薩科奇指路

薩科奇說法國必須變革——但是別太多。

《經濟學人》/文 6月22日星期一，薩科奇總統舉行的議會上下兩院的聯席會議創造了法國的憲政歷史。他成為了自從19世紀以來第一個這么干的法國總統。很多反對的代表們抵制了這次會議，他們的根據是——這違背了分權的原則。去年通過的法國憲法修正案富裕了總統這一新的特權。薩科奇先生的出場，以及他那涉獵范圍廣泛的演講，是受到美國總統向國會演說的影響——而它還包含了一些出人意料的地方。

首先是薩科奇先生在法國穿著伊斯蘭傳統的遮掩式服裝“波爾卡”問題上的強硬立場。他宣稱，這種服裝是一種“鎮壓的符號”，而它“在法國的領土之內是不受歡迎的”。依照法國政教分離的傳統，他主張說：這是保護宗教自由和信仰。

波爾卡的問題在于，它并不是“一個宗教問題”，薩科奇說。它是一個有關“婦女尊嚴”的問題。2004年，在公立學校。醫院和政府建筑中，法國禁止了穿戴“明顯”的宗教衣飾——包括穆斯林頭巾。一群國會議員們現在正在就是否要全面禁止波爾卡進行磋商——現在，它已經在公共場合被視作是不合法的。

形勢很微妙。不僅僅是因為一部分的法國穆斯林團體會將之視作是進一步歧視穆斯林的舉動。它還觸及到了一個奧巴馬近日在開羅針對穆斯林世界所做的一次演講中所闡釋的原則。這位美國總統說：“對于西方國家們來說，十分重要的事情是：它們要避免以自己的眼光來阻止穆斯林公民們進行自己的宗教活動——舉例來說，就是不要指令到底一個穆斯林的女性應該穿什么衣服?！钡遣还茉鯓?，法國政府中的穆斯林女性是支持取締波爾卡這個主意的。城市部長Fadela Amara曾經將之稱為是“一口殺死自由根基的棺材”。

在經濟政策上，薩科奇先生給了法國人民兩個重點信息。一個是安心，另一個則不容樂觀。他采用了寬慰人心的言辭來形容衰退中法國模式所蘊含的價值，以及它在保護窮人中最脆弱那部分人口的能力?！斑@場衰退，以及使得法國的經濟模式重新成為了流行”，薩科奇宣稱，帶著一點自我滿足的意思，強調的不僅僅是法國的福利國家的抵抗沖擊的能力，還有調控系統及在基礎設施上投資的能力。

盡管如此，薩科奇先生還是補充到：這場衰退也“明顯的暴露了我們的短處和弱點”。法國需要減少投向官僚系統日常運營中的投資，更多的投資給未來、研發及綠色經濟。為了改變平衡，他說，他承諾繼續進行變革，例如減少公務員數量和提高退休年齡。于此同時，還將借款更多的增加長期投資。薩科奇承諾說，稅收將不會升高?！白屛覀儽Ｓ凶兏锏挠職狻?，薩科奇鼓勁兒說。

和往常的薩科奇先生一樣，也有一些東西是給所有人的：更多的保護，與此同時也是更多的競爭。這便是法國為自己的檢修所提出的理由。薩科奇是否能夠跳出這個循環，依然有待觀察。而跟數月之前相比，薩科奇在政治上的地位更加有力了。這一部分是由于在歐洲議會選舉上新鮮出爐的勝利以及開始爬升的支持率。街頭抗議者們以及工會領導的罷工，已經銷聲匿跡。反對派已經分離且變得虛弱不堪。從政治上來說，這是一個很好的機會去實施改革以提高法國的競爭力，而這也是薩科奇先生長久以來所進行的。當然，前提是薩科奇希望抓住這個機會。

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