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日本的這些大企業的領導人也喜歡著書立說宣傳他們的思想，因為公司的商業活動規模都遠遠超越國境到達各個大陸，所以這些論著的著眼點比較高，論述范圍也比較廣，最為人所知的可能就是1989年索尼董事長盛田昭夫和石原慎太郎合作的論述日美關系的《日本可以說不》。

泡沫經濟破滅以后，日本的經營者們已經不太對國際事務和外交姿態指手畫腳，寫作內容主要都是本企業的問題，最多涉及一下本行業，所謂國際問題也就是談如何應付世界其他國家同行的挑戰，這類書籍中最有代表性的就是出版文化社的對日本大企業領導人進行采訪的“領導企業系列”，這個系列到現在已經出版了包括佳能、東芝、丸紅等著名企業的十本。但這個系列基本上都是有關微觀經濟的討論，雖然名為“領導企業系列”，但很難看出這些作為“領導企業”的領導人們對國家的關心。

2009年9月，幻東舍出版了一本與眾不同的新書《日本大轉換-今后十年的變化從你開始》，作者是原來曾經擔任過索尼公司CEO和董事長的出井伸之。

索尼公司從戰后的1946年創業，從制造磁帶錄音機開始發展成一個世界著名的電子公司，索尼在音像產品上的成功使得索尼不愧于“領導企業”的稱號，世界首創的晶體管收音機、晶體管錄音機、隨身聽、一槍三束式顯像管等產品使索尼成為了一個名副其實的世界名牌，曾經有過這種說法：“日本的名牌，也就是尼康和索尼”。

俱往矣，這些都是過去的事情了。這二十年來的索尼雖然推出過不少新產品和新規格，但除了“產品質量極壞”的口碑之外基本上什么都沒有留下來。就是這位出井伸之也有過極不名譽的過去：2004年1月出井伸之被美國《商務周刊》評選為“2003年最糟糕的經營者”，2005年又被《日經商務》評為“2004年日本最糟糕經營者”。

對井出伸之的評價如此之低的原因是因為他有點離經叛道，在他擔任索尼CEO和董事長時試圖突破日本企業所習慣了的硬件制造第一的傳統思維，轉向提供音像制品的內容服務，這種想法可能實際上并沒有錯，但沒有成功，結果是2004年索尼的營業赤字額高達700億日元，2005年初井出只好辭去索尼董事長。

但井出并不認為自己的想法有什么錯誤，日本式企業經營的局限在井出擔任索尼最高經營者的時候就已經表現了出來，但他的警告并沒有被其他日本企業的領導人和一般日本人聽進去，以至于到了現在以“制造業”為立國之本的日本發現可以制造的東西已經不多了。

出井伸之在這本書里明確地打破了日本人心目中根深蒂固的“日本制造甲天下”的傳統觀念?！叭毡局圃臁痹谌毡緝H僅意味著硬件的制造，井出舉出了這么一個例子：“花同樣的錢，可以制造1000萬臺彩電和25部電影，看你選哪種。到現在為止日本企業選擇是1000萬臺彩電，這個選擇的在20世紀是正確的，但是在21世紀呢？”

出井的答案是：“在21世紀的經濟系統中選取25部電影才是正確的，只要有熱門電影出現，占世界總人口半數的30億人都能看得到，其波及力量遠遠超過1000萬臺彩電，在現在ＹouＴube的世界里就更是如此”，出井還以一種非常婉轉的方式指出了一個不得已的原因：“日本的年輕一代將會慢慢地表現出在內容創造方面的才能”，這句話實際上是在說日本的年輕一代已經不再具有在硬件制造上的優勢了，而制造業的根本就是人。

這是出井一直所具有的觀點，但是并不為日本人所接受，在出井看來，日本的金融界和產業界實際上都已經落后于了時代?！?0年代的泡沫經濟崩潰之后，日本的金融業一下子變得內向了起來，而在這個被稱為‘失去的十年’里，以美國和英國為中心的金融資本主義卻取得了豐碩的果實，日本在IT革命的世界潮流中完全落在了后面”?！按罅可a方式的產業資本主義已經滲入了日本企業的骨髓，從而無法轉換思想，除了持續向歐美發達國家出口汽車和電化產品之外根本就沒有其他任何想法”，而日本也被看作“沒有投資機會的國家”，整個日本就成了“無用之國”。

出井指出：“現在這個世界上只需要最好的產品和最差的產品，很遺憾，絕大多數日本制品都只是不好不壞的中間品，這樣對日本制品的需求下降是很必然的”。填補日本被排斥以后留下來的空缺的是被井出稱為“中華合眾國”（United States of China）的中國大陸、中國臺灣和中國香港地區。

日本怎么辦呢？出井的提案是“支配了20世紀的產業構造現在已經到了極限，必須變革來創造出21世紀方式的產業構造，日本必須重新設定至今為止的產業秩序和構造，重新定義面向未來的形象”。

如果僅僅到此為止，出井的提案也沒有什么新意。這種豪言壯語式的話沒什么實際用處，在任何時候、任何地區都可以使用，因為政治大方向太正確了。出井的新書吸引人注意的地方是他開出了一些具體處方，這和一般說起自己企業的某個具體項目頭頭是道，但在整個企業的方向上卻喜歡含糊其辭的日本大型企業領導人有所不同，無論出井開出的藥方是否能夠對癥下藥，這種著述論說的方式應該受到歡迎。

出井伸之首先指出的是亞洲的重要性。和其他從來只看重歐美，近年來好不容易再加上了中國和印度的日本人不一樣，出井的亞洲并不盡是高樓林立的上?；蛘呱钲?，在出井看來亞洲還有不少地區處在絕對貧困之中，這些貧困地區的社會資本基礎建設需要日本，“社會資本基礎建設并不僅僅是21世紀的城市基礎，而是指價廉效率高的農村地區”。日本可以用自己的經驗幫助亞洲國家解決農村建設問題。

出井接著提出的是地球變暖問題，日本應該發展太陽能、風力、水力和地熱能源，除了解決日本自身的二氧化碳排放問題之外，這種循壞型社會還可以幫助亞洲其他國家。

出井伸之在這本書最有趣的一點就是反復地訴說這種“循環型社會”，和其他環保主義者的循壞型社會的設想不同，出井的設想是和脫離“產業資本主義”直接聯系起來的。出井所設想的脫離產業資本主義并不意味著學習美國式的金融資本主義，因為連美國自己都還沒有從金融資本主義的創傷中恢復過來。

出井提出的“循環都市”到底是什么概念呢？他提出的是“江戶的21世紀版本”，向明治維新以前的江戶時代學習，建立一個“閉鎖”的國家，井出一語驚人：“我們能向3000萬人而自給自足的江戶學習的地方很多”。

在這里“閉鎖自省”并沒有什么要回到閉關鎖國那個時候的意思，出井伸之的意思是只有在閉鎖的環境中釀造出來的獨自的文化在走向世界時反過來才會具有普遍價值，日本自從明治維新以后走上國際舞臺以后，一直是從里面看外面，一直在學習別人，出井伸之提出了這么一個問題：“我們的目光是不是到了應該轉一轉的時候，在這個危機的時代，日本的回答可能是‘朝后看’更加合適，一直在朝前看拼命往前走的日本有必要停下來，重新審視一下自己走過來的道路?！?