近日，互聯網上出現關于康熙皇帝生父身份的討論。有網友僅憑畫像臆測康熙之父并非順治帝，而是明末清初的政治、軍事人物洪承疇，但未能提出可靠證據。與此同時，更有人在網上將石景山區石刻博物館（田義墓）展出的一具干尸指認為洪承疇，進一步引發關注。

緣起 

“看臉”斷基因 網傳康熙生父為洪承疇

近日，有網友根據人物畫像，做出康熙帝和洪承疇的長相對比圖，推測康熙皇帝的生父并非順治皇帝，而是洪承疇。有網友則認為，這是對歷史人物進行娛樂炒作從而博取輿論關注，完全不必認真；也有網友指出，根據畫像來判斷基因的愚蠢之風可休矣。

清圣祖愛新覺羅·玄燁，是清朝第四位皇帝，年號“康熙”。洪承疇是明清時期一位具有較大爭議的歷史人物。對此，中央民族大學嚴實副教授在接受中國新聞網記者采訪時指出：“從基因科學的角度來看，康熙生父另有其人一說沒有證據支持，努爾哈赤、康熙、雍正、弘晝是相同父系?！?/p>

據了解，嚴實是首位通過DNA研究確定清太祖努爾哈赤Y染色體類型的分子人類學研究者。他曾于2019年采樣過雍正第五子和恭親王弘晝的后代，結果確實來自努爾哈赤這條支系。北青報記者注意到，就在網友議論康熙帝身世時，有人根據康熙與洪承疇的野史傳聞，將洪承疇與石景山區田義墓展出的干尸聯系到一起，并根據死者姓名的諧音，推測這具干尸就是洪承疇。

走訪

田義墓展出清代干尸 身著龍袍背景成謎

位于石景山區模式口大街旁的田義墓，是明代司禮監掌印太監田義的墓葬，2001年公布為北京市文物保護單位，這里曾被辟為北京宦官文化陳列館，現作為石景山區石刻博物館對公眾開放。北京青年報記者實地探訪發現，田義墓園寢內有一開放地宮，可供游人參觀。但此地宮并非田義墓的地宮，而是2006年自北京射擊場出土、后遷移至此地的明代宦官墓室。網友所說干尸就陳列在此地宮內，吸引了不少游客慕名而來。

北青報記者沿墓道臺階進入地宮內看到，此地宮為長方形、券頂，墓室中央的玻璃罩內，陳列有一具干尸。干尸旁的說明牌顯示——地宮中所藏干尸，2006年出土于玉泉路高能所，鑒定干尸為男性。伴隨干尸出土的其他文物包括康熙通寶錢幣、朝珠飾物等，綜上可判定其為清初人士。男尸身上的衣服里，包含有麒麟補子的一品武官服、四爪蟒袍、五爪金龍袍。在干尸棺頭上寫:“皇清誥授中憲大夫？吾黃公之靈柩”，但是翻遍史料，卻沒能找到這位四品官員“黃？吾”有關資料的只言片語，他就像憑空出現一樣，給人們留下了無限遐想的空間。

有網友根據康熙與洪承疇的野史傳聞，以及干尸“黃？吾”這個名字的諧音，推測這具干尸就是洪承疇,但干尸旁的說明牌并未提到洪承疇。

也有網友指出，洪承疇墓遺址，在北京市海淀區紫竹院街道車道溝10號兵器工業部幼兒園內，田義墓展出的干尸則來自于玉泉路高能所，二者顯然不在一個地方。

調查

僅憑畫像推測人物關系實屬無稽之談

洪承疇的長眠之地，確如網友所說。北青報記者查閱北京市文物局編寫的《北京文物地圖集》了解到，洪承疇死后與其妻合葬于今海淀區車道溝，由于早年被盜，1952年發掘時,僅存杉木棺槨、衣物、殘骨及墓志二合。而干尸說明牌標明其出土于玉泉路，與文獻所載洪承疇墓地點不符。

近年來，北京園寢遺址調查保護團隊的民間學者，曾根據文獻記載尋找洪承疇墓遺址，僅在車道溝的園寢故址上，看到一對古老的石獅，疑為洪承疇墓地面遺存。對于網友的推測，北京市文物鑒定委員會委員劉衛東指出，從田義墓展出干尸的說明文字分析，這位死者生前官階并不高、且屬虛銜，與洪承疇的官階相去甚遠。和干尸一同出土的蟒袍、龍袍應為皇家賞賜之物。他強調，僅憑畫像推測歷史人物關系實屬無稽之談，屬野史演繹；將田義墓展出的干尸與洪承疇相聯系，則缺乏科學依據。

劉衛東還特別強調，博物館說明牌中“‘翻遍史料’卻沒能找到這位四品官員黃？吾有關資料的只言片語”的表述過于隨意，專業學者不會采用此類用語，因為沒有哪位專家學者敢稱自己“翻遍史料”，博物館在撰寫文字介紹時應更加嚴謹審慎，以免引起不必要的臆測。

 文/本報記者 崔毅飛

來源：北京青年報