重要的不是記憶，而是存在(1)

中國非物質文化遺產傳統技藝大展

經濟觀察網 雷梓/文 不知道你有沒有這種感覺，或者你以后會不會有這種感覺——在度過很多的時光之后，思維甚至性格會變得粘稠，不再像青少時那樣清亮。粘稠體現在對某些事物的執著與流連上。比如現在，因為去看了“中國非物質文化遺產傳統技藝大展”，便多日不能放下，總想把可以做的事盡量實施。其實能做的很少，拍了300多張照片，在博客上發出來30張?？赡茉谀憧磥?，花花綠綠的，已經不少了，甚至累贅了，但是在我看來還嫌不夠。這應該是角度不同的緣故。你可能只想傳神，點到為止，而我卻想要盡可能完整地記錄，為這個事件多留下一些印跡。

是想花一天完整的時間多拍一些的，但是卻沒能夠。你可能會說，我又不是專司此職的工作人員，能夠擷取目前這些已經可以了。是的，我相信有很多人會為這次展覽錄像攝影，制作完整的影像資料，但是我的心還是戚戚不能寧，仿佛心中懷著巨大預感的戀人，知道此去難有歸期，不知何時還能相逢，不知此生還能不能相逢，說不好今天在這個空間里栩栩如生的她們，會在哪個難以預料的時辰，像更多已經滅絕的鄉土文化“物種”一樣撒手西去，灰飛煙滅。你也知道，這絕對不是杞人憂天，而是在龐大物質時代車輪下隨時都在發生的殘酷現實。

這樣惴惴不安的時刻，我就想起外婆來了。我幾歲大的時候，外婆五十多歲了，我們一起坐在院子里那棵高大的楸樹下面。她在用稻草芯編織草鞋，我和著黃泥捏各種想象中動物形狀的泥哨。她編的草鞋又結實又軟和，在一兩處關鍵地方夾上少許彩色布條，既是好看的裝飾，又不容易打腳。我們都知道，新鞋容易把腳磨出血泡，草鞋也不例外?，F在看來，我和外婆都是手藝人。做泥哨可不是瞎玩，你得讓它能吹響。有道很需要計較的工序是，泥哨成形之后要用沾了水的南瓜葉包好，放在背蔭處晾干，以免被暴曬開裂。外婆還會繡花做“背扇”，南方很多母親都是用這種物件把幼小的孩子背在背上，直到我們可以在地上穩穩地行走，然后放心地奔跑。因為父母無暇管我，而外婆需要忙里忙外，下地勞作，我白天很少能在床上貪睡，而是幾乎由外婆這樣背長大的。