結論是什么呢？韓德強告訴我們：“中國不僅完全可以搞貿易保護主義，而且必須搞貿易保護主義?！?

然而，與楊、韓兩位預言相反的是，中國加入WTO之后的2001年到2007年，并沒有出現大災難。中國經濟高速發展，企業競爭力不斷提升，人民生活水平繼續提高，綜合國力迅速增強。到2010年，中國國內生產總值超過日本，成為世界第二經濟大國。韓德強先生是否應該為他錯誤的恐嚇向讀者道個歉呢？

2009年3月問世的 《中國不高興》（宋曉軍、王小東、黃紀蘇、宋強、劉仰5人合著），可看作《中國可以說不》的續篇。

與 《中國可以說不》受到熱捧不同，這本書非但沒有得到公眾贊賞，大多數媒體對此書甚至持嘲諷態度，說明中國社會開始走向成熟。

吳稼祥在2009年4月8日中國青年報發表文章 《讓中國服從我的心情——評〈中國不高興〉所推銷的病態民族主義》，對5個作者做出回應。

吳稼祥說，《中國不高興》像早春吹來的一股寒風，攜帶著“不高興”病毒，毒化我們民族的心理，易感染的是未成年人以及年輕人，把青春期騷動發酵為國家人格憤懣，并發泄暴力。吳稼祥指出，民族主義有兩類，一種是健康的民族主義，如孫中山的三民主義，土耳其的凱末爾主義，印度的甘地主義等。法國的拿破侖主義，意大利的墨索里尼主義，德國的希特勒主義則是病態民族主義。

《中國不高興》宣揚的就是病態民族主義。它的信念是：中國領導世界是“天命所歸”；它的目標是：做世界老大，“我們要領導這個世界，西方人要排第二”；它的精神文化是：與“文藝腔”對立的尚武精神、好戰激情；它的依靠力量是：“火炬一代”和軍事英雄集團；它的動員方式是：“民間”大規?！澳邸?；它的手段是：“軍戰”+“商戰”；它的語言是：“我們強大了，我們就揍你?！?

這種病態民族主義有四個特征，一是把傷疤當勛章，二是自戀且排他，三是眼睛長在后腦勺上，四是好戰?？傊?，是從受害人心理到暴發戶心態。恰如王小東所說：“美國憑什么呀？誰是世界老大？從文明史的角度來講，我們才是世界老大！”

5個作者摩拳擦掌，恨不能立馬在世界上展開征服式戰爭：“持劍經商，是崛起大國的制勝之道”，“解放軍要跟著中國核心利益走”，“應勇于在國際社會上除暴安良，在強國道路上掃清頹風”。在宋曉軍看來，中國即使打一次敗仗也比不打仗好。為什么呢？王小東為他解釋說，打了敗仗可以引入外部壓力，“淘汰掉內部的腐敗部分，或者腐敗的群體被整個淘汰掉?！彼麄兲貏e懷念中國歷史上有征服欲的好戰分子。在5個作者看來，擺在中華民族面前的只有兩種選擇，“一是戰爭，二是讓中國這樣的大國繼續用血汗錢支付西方主導的先行發展模式”，總之，不上戰場，就入豬圈。

吳稼祥認為，經過30多年經濟增長，有些人膨脹得不得了，想當世界的頭，他們用中國人的愛國情愫綁架整個民族，為他們的“世界老大狂想曲”扣動扳機，這樣的病態民族主義還不危險嗎？簡直是法西斯主義。

另有三位青年評論家，周筱 、葉楚華、廖保平，在2009年6月合著出版《中國誰在不高興》一書，揭穿《中國不高興》的煽惑。

葉楚華說，1996年 《中國可以說不》問世的時候，他正讀高中?！拔覒阎鴺O大的熱情去讀這本書……每讀一次就感到血液沸騰……像吃了春藥一般”。而現在，他已經夢醒，看到臺前幕后的真實景象是什么呢？“當奸商和無良作者們數錢數到手軟、花天酒地的時候，狂熱而又貧窮的憤青們往往會說，我們為了精神亢奮，心甘情愿付出?！彼贸龅慕Y論是：“憤青是個（供書商騙錢的）大市場”，廖保平的補充也一針見血：“民族主義是筆好買賣”。

周筱 說，在這本代表中國表達“不高興”的書中，看不到下崗工人不高興，看不到失地農民不高興，看不到找不到工作的大學生不高興，看到的只是憤青們對中國沒能稱霸世界而不高興。這是玩了一個焦點大挪移的把戲，把老百姓的實際利益打掉了，換上虛幻的沙文主義來談高興不高興，這不是玩弄民眾嗎？

周筱 還指出，《中國不高興》宣揚以軍事力量到世界上爭奪資源，明顯與我國主張的和平共處五項原則不符。比如王小東說：“你要不取得我們的好感我們就揍你?！彼€說：“我們要管理比現在大得多的資源，經濟上進行管理，政治上進行指導，我們要領導世界”，“我們來管理利用這個世界上比現在中國的國土面積所具有的大得多的資源，也是一件順理成章的事?！边@些極富侵略性的大國沙文主義語言，只能引起周邊國家對中國的疑慮和恐懼，促使別的國家聯合起來對付中國。

葉楚華說，與這本書互相唱和的，還有中華網、鐵血網等“利用民族主義憤青牟利的網站”，經常有針對性地炒作民族主義議題，提供憤青發泄和意淫，從而增加知名度和流量，以此撈錢。

馬立誠

評論家,原《人民日報》評論部主任編輯

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