經歷了人性的災難之后(1)

人性中那些幽暗的時刻

范美忠解釋自己在大地震中的表現，前后是有差別的。在最初的兩個帖子中，他將自己沒有招呼學生率先跑掉，與一種“只關心自己生命”的立場聯系起來，依據這種立場，他便對自己當時的表現 “沒有絲毫的道德負疚感”。及至在鳳凰衛視做節目時，他已經不再強調自己行為的哲學動機，而是改口為當時“頭腦已經失控，已經失去理智，失去理性責任能力”，同時表明自己沒有接受過有關疏散的訓練。至此，他已經將自己放回到一個普通人的位置上去，表明自己與其他普通人一樣，在突如其來的災變面前，表現得不能自主。顯然，后一種解釋得到了同情和理解。

如果有足夠的耐心，你會發現許多同情范美忠的人，并不等于贊同他的做法。同情不等于贊同，這是“范跑跑事件”具有撲朔迷離的吸引人之處。所謂“同情”，是出于某種“特殊情境”的考慮：大地震是在人們猝不及防的情況下來臨的，在大地不能穩住道路和房屋的瞬間，人們的頭腦和內心發生劇烈搖晃，從而在行為上失去了常態，這是完全能夠想象的。人們不免設身處地去想：如果是我遇到這種情況，自己會有什么樣的表現呢？十分有可能，自己的表現不見得比范美忠更好。當然，也有可能更好，但是這不一定。因此，網上便有許多類似的帖子：“或許我們都是范美忠”以及“我們都是范跑跑”。

將自己帶到類似處境中去，設想自己若在現場可能會有什么樣的表現，這個看待問題的立場是值得肯定的，其中有古話所說“將心比心”的理解在內。從中也可以看出人們思想活動的某些變化，那就是越來越擁有一種“貼己”的思維——自己頭腦中思考的，先要抵達自身，先要過自身這一關，讓自身來檢驗，而不是輕易越過自己，或者像一個妄想狂接近自己的鏡像那樣，努力接近一個虛幻的自己。某些習慣于動不動“超越”自己的人，很可能也是能夠輕易跨越別人生命的人；對自己的生命抱有一種滿不在乎的態度，依據同樣的邏輯他便開口則需要拿別人做犧牲。更有甚者，有人認為自己的生命是值得珍惜的，而別人的生命卻是可以滿不在乎的。

很可能對于范美忠來說，他是從書本中開始和建立起這樣的認識，比如他所熟悉的許多現代主義作家，薩特在他的小說《墻》和劇本《死無葬身之地》，都涉及了游擊隊員在被捕之后的人性處境，他們同樣感到恐懼和怯懦，并不像他們平時以為的那樣。而且眼見得自己的怯懦，在面臨酷刑之前不斷體驗自己的恐懼，更是一種難以忍受的事情。在如何看待人性方面，經歷過上個世紀兩次大戰之后的人們，都愿意將光線調得更加黯淡一些。昆德拉的小說表達了“生命之輕”而不是“之重”，有著相呼應的意思。那部叫做《阿甘正傳》的影片中的主人公，在越南戰場上冒險救出六七個同伴，主觀上僅僅是為了找他自己的那位好朋友，既非自愿犧牲，也非出于為他人的崇高理念，這樣的處理迎合了也符合了廣大觀眾的認知。不久前放映的中國電影《集結號》，其中也有一個士兵首次上戰場嚇得尿褲子，這在以前是不可能出現的。

更加值得看重的是，一般人們通過自己的生活而非書本，建立起了相關看法。那些沒有經歷過大地震的人們，也會經歷自己生活中若干特殊的時刻，在那些時刻，他們的人性同樣顯示出“幽暗”的一面：幽暗不等于惡，更不等于作惡。幽暗是指“人性表現不佳”，指人們在生活中也會遇到的那些尷尬、晦澀、難堪、失意乃至屈辱等等情境，在這種情況下，人們對于自己的評價不高，甚至于對自己產生動搖懷疑，他們自我懷疑的程度不亞于別人對自己的不信任——“我怎么會做下這樣的事情？但愿它們與我本人無關。我再也不想經歷這樣的時刻！”一個人如果對自己足夠誠實，擁有某些審視自己的習慣，像詩人海子說的那樣：“我虛心接受我自己”，那么他就會對于自己人性的表現，有一個傾向于客觀的估價。那些同情范美忠的許多網友，當他們說“人人都是范跑跑”時，這些人是誠實的，代表了我們這個社會中誠實的生長。

“向善之心人皆有之”，但若是以為自己同意向善，就已經是“善的”，那就是分不清愿望和現實了，同時也忽略了真正的善是需要長時間磨練而成的，它不能等同于簡單的意愿。

經歷了人性的災難

而能夠理解并非等于值得肯定，更不等于值得贊揚和提倡。幽暗只是幽暗，不是別的，更不是人性的全部。在經歷了幽暗之后，還需要一個走出幽暗的過程，而不是始終停留在幽暗之中。尤其是那種在非常時期所經歷的人性幽暗，我寧愿用另一個詞來稱呼它，即“人性的災難”，它表現為人性的失意、失序和失范。

與所謂“天災人禍”不同在于，“天災人禍”僅僅是來自外部的，其根源需要在人自身之外去尋找，比如地震、水災、種族或宗教迫害；而 “人性的災難”，則不能離開人自身，是人自身一步步所經歷的，在某種程度上是人自己所參與的，是由人自己所造成的。一般來說，人性的災難與天災人禍是相伴隨的，在那種極端處境的非常時期，人性突然與平時表現得完全不一樣，突然土崩瓦解、潰不成軍。這首先是由外力引起的，更多情況下是被迫的、不得已的和無意識的，是在一個人對于外部世界失去控制之后，也失去了對于自己人性的把握。

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