經濟觀察報 評論員 張宏 春節來臨之際，國內興起一項新商業機會——租友。在淘寶上搜索，可以看到數千項租友信息，甚至對各種行為（或稱服務）都有明碼標價。這充分證明了中國目前商業社會發達程度達到了前所未有的深度和廣度，只要有利，就有商家愿意提供服務。當然，違法的不在此列。

每項商業業務的誕生，都是為了滿足相應的需求。大齡男女青年們每逢春節回家時，長輩不免對其戀愛、婚事關心備至，甚至會替子女安排在春節假期中相親。租友業務就是為了讓大齡青年們避免這些尷尬。

父母近在眼前，作假比較難。但城市化的進程使得越來越多青年人遠走他鄉，到千里之外的城市尋求事業發展機會，平日里可以躲開父母的嘮叨，但春節過年卻無論如何躲不掉了，于是租友回家。盡管看起來挺熱鬧，但此種生意估計成交的不多。讓一個陌生人如此近距離地介入自己的家庭，風險很大。

除了怕嘮叨和尷尬，大齡青年們出“租友”這一下策，更多是希望讓父母心情愉快，過個好年。這是孝心使然。“百善孝為先”，但在春節租友以盡孝道這事情上，只能說是苦了子女。當然，租友也可能是一小部分青年人展現自己游戲人生的態度，用這樣的做法來諷刺父母的威權。

有首歌唱道：?；丶铱纯??；丶視r，父母對子女的要求可能不多。對于“有錢有房”等成功標準，父母其實并不看重，只希望子女身體健康、工作順利，感情有個好的歸宿。但在感情歸宿這件事上，父母若過于強求，其實已經在不知不覺之間跨越了人與人之間本該存有的尊重界線。即便是父母與子女，感情也仍是私事，需要存有必要的尊重與空間。

未婚的愁父母催促婚事，已婚的則愁父母催著要小孩，這也是中國司空見慣的事。如果是同性戀，假結婚也往往是為了避開父母的催逼，社會的壓力。最近北京兩位老年同性戀者公開結婚，也體現了我們這個社會在向著更加尊重人權、尊重個人自由選擇的方向進步。但在廣褒的中國大地上，能真正認知個人自由選擇、尊重他人（包括子女）自由選擇的人仍為數不多。這既是一個社會轉型期中國社會必然經歷的困擾，也是中國尚未走出數千年封建思想陰影的印跡。

從小處看，租友之事反映出的是中國人代際之間的思想差異；從大處看，折射出的是農業社會與商業社會之間的巨大鴻溝。商業社會的應有之義是人的自由與解放，人人有權自主選擇自己的生活方向；而農業社會則要求個人將自身置于家族之下，甚至不惜犧牲個人來贏取家族的興盛。由此可見，中國邁向現代商業文明社會的道路，還有很長的一段路要走。

如果說中國過去三十余年獲得了巨大成就，那最重要的成就不是GDP，而是人們不斷覺醒的權利意識。父輩們會為一個單位奉獻終身，而年輕人最關注的卻是如何讓自己的生活更加豐富多彩。這既是代際的差異，也是社會走向的巨大轉變。

對于父母，如果愛你的子女，就給他們自由；對于國家，如果愛你的人民，就給他們自由。