經濟觀察網 李文漪/文 上海人一直是中國一個非常特殊的群體，形成了他們心照不宣的生活秩序、行為方式、心里文化和全球口碑，這增進了他們的優越感，也讓他們背負了被妖魔化的標簽。就拿在北京的上海人來說，這兩個城市的恩怨情仇、微妙關系或許只有經歷過雙城生活的人們最能言說。

北京把外國人變成中國人，上海把中國人變成外國人

北京是一個典型的中國式京城：背靠長城、面南而坐，端肅安穩。北京的城市人格，是其特殊文化土壤孕育的產物，是在帝都歷史的積淀上，在官-學兩極的強大磁場中定型的?；食歉轮v政治、紅墻黃瓦遛大彎、后海酒吧聽搖滾、胡同方言把話侃、化俗為雅現痞氣，一批又一批熱愛中國藝術及京派文化的海內外人士紛紛“漂”入京城，去感受京味、重塑京味。

上海的地理環境、文明習慣則迥然不同，上海側臉向東，面對浩瀚的太平洋，從宋元時期的“因港興市”、晚清的通商口岸、到近百年的租界歷史，海派文化源遠流長，西學東漸影響頗深，上海是國內最早開辦西人工廠和學校、最多引進西式建筑、市政管理的城市，就連編門牌號碼、人車分道等習慣也受到西化影響。上海人對國際社會的心理狀態比較平衡，對海外文化保持開放型追求，用余秋雨的話說是 “崇洋不媚外”。就在久居北京的老外不經意的口吐著夾雜了些許京味兒的普通話時，現代的魔都卻把上海人塑造地越發海派洋氣，即使是一個上海老太太也能泰然自若地面對老外的問路，外灘沿岸那片集“古典”、“巴洛克”、“洛可可”、“折中主義”風格于一體的“萬國建筑博覽會”仿佛重新置人于租界年代。

在審美形象上，上海人追求雅，北京人追求痞。上海男人講究有“調調”，重視穿著和儀表：老克勒做派的上海男人，有時穿一套槍翻領、雙排扣西裝，褲管翻了邊，有時穿背帶褲，皮鞋頭不管是尖是圓還是方，擦得油亮油亮。紅酒、雪茄、煙斗是他們的常規道具，講閑話的辰光愛拗造型?，F代的上海男人穿著整潔細致、修邊幅，出門還不忘在口袋里放一包餐巾紙。這種講究及香噴噴卻被北京男人所鄙夷，北京男人追求痞氣、做爺們兒，那是一種粗狂隨意、返璞歸真，他們不刻意雕琢，怎么隨意、怎么舒服怎么來。

上海人的小資、中產情結是深入骨髓的，閑適優雅間不時露出一絲優越感，跳跳華爾茲、喝喝羅宋湯，用個杯子也極考究：喝紅茶用紅茶杯，喝咖啡用咖啡杯，喝碧螺春一定用玻璃杯。到了秋季，坐在911路公交車的上層第一排，一手伸出車窗劃過梧桐秋葉，一手拿杯星巴克摩卡，將整條淮海路的風景盡收眼底。

北京人講究宏觀思維、家國情懷，上海人追求微觀實際、安穩小康

北京人有更多的家國情懷，重視宏觀思維，這是處于中心和高層人士居高臨下、從大處著眼的俯視角度，具有政策制定者和改革者的視野與責任感，熱衷于對整體、宏觀、戰略層面的討論。 上海人則注重實用、微觀及可行性，更擅長于靈活變通的運用政策。

北京人善于辭令、口才出眾，語言往往富有極強的感染力和煽動性，能侃在北京是一種能力，也是一種有用的社會資本。上海人的眼中，這種“豪情萬丈”往往顯得牛皮哄哄，不著邊際。上海人相對更心思縝密、精干實在，這種特質培育了如李政道、錢學森等嚴謹細致的科學家、唐家璇、楊潔篪等靈活得體的外交官。

北京有段子說，上海人太精明、會算計，譬如上海阿姨們如果要去市內一個較遠的地方，出發之前會花不少時間去思考、比較和打聽哪一條路線，換乘次數最少、車票最劃算。上海人的這種對實際效益的精明估算常常被北京人調侃，戲稱其為聰明有余、智慧不足，膽子不大，失算不多。

北京人讓人感到熱度，上海人給人以冷感

北京氣候干燥、大風凌厲，賦予了北京人風風火火、大大咧咧、豪放豁達的性格。他們講義氣、為朋友兩肋插刀、在公交車上爭著給老人讓座、借錢可以不計較利息。老舍、王朔、史鐵生等為代表的京派作家形象刻畫了接地氣、有熱度的“京痞子”形象。北京的熱情和包容使其越發海納百川，北京如磁，吸引集中了全國的資源和人才，它的熱度感染、鼓勵著各種載體、類型、行業在各自的基礎上進行突破、創造和融合，這種混文化、多載體和新京派被學者稱為有熱度的“波西米亞”。

上海的風水、氣候及土壤孕育了上海的陰濕，這種陰濕適合長霉菌與無病呻吟。這體現在男人身上是“面”，體現在女人身上是“作”，有些像淋黃梅雨，雨不大，不冷，但幽深、黏稠。張愛玲式的陰森蒼涼、不見陽光想必與上海的天氣也不無關系。上海女人的“作”更是遠近聞名，不可不談。你問我什么是“作”，比如兩個人兜兜轉轉花了半天時間找到了一家心儀已久的高級飯店，剛點完菜，其中一人就不想吃了，要另一個陪著去家門口的路邊吃排擋，到了排擋又嫌炒面油了。又比如夸上海女人，你評價她“真漂亮”，她微笑著說聲謝謝，其實根本沒往心里去，而你換個角度，比如說“你的下巴和頭頸的輪廓線條從側面看很精致流暢”，且語氣是淡淡的，她表面上也是說聲“謝謝”，但微笑的由衷程度是顯而易見的，因為這樣的贊美，上海女人極為受用。上海人的“各管各”和陰濕，對于生人的客氣但疏離讓不少異地人感受到魔都的冷光澤。

有人說，上海女人久居北京，或是北京男人稱贊上海都是值得圍觀的，也有上海人說，他們在北京得到的最好評價是“你一點都不像上海人”。在我看來，在如今這個扁平的、全球化和科技、信息快速交換的時代，四海為家、多城生活、“歐風美雨”已然司空見慣。對個體而言，一個人可以同時擁有多種根、多重嵌入、多重身份，對城市或民族而言，要做到真正的生機蓬勃、強大興盛就必須兼容并蓄、多元混雜、吸引全球精英、融匯各種種族及文明。拒絕的是非此即彼，追求的是多層次、多方向的公民身份。