張鳴：阿凡達的市場后門

張家界景區的“南天一柱”，被景區當局改為引進大片《阿凡達》里的哈利路亞山。消息傳出，網上熱鬧一片。說好說壞的人涇渭分明，吵成了一鍋粥。據說，《阿凡達》里的哈利路亞山，的確是取景張家界“南天一柱”，這樣的改名，并非無厘頭的借用。不過，張家界景區當局這樣的改法，倒也未必像批評者說的那樣，有多么地崇洋媚外。說到底，無非是基于商業利益的考量。不管有些人是否對《阿凡達》有看法，這部世界電影史上最受歡迎的電影，在中國也一樣是影迷的最愛。正是基于這一點，張家界景區才打出了哈利路亞山的招牌，招徠游客。如果不是《阿凡達》，而是國產的《孔子》這樣的大賣，而《孔子》的拍攝也借用了張家界的某個景點，那么，把山或者水改成孔子山或者南子水，也是現成的。估計如果是這樣的話，網絡上的爭論就不會這么大了。

雖然有關部門并不明說，但他們對《阿凡達》和《孔子》的愛憎不同，卻是顯而易見的?！栋⒎策_》2D下線，給《孔子》讓路，是不言而喻的事實。盡管有人說有關部門實際上是給《孔子》幫了倒忙，但即使沒有這個因素，《孔子》也未必能敵得過《阿凡達》?！犊鬃印愤@樣的電影，最佳的銷售策略也許是靜靜地等待《阿凡達》熱過，空出一個檔期，什么好電影沒有的時候再出來，背靠政府的力量，鋪天蓋地地宣傳。否則，就只能指望組織包場了。

不消說，《孔子》雖然沒有革命色彩，但在當今之世，已經成為當之無愧的主旋律電影?？墒?，孔子但凡變成主旋律，就不大好入戲來演。一來過于神圣，二來沒有故事，三來沒有女人，好不容易找一個，還是個沒有故事的壞女人，說少說多，都容易影響孔子的正面形象。這樣勉為其難拍出來的主旋律電影，對于有關部門來說，當然得為其背書。但是，制作人因為這種背書有恃無恐，傲然出世，卻也有些不智。他們大概忘了自己片子的弱點，自我感覺過于良好，居然敢跟《阿凡達》正面交鋒。他們忘了，自打改革以來，中國一直就存在兩種邏輯，一個是政治，一個是市場。政治固然強大，但要想吞掉市場，也基本上沒有這個可能。因為操作政治的主體政府，也是市場的主體之一。沒有人樂意為了政治的原因毀掉沒有明確觸犯政治禁忌的市場利益。

所以，盡管上面有明令，但《阿凡達》2D版的下線，似乎僅僅維持了一天?！栋⒎策_》2D放映如故，3D票房瘋搶，估計一直會持續到社會上多數想看的人都看過之后才能退潮。絕大多數的影院僅僅是給《孔子》留了一個放映室而已，由于《孔子》的票房慘淡，一個放映室也就足夠了。除非像山東省，出于特殊的原因，由官方大批組織包場。而張家界的改名之舉，更是在不喜《阿凡達》的有關部門屁股后面開了一個后門，真實地反映了老百姓的喜好。

有關部門喜歡主旋律，尤其喜歡跟得最緊、最趨時的主旋律電影，這一點，立場攸關，無可厚非。但是，如果以為這種喜歡可以通過行政的干預，比如不許宣傳某些產品，大力宣傳另些產品，影院下線，限制播放等方式，就能實現自己意圖，那就不對了。在現在這個世界上，幾乎沒有一個政府可以有這樣的神通。中國要想這樣做，除非回到計劃經濟時代。顯然，即使酷愛主旋律的政府，對市場也有著同樣的酷愛，即使不愛市場，也愛市場給他們帶來的金錢。

所以，在這樣的場景下，政府意志可以從前面出來，但卻擋不住這個意志從后門溜走。

（文章來源：０１年１月２７日　　《南方都市報》）

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