經濟觀察報 劉彤/文 他并不否認自己在詩歌界的名聲是“用錢買來的”,但尊重自己作為詩人的意義。當今中國社會已經全盤商業化，在商業領域進行深度探索的詩人，他排在第一。

在世界之巔我高舉起五星紅旗 /是我的祖國新的高度 （我是中國登頂者身高最高者，1.92米）/于是，一個世界都看見了紅色……

這是詩人駱英寫在今年8月登頂珠峰時的一首詩。一個詩人，能爬到海拔8848米處去寫一系列詩，有點像行為藝術。

駱英的大多數詩都很大白話，不講究技巧，但很直接。換一個詩人，在平地上寫登頂，可以寫得更加精致而美麗，但讓他真正登頂后再寫會是怎樣？沒有人知道，因為沒有一個詩人登過珠峰的頂，除了駱英。

詩人駱英登過全球7座最高的山峰，外加南北兩極，圈內稱之為7+2。全球完成7+2的一共有14個人，他是其中之一。從這個角度上說，駱英認為自己是了不起的詩人。

駱英不光是在登山時寫詩，他還寫城市：

……城市啊/我是你檐下的野鴿肥胖骯臟/再也沒有千里歸家的翅膀

他寫工作環境：

以兔子的身份被某個城市某座高樓里的某個公司收養是幸運而安全的……

他寫上網：

……向自己說離別/向自己哭悲傷/像叢林的孤獨狼在網上流浪/像脫群的駱駝尋找著牧場……

就像玩登山就必須7+2一樣，駱英寫詩也把自己寫成中國詩人中少有的博士研究生，雖然他自認為二三流詩人，但在架構上必須“登頂”。他懂得一流詩人都必須在理論上有所建樹。駱英愛詩歌，不是士大夫式閑情逸致的那種愛，而是視詩歌為精神存在，走哪兒都說自己是詩人。大家奇了，這個世道，哪有什么詩人，詩人都去做書商、策展人了，不然靠什么吃飯？他說自己的博士論文的題目是 《中國新詩與現代性問題》。在他眼中，現代性不見得是個好玩意兒，正是由于現代性的壓迫，人們才不斷逃避，拼命想回到伊甸園中。而詩歌，就是逝去的伊甸園在現實生活中的投影。

黃怒波

黃怒波——駱英的真名——是福布斯榜上地產企業中坤集團的董事長。這條西北漢子，小時趕上文革，父親自殺，母親也因煤氣中毒而去世，這樣的童年可想而知。早年多舛，但之后頗受命運眷顧，他考入北京大學中文系，畢業后進入中宣部，入了黨，當了官，但終于無法忍受機關的沉悶辭職創業，造就中坤集團。中坤最著名的是旅游地產，他們改造的皖南宏村古村落，2000年擊敗名氣頗大的周莊，成為世界文化遺產。

由于早年的艱辛和從商的經歷，黃怒波對這個世界的殘酷性有深刻的認識。他很小就成了孤兒，受盡歧視，后來下鄉插隊，再后來婚姻失敗，事業上受到內部人的算計，雖終成大器，畢竟歷經磨難。所幸他還有個詩歌的小世界，在那里，他搖身變成駱英。黃怒波和駱英之間的身份轉換是經常的。接受記者采訪的頭一晚，黃怒波和商界大佬們聚會，不免談到發跡過程中殘酷的行徑，譬如送了多少人進監獄，他聽著聽著，就變成了駱英,坐那兒觀察每一個人。黃怒波看到的是中國最成功的商人們雄心勃勃的伎倆，而駱英看到的，則是成王敗寇無不具備的壓力與憂傷，哪怕成王與敗寇是世界的兩極，這壓力與憂傷也同樣存在著。

說實話，“黃怒波”在詩歌界和社會各界的名聲其實比“駱英”在詩壇要大得多，因為黃怒波至今捐出數以億計的慈善款，僅為中國詩歌界捐款就有幾千萬元，而“駱英”，不過是眾多詩人中的一名。黃怒波捐錢有個特點，就是對自己感興趣的事情大力捐助。畢業于北大，對北大的捐助就最多，喜歡詩歌，就成為中國詩歌歷來最大的贊助人。

黃怒波能捐出這么多錢，皆因為他是成功的地產商人。當有人質疑“駱英”在詩歌界的地位時，黃怒波很坦然，他并不否認自己在詩歌界的名聲是“用錢買來的”，在中國，只要有錢，建立名聲非常容易，如果肯捐贈的話。但他也不否認自己作為詩人的意義，當今中國社會已經全盤商業化，在商業領域進行深度探索的詩人，他排在第一。因此他自信能為中國當代詩歌提供一份獨特的文本。

黃怒波的思想情感遠比駱英平靜，甚至他的名片上寫著“一團和氣”四個字，真正標準的商人模樣，和氣生財嘛。成功與失敗、歡樂與悲傷，在黃怒波眼中都不具詩情畫意，只是世界的幻相而已。他每天早上看 《動物世界》，那些獅子老虎為了生存，到處捕獵，互相搏斗。而人，何嘗不是這樣的動物。這就是生活。黃怒波愛說到伊甸園，可惜人類早就被逐出。流落出園后，要么就強，要么就被打敗，商人不是詩人，不必帶著柔情看世界，因為世界就是這樣，不必贊美，也不必埋怨。