幾個日本傳媒人

經濟觀察報 俞天任/文 在日本，影響最大的傳媒是電視。和看不見作者的報紙不同，電視帶有強烈的個性，主持人和來賓的立場就決定了整個節目的立場。電視的另一個長處就是不容易編輯，實況節目當然無法編輯，事前錄制的節目也無法完全像文字那樣進行隨心所欲的編輯，實在沒辦法就干脆把那幾句話打上噪音給屏蔽掉。

因此在日本談起傳媒人，人們首先想起來的是那幾個在電視上出現頻率特別高的節目主持人和評論家。傳媒人中各種政治傾向都有，從中間偏左到中間偏右，甚至極右翼，但要成為有名的傳媒人需要一定的時間來積累經驗和見識，所謂“多年的媳婦熬成婆”，因此有名的傳媒人有一個共同的地方，就是年齡一般都在50歲以上。

1934年出生，今年75歲的田原總一郎可以說是最后一個自由主義的傳媒人了。作為軍國少年成長起來的田原總一郎幼時的理想是考上海軍兵學校，日本的戰敗當然使這個夢想成為了泡影，可是戰敗本身卻讓11歲的田原看到了一個不可思議的現象：昨天還是滿口皇國主義的老師們一夜之間全部變成了堅決的反戰自由主義者。人們什么時候才說實話成了小田原最關心的問題，從那以后田原總一郎的一切就是“表現真實，讓人們說真話”。

田原總一郎原來想成為小說家，后來同時代的石原慎太郎和大江健三郎的出現使田原總一郎不得不承認自己沒有能夠相比的才能，從而進入巖波映畫從事攝影助手的工作，后來進入現在TBS（東京放松）前身的“東京12頻道”，從事電視片的制作，一直到1976年辭職成為自由傳媒人。田原在東京12頻道的時代正是美國社會由于越南戰爭失利而變得頹廢、嬉皮士橫行的時代，田原所制作的電視片也真實地反映了那個時代年輕人放蕩不羈的青春，甚至自己的行為都成了電視片的表現對象，現在有人半開玩笑地說：“田原總一郎是日本第一位AV男優?！庇腥嗽诼犝f田原總一郎的這些軼事以后驚訝地問：“真是那個政治評論家田原總一郎嗎？”

其實這和田原總一郎的人生哲學是一致的——表現真實。在他成為傳媒人，特別是成了有名傳媒人以后，所有人都希望接到田原總一郎的邀請，因為這種邀請是社會知名度的一個象征，但是田原總一郎又是一個絕不容許說謊的人，一定要逼著來賓說出真心話。這種手法和日本人所特有的曖昧性很不相容，當過自民黨干事長的加藤.一曾經在田原總一郎主持的節目中無可奈何地說“你的節目對于政治家來說是太可怕了”。確實可怕，1993年宮澤喜一內閣的垮臺，1998年橋本龍太郎內閣參議院選舉的慘敗，2004年5月當時的民主黨代表菅直人因為年金丑聞而辭去黨代表職務都與田原總一郎這種無情的質問方法有關聯。

田原總一郎說他就沒有想過自己的節目會有善終，每一期節目對田原總一郎來說都有可能是最后一次，因此他一定要抓住這最后一次機會表達自己的意見，在他那兒沒有任何禁區，天皇制、原子能發電、賤民等別人不敢沾的敏感話題，田原總一郎不怕。

田原總一郎主持的節目特別有個性，和一般喜歡標榜“中立”的主持人不同，田原總一郎會當場拍案而起，指責與自己持不同歷史觀的來賓。田原的歷史觀就是，別的問題可以討論，但日本軍國主義對中國大陸進行的15年戰爭絕對是侵略戰爭。

有人批判田原總一郎把傳媒當作了一種權力，而田原總一郎的反駁是：“相比以權力自居，現在日本傳媒的問題是過分迎合大眾，根本沒有自己的思想?！蹦軌蛉绱酥苯亓水斦f話的田原總一郎是憑著他的名聲和資歷，在泡沫經濟破裂以后社會思潮逐漸右傾的日本傳媒界，再也沒有別人能夠這樣說話而無人敢反駁了，所以說田原總一郎是日本最后一名自由主義傳媒人。

堅持認為中日15年戰爭是侵略戰爭的其實不僅僅是政治立場中間偏左的田原總一郎，經過戰爭的人們不這么認為的其實很少。以保守著稱的政治評論家三宅久之也持這種觀點可能有點出人意料，三宅給人的印象是保守和右傾，比如一次在某節目和人爭論日美關系和日中關系孰輕孰重的時候說：“為什么要和一個貧富差距巨大的國家保持友好關系，因為和中國友好而損害日美關系純粹是一種八嘎的想法?！?

就是這樣的三宅久之，在去年空中自衛隊幕僚長田母神俊雄發表了美化日本侵略的論文，三宅久之很罕見地批判了田母神論文，那是筆者第一次聽三宅久之闡述他的歷史觀。三宅久之從第一次世界大戰以后日本企圖向袁世凱政權強加21條開始一直講述到太平洋戰爭結束，他很不屑地問在場的一個海上自衛隊出身、正在吹捧田母神的作家：“你是不是認為軍人很聰明？告訴你，日本軍人最愚蠢，你看過地圖嗎？從阿留申群島開始，經過朝鮮半島、中國大陸、印度支那、緬甸、菲律賓、印尼一直到新幾內亞、所羅門。一點大的日本在最中間，日本的軍人怎么會想到能守得住，日本軍人不是最愚蠢是什么？”

現年79歲的三宅久之長期擔任《每日新聞》的政治部記者，具有異常豐富的政界關系網，熟知日本政界掌故，在別人理解起來非常困難的日本政界和政局，在三宅久之看起來只不過是一些程序技術問題的集合而已。三宅雖已高齡，但頭腦并不僵化，對新知識新動向甚至新技術都把握得很到位，因此三宅久之最讓人信服的就是經常能夠很準確地預測日本政界動向，計算下次選舉時各黨的得票數。對于三宅久之來說，政治不是一個無從捉摸的東西，而是一個很簡單的數值化了的東西，一切就是選票的數量和圍繞著這個數量各政黨之間的明爭暗斗。三宅久之好幾次很準確地預測了國會解散的日期，面對別人驚奇的目光，三宅每次都是淡淡地說：“除了這天還有哪天呢？”接著就認真地向別人解說為什么只有在這一天。

一次在回答 “最尊敬的政治家是誰”這個題目時，三宅久之的回答出人意料，他的回答是在日本被作為反面政治人物代表的田中角榮。他講了這么一件事來回答他為什么選了臭名昭著的日本金權政治的始作俑者田中角榮的。

一年元旦，當時還是 《每日新聞》年輕記者的三宅久之到田中府上去采訪，平時專門說田中壞話的三宅久之已經做好了吃閉門羹的思想準備，誰知道田中很親熱地接受了他的采訪，不解的三宅久之就問田中角榮，說我平時沒少罵你，你為什么還要對我這么客氣？

田中的回答使三宅十分意外：“罵我，是你的買賣；聽你的罵，是我的買賣，這沒有什么客氣不客氣的，我們只是買賣不一樣而已?！彼匀J為田中雖然有這樣那樣的問題，但是田中知道自己是干嗎的，也知道傳媒是干嗎的，“現在的首相都是世家子弟，根本就不知道應對傳媒這個問題的重要性，也不知道他們所面對的攝像機鏡頭的后面是幾百萬人幾千萬人在看著?！?

和感性澎湃、富有特色、個人好惡盡顯表面的田原總一郎相比，三宅久之除了喜歡很不耐煩地訓斥反對修憲的左翼人士之外，總是在冷冰冰地計算著選票和下次大選何時進行，會有何種結果。三宅最關心的是程序本身，對這個程序運行的結果造成的社會變化并不十分關心，在言及社會問題的時候，總是在很開明地對各種新潮流表示理解的同時也懷念著越來越不被重視的老一輩的價值觀，并不發表什么驚世駭俗的言論。

喜歡對社會問題指手畫腳的是櫻井良子。

1945年10月，日本戰敗之后才出生在原法屬印度支那首都河內的野戰醫院，畢業于夏威夷大學的櫻井良子在經過《基督教科學箴言報》東京支局的文字記者以后進入日本電視臺，擔任新聞節目“今天發生的事情”的主播，以其秀麗的容貌和緩慢清晰放松的語調在各晚間新聞節目中得到很高評價。

1996年開始，櫻井良子向日本電視臺辭職，成為自由傳媒人。自由傳媒人一定要有自己的特色，也就是賣點，此時作為櫻井良子作為電視主播的秀麗的容貌和清晰的語調全部無用了，現在需要的是她作為自由傳媒人的獨特見解。

就在櫻井良子成為自由傳媒人的1996年，日本發生了一件由于血液制品傳染艾滋病的事件，事件中有一個重要人物是帝京大學教授安部英，櫻井良子就想從他著手，出了一本 《艾滋犯罪，血友病患者的悲劇》的書來聲討安部英教授。安部英教授在這起事件中起了很壞的作用，但是櫻井良子的這本書對安部英教授的指控則是無中生有，櫻井良子根本就沒有親自調查此事，而是純屬捏造。結果被安部英教授以誹謗罪告上法庭，最后法庭判處櫻井良子敗訴，而安部英也在藥害艾滋訴訟中死去。

接受了這件事的教訓，櫻井良子在以后的傳媒活動中把活動的重點從國內事件轉到了無法取證和提起訴訟的國際事件，成為右翼代言人。對于右翼來說，櫻井良子以前作為電視主播時留下的形象能夠扭轉一般人對右翼所持的頑固老頭的固有形象，所以櫻井良子的電視上鏡率極高。

從右翼的國際視點出發的櫻井良子此時再重新返回日本國內社會問題，這次櫻井良子再不接觸具體問題，而是參加抽象的論戰，拋棄了原來的力主改革的主張，改為鼓吹保守價值觀，在皇室繼承、外國人參政權、修改國籍法等問題上，采取語不驚人死不休的方法，直接采用戰前的皇國主義觀點來賺取人們的注意。

和已經年過古稀的田原總一郎和三宅久之不同，櫻井良子才剛剛邁進六十，按理應該有更多的機會，但是這幾年櫻井良子的影響在不斷降低，電視出鏡已經成了很罕見的事情。這是因為隨著中日之間經濟關系的不斷深化，特別是近兩三年來兩國政治關系上的解凍，日本傳媒在對華評論上越來越躊躇，報紙不必說，電視上公開批判的中國言論也在不斷減少，就連當年批判中國的急先鋒、東京都知事石原慎太郎也違背了自己“絕不去中國”的誓言，出席了北京奧運會的開幕式，這樣櫻井良子找好的賣點又賣不動了。

櫻井良子會不會另找新的賣點，找什么新賣點來爭取在日本傳媒卷土重來是一個很有趣也很值得注意的題目。

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