經濟觀察網 魏黎明/文 此《紅樓夢》非彼《紅樓夢》。我看的是曹雪芹的原著，不是李少紅的翻版。

李少紅重拍《紅樓夢》，勇氣可嘉，然而注定板磚無數。作為明清四大名著之首，《紅樓夢》是無數人心目中的經典，容不得半點曲解和褻瀆。

關于《紅樓夢》，解讀者眾多，以致形成紅學。前有考證派、索隱派、階級分析論、政治陰謀論，等等。在李少紅之前，劉心武解讀《紅樓》也曾轟動一時，就是典型的政治陰謀論。

正所謂，一千個人眼里有一千個林黛玉，對于《紅樓夢》的解讀，本應仁者見仁，智者見智。然而，這是就理想狀態而言的。我們應該尊重每個人對于這部經典的解讀，但并不代表這些解讀都一樣地高明，事實上還是有境界和格局的高下之分的。

譬如李少紅版《紅樓夢》以大團員結局，與原著“落了個白茫茫大地真干凈”大相徑庭，意境相去甚遠。曹雪芹的這一悲劇設計，其實正是《紅樓》之所以成其為經典的地方。

與李少紅不同，劉心武顯然是認同《紅樓夢》的悲劇色彩的。他將《紅樓夢》解讀為一場驚心動魄的政治斗爭，而紅樓中人則是這場斗爭的犧牲品。這個說法契合晚清史實，聯系曹雪芹家世，也甚為合理，似乎為《紅樓夢》的悲劇性結局找到了根由。

然而，曹雪芹在窮困潦倒之際，窮盡心血所成的這一紙“荒唐言”，難道真的就僅僅是以文諷政嗎？文中那一干風流人物，難道僅僅就是晚清骯臟政治斗爭的祭品嗎？這么理解，大大貶損了《紅樓》的深意，也大大降低了曹雪芹的心境格局。

依我看，曹著《紅樓夢》無非講兩個字：聚、散，這在文中有多處明白的提示。

如第31回“撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星”中有一段：“那黛玉天性喜散不喜聚，他想的也有個道理。他說：‘人有聚就有散，聚時喜歡，到散時豈不清冷？既清冷則生感傷，所以不如倒是不聚的好。比如那話兒開的時候兒叫人愛，到謝的時候兒便增了許多惆悵，所以倒是不開的好?！蚀?，人以為歡喜時，他反以為悲慟。那寶玉的性情只愿人常聚不散，花常開不謝；及到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就沒奈何了?！?/P>

黛玉自幼身世凋零，自然諸事看得悲些。寶玉生在侯門，打小便前呼后擁，又稟賦了風流多情品格，自然愿長樂不衰。然而，兩人對于聚散的不同看法，實則表明兩人都看重聚散，都是有情之人。

相比之下，薛寶釵對于聚散的態度就相對超然和現實。她在柳絮詞中詠道：“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分?！睂氣O是個聰明人，也是極為現實的人，過于現實則往往薄情。這也就是寶玉喜歡黛玉多于寶釵的原因。

看《紅樓夢》，聚散的主題貫穿始終，大觀園即是一大象征物。園未起之時，黛玉、寶釵、湘云乃至香菱等漸聚賈府。大觀園起后，又添了妙玉、寶琴、邢岫煙等風流人物。直至一干人等奉諭入園居住，起詩社，賞月詠菊，酣暢盛極。其時，菊、聚諧音，也寓意著聚時的喜慶意味。然而，聚愈盛，散愈快，也愈顯悲涼。

黛玉葬花即先發悲音?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

其后，先有金釧含憤投井，繼有尤三姐剛烈自刎，尤二姐糊涂吞金，再有晴雯忍辱去生，再至迎春遠嫁、寶釵離園，等等?！都t樓夢》至此，悲音大盛，落英繽紛，凄涼之境前所未有，令人不忍卒讀。

此一后果，當然可以用政治陰謀論觀之。然而人事間聚散流離亙古不變，卻是更為深刻的人生哲理，向來不因個人時乖運歹而稍有變化。

有聚必有散，散則散矣，卻因聚而生情，而生恨，散因此卻更痛。園中諸人本即稟賦非常之人，于是痛苦尤甚。黛玉喜散不喜聚，即因明曉此理。寶黛的悲劇，正是因多情，多情則又注定往往遭遇人生聚散不定的悲劇。

當然，封建社會的種種牽絆和枷鎖，是這一切聚散的具體表現形式。因此，有不少紅學大家將寶黛的悲劇歸結于此。如周汝昌將寶黛悲劇，歸結于趙姨娘、賈環等“惡勢力”的陷害，這一說法實在有些荒唐。趙、賈二人當時當地亦處處受制，心雖歹毒些，到底也成不了氣候。而前述種種所謂封建殘害論，賈母、王夫人等也被當作封建兇殘勢力的代表，竟至扮演了劊子手的角色，此說同樣淺薄。

道理是一樣的，與人生聚散的遭際恒力相比，一切人為在事后看來皆屬可笑、可悲亦復可嘆。無論是封建還是資本還是社會主義，人世間的聚散離合都是常情。事由或許因人各異，但內在的悲歡實質卻是一樣的。那么，真正的劊子手是誰呢？時間？世事？抑或人生于世即已經注定了這個結局？

這就是《紅樓夢》的經典之處，我們每個人似乎都能從中找到自己的影子?；蛘哒f都能從文中人身上找到自己對于人生和生活的態度，并且感慨系之。

都說《紅樓夢》是曹雪芹的自傳，那么曹雪芹于此遭際，是否有怨？有的，曹雪芹有怨，但正因看透聚散離合非人力所及，于是竟至“有緣無怒”（俞平伯語）。明白這個道理，就應當明白曹雪芹所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”的含義了。

當然了，這一切在李少紅版《紅樓夢》里恐怕是看不到的?；蛟S李少紅也不是不明白這些道理，只是既然投資方號稱投資超億元拍攝這部新戲，那當然要從選角、劇本制作以及結局安排等各個方面進行人為干涉。

至于《紅樓夢》的原汁原味，至于紅樓夢中人的悲歡離合，卻不是資本所有者真正關心的。如果非要說關心的話，那也是要通過這些做做表面文章，以達到收回投資甚而大賺一筆的目的。

以這樣的動機去拍《紅樓夢》，去體悟人世間的聚散離合，你能指望他能明了曹雪芹的“其中味”嗎？