的、窄小的巷弄里去，而傳統的土木居民建筑就像一張蜘蛛網般地在里頭鋪展開來，不識路的人走進里頭會有點找不著北。

走在老城的街道上或居民區的巷弄里，就意味著走進了當地維吾爾族人的生活狀態中。沿途可以見到他們賴以為生、手工生產的各種生活用品——如銅具、鐵制容器、刀具、地毯和毛毯、木窗和木門框等。

菜市場賣的是當地盛產的西瓜、甜瓜、無花果、和黃色的胡蘿卜等；現烤現賣的馕和烤包子是當地人每天必吃的食物；還有許多裁縫店為當地人量身定做民族服裝或設計新潮的服飾； 并且幾乎每條街上都能看到那么一兩家牙科診所，據說因為當地人偏愛甜食，蛀牙問題比較普遍。

除了最大的清真寺以外，在這片老城區內，每隔一段小距離，就會有一所小小的、古老的清真寺，為附近居民的宗教需求提供方便。每周五午餐時分，大部分的街道會變得相當冷清，因為當天是穆斯林一周內最重要的大型集體禱告儀式，當地人都到清真寺去了。有的比較小的清真寺容不下那么多人，就會有信徒集合到寺門外的人行道上做禱告。

周五的大型禱告儀式結束后，信徒離開艾提尕爾清真寺。

噶爾老城確實是一個動態式的人文博物館，當地的文化、信仰、生活面貌都在熱鬧的街道中和陰涼的巷弄里一一展現，而目前最大的爭議在于大型的改造工程是否會讓當地文化變質，又或者是打亂了當地人的生活及溝通方式。

近期有不少游客認為，要看原汁原味的喀什要趕早，以后隨著經濟特區效應的出現，這里的生活面貌可能就要變味了。有官員稱，不能為了滿足游客的獵奇心態，而讓當地繼續“落后”下去，為了居民的安全，一些屬于“危房”的古老的土木建筑需要重建，并且為當地居民提供現代化的設施，這一論調，合情合理。

我接觸到的一些當地人中，對于老城翻新的一些異議，并不是反對發展，而是希望新規劃能夠更好地結合當地的生活習慣和傳統，比如保留冬暖夏涼的院落式房子，便于建立鄰里關系、擁有許多公共空間、縱橫交錯的巷弄；而不是擠到塔樓中生活，或把買賣區都擠到一個商場里。

老城是喀什市的核心區，這里的居民商業綜合區，其實有點像北京市中心的老胡同區域，有著相同的、如何平衡發展和維護傳統文化的爭議。也許可以借鑒一些歐洲國度的城市規劃模式——完整保留核心的老城區和當地生活面貌，在不改變原貌的前提下維修、加固、翻新古老的傳統建筑物和街道，并在老城的外圍開發新城區。

相關背景資料：

據新疆官方媒體天山網報道，為期五年的喀什老城改造計劃覆蓋28個片區，8.36平方公里，22余萬居民的住房條件。

截至2009年11月25日，老城區共拆除危舊房4715戶、39.31萬平方米，其中核心區1687戶、12.62萬平方米，新建住房5738套、34.82萬平方米。危舊房拆除后，其中1726戶居民搬進新建住房，貨幣補償方式安置474戶，發放臨時過渡安置費臨時安置2515戶，待2009年底前安置房及外圍片區保障房建成后即可回遷安置。

危舊房拆除后，在規劃設計時合理調整片區布局，盡量多地整合一些土地資源（如自愿外遷置換安置住戶騰出的土地），用于打通疏散通道和建設應急疏散廣場。在加快老城區危舊房改造工程建設和周轉房、保障性住房建設的同時，委托市建設、房產部門同步進行供熱、燃氣、供排水、環衛、綠化、電力等基礎設施建設。

據報道，改造工程在充分尊重居民意愿的基礎上依法實施，針對各類文物建筑、重要歷史建筑、有保護價值的傳統優秀民居，組織專家組進行認真的梳理、甄別和篩選，因地制宜地提出保護、加固、改善方案，在確保安全的前提下，最大限度地保留歷史建筑的原真性。