“穿睡衣出門和弄堂文化有關”

經濟觀察報：你會倡導身邊人在世博期間不要穿睡衣出門嗎？

夏商：那個時候我如果在上海，肯定穿睡衣出門，這是我的人權。我不是故意搗蛋，我是必須維護我的權利。穿睡衣出門是一種民風，而這種民風和上海的弄堂文化有很大關系。

這睡衣大多時候不是用來穿著睡覺的，而是家居服。為什么上海人穿這樣的衣服出門？這和城市的建筑風格相關，上海都是小馬路、小弄堂，買個蔥，倒個垃圾，穿著家居服很方便，是種悠閑的生活狀態。城市和城市之間不一樣的，你讓北京人穿個睡衣上街試試？那么寬的馬路他怎么上街。你讓昆明人穿趙本山老家的老棉襖試試？都捂出痱子來。所以一方水土一方人，各自環境留下不同的民風。你不讓上海人穿，首先你沒有這個權利，其次，那還是上海人嗎？

經濟觀察報：你認為世博會是否能提升上海氣質？

夏商：世博會只是一個活動，而一個城市的氣質是百余年積淀形成的。有句話俗語是，三代才能培養個貴族，光靠辦個一個活動就提升氣質嗎？再說，提升什么樣的氣質呢？現在很多人都以西方為標準，西方的氣質才是我們要提升的氣質嗎？

經濟觀察報：世博會之后，老百姓的居住環境還是會有所改善。

夏商：這是政府本該有的職責，一個好的政府一定是個服務性的政府。政府理應做城市規劃，為老百姓改善生活環境。按照憲法，政府是人民選舉出來的，是拿著人民的血汗錢運營的，你做的一切有利于人民的事情是應該的，客氣一點說是政績，不客氣說就是義務。

經濟觀察報：你如何看上海特色的逐漸消失？

夏商：上海一直在討論海派文化。但上?，F在拿得出手的，一直在當賣點，當老本來說的，就是租界文化、外灘建筑、新華路老洋房、留聲機里的靡靡之音、舊上海的仕女圖廣告。

上海的城市轉型，其實全中國的城市都在拷貝。20年以前，大家都是工薪階層，不會有太大差別，現在則在塑造新的階層，原來群居的特色被打散了，很多老上海人從市中心被遷移到郊區。這是城市進程中無法避免的。

經濟觀察報：上海正處于加速國際化的進程之中，作為一個上海市民以及社會的觀察者，你有怎樣的建議？

夏商：我還是那句話，政府是立足于人民的服務機構，不是凌駕于人民的權力機構，服務是它天然的使命，和它存在的唯一義務。另外關于國際化，我覺得還是低調為好。一個城市的日子其實和一戶老百姓的日子是一樣的，過得好不好，吃得好不好，穿得好不好，自己最清楚，如果老百姓不幸福，再多的漂亮外衣也是沒用的，上海話有一句：吃咸菜的洋裝癟三?，F在的上海，從硬件上看，“洋裝”穿了不少，可是軀殼呢？

經濟觀察報：上海定位于發展為國際性大都市，那些已經成為國際性大都市的城市的經驗，比如東京，我們有什么借鑒的地方嗎？

夏商：東京這樣的城市，去旅游過的朋友無不印象深刻，中國人由于歷史的原因，感情上不太喜歡日本，可是去了日本的國人，不得不服氣。比如京都這樣的地方，是按照唐朝建筑來建設的，中國還有一座唐朝的城市嗎？中國只有千篇一律的水泥森林。日本讓上海借鑒的東西太多了，借鑒不丟臉，抄襲就丟臉了。