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  • 寫在約書亞靈訊之前
    導語:我遇到一位靈性導師和心靈解讀者,開啟了一段很深刻的內在蛻變。她幫助我覺察舊有的情緒傷痛,這些傷痛來自我的幼年,以及我逐漸回憶起的許多前世。在她的幫助下,我重新經歷這些痛楚的情緒,并超越了它們。有生以來,我第一次感覺到解放與自由,仿佛死后重生,成了一個全新的人,但同時我又覺得終于可以做我自己了
    請你敢于受傷——寫在約書亞靈訊之前
                        文/帕梅拉•克里柏
     
    我的覺醒,是在一次因愛而心碎之后才開始的。
    26歲時,我還在學術界,正在寫我的現代哲學博士論文,當時我對生命的態度非常理性,還嫁給了一位科學家。原本我對靈性和神秘學的東西一直很有興趣,但有很長一段時間,我都將這份興趣壓抑在了心底。
    然后,我碰到了一位哲學家,他跟我在靈性和形而上學方面有很多美妙精彩的討論。我深深地愛上了這個男人,認為他就是我此生的至愛。但是當我離婚后,他卻決定回到他女朋友身邊。
    我被這次經歷徹底擊垮,對學院派哲學的興趣也消失殆盡。我仍舊完成了論文,但之后就徹底與純智性的學術領域斷絕聯系,開始大量研讀靈性和神秘學文獻。后來,我遇到一位靈性導師和心靈解讀者,開啟了一段很深刻的內在蛻變。她幫助我覺察舊有的情緒傷痛,這些傷痛來自我的幼年,以及我逐漸回憶起的許多前世。在她的幫助下,我重新經歷這些痛楚的情緒,并超越了它們。有生以來,我第一次感覺到解放與自由,仿佛死后重生,成了一個全新的人,但同時我又覺得終于可以做我自己了。
    走過這段凈化與自由的時期不久,我偶然發現杰瑞特關于靈性和轉世的網站,我們開始有了交流(后來他成了我的丈夫)。杰瑞特一直對神秘學深感興趣,所以對我們來說,一起擔任靈性治療師是非常自然的事。我們創辦了自己的靈性工作坊,而我也得以做我一心想做的事:成為能量解讀者和導師,以一種有意義且實用的方式探索生命的哲學問題。
    1995年,我在哈佛大學待了一個學期,為我的論文進行一些研究。在學校附近的一家小書店里,我發現了《賽斯書》,便馬上被它迷住了。我覺得這些資料在哲學層面上是非常深刻的,充滿愛而且激勵人心。這些書深深地影響了我,我覺得宇宙——或是我的靈魂——正是用這種方式來喚醒我,并為我指出了我生命的新方向。
    2002年的一個晚上,我和杰瑞特正在進行一個療程,我注意到附近有個之前從未感覺過的存在。那時我已經很習慣與指導靈對話,經常能在周圍感覺到它們,它們會給我充滿愛的建議和愉悅的感受。這些是個人的指導靈,但是當我感覺到約書亞的存在時,感受是很不一樣的。它是一股神圣且帶著深刻覺知的能量,非常踏實、專注,跟我以往遇到的都不相同。一開始,它讓我有點驚慌,我問這股能量:“你是誰?”接著就看見“約瑟之子約書亞”這個名字,在我的內在之眼前面清楚地拼寫出來。
    我的腦子里馬上開始產生懷疑和排斥,但在那之前的一瞬間,我的靈魂已經認出了約書亞是個非常熟悉的存在。我的大腦認為他不可能出現在我的客廳、我的身邊,但是我的心則向我保證,約書亞離我們這么近,其實很正常。
    “約書亞”不是一個離我們很遠、高高在上的權威。他本來就是我們的朋友,是一個可以信任、可以向他敞開心靈的人,我發現雖然他非常直接、坦率,但他從不會批判我。當我越來越熟悉約書亞之后,他會要求我對自己誠實,要求我面對恐懼,而不是以一些自我認可的理論或借口來掩飾。
    雖然在某種程度上,約書亞很嚴格,但這也讓我了解到愛是什么。愛不一定要感覺良好,或讓人感受到慰藉。它常常要求你走出你的舒適區,變得勇敢且敢于受傷。
    對我來說,公開表明我是“約書亞”的通靈渠道,讓我感到恐懼與不安,這是我一直很難克服的。在我眼中,這個世界相當可怕,所以我本能地退縮,但約書亞教我在這個世界感受到寧靜,教我在與人連接時保持歸于內心和自我覺察,而不是覺得恐懼和破碎。雖然我還在學習如何做到,不過我想我已經進步不少了。通過靈訊,我跟散落在世界各個角落的靈魂家們連接上了。來自世界各地的人們寫信給我,告訴我他們是如何被靈訊所感動?,F在我覺得更自在了,而且最重要的是,盡管有恐懼,我還是因為實現了我的靈魂此刻真正渴望做的事,而感受到莫大的滿足。
    約書亞以一種非常直接而清楚的方式闡明他的訊息。他不會迂回,而是直接尋求與我們的內心對話。我接受過學院派的哲學訓練,習慣寫一些“正常人”覺得讀不下去的文章,因為那些文章既復雜又抽象;約書亞很顯然不是那樣。
    但從另一方面來說,哲學訓練培養我能夠將復雜的概念分解成簡單文字的能力。我想,我個人所受的哲學教育也是約書亞訊息得以如此被表達出來的原因之一;對一個通靈者而言,這點是相當有利的。
    有時候我會覺得,人總是期望靈性導師和“上師”(不要太在意這個詞)可以非常莊嚴而正式地表達自己,那樣才符合我們心目中智慧卓然、受人尊敬的導師形象。然而,約書亞想要靠近我們的心,而不是制造心的距離。
    約書亞在“光之工作者”系列中強調我們不是來這里拯救世界的。我們來此主要是為了療愈自己,為了面對自己的黑暗面,為了理解并以愛與慈悲處理自己的情緒傷痛。如此一來,我們就能“被光照亮”——進入以心為基礎的意識(心靈意識)。我們會對他人散發出一股平靜而充滿愛的能量,但這不是一件我們刻意去做的事(好像一份工作似的),而是當我們就是自己原本的樣子時,它自然而然會發生。因此,根據我所接收到的約書亞訊息,那種認為光之工作者要“努力工作以療愈世界”的觀念,是個錯誤的寄托。光之工作是跟你而不是跟這個世界有關;它是一種存在的狀態,而不是一種要去做到的狀態。領悟到這一點可以幫助我放下了“拯救他人”的強烈沖動,我認為這種沖動是光之工作者根深蒂固的習性。
    約書亞希望我們知道,我們跟他同樣靠近神,他和我們一樣是人;另外,他的死不是為了帶走我們的罪,單純是因為那時的當權人士反對他,就像他們在整個歷史上反對自由思考者和心靈導師一樣。我們的罪無須由他人帶走,因為一開始就沒有罪,有的只是無知和恐懼,而這些是人類經驗的一部分。我們來這里是要優雅地超越無知和恐懼,并享受回家的旅程。約書亞允許我們完全成為人,這與教會的許多教導大相徑庭。
    對我而言,約書亞這個名字不僅代表一個歷史人物——耶穌,更是代表宇宙的基督能量,而我們都是其中的一部分。當我為約書亞傳達訊息時,我深深地感覺到被帶入一個愛與慈悲的能量場中——在那種意識狀態下,我接收到約書亞的訊息。

     

    作者: 帕梅拉·克里柏 

    譯者: 郭宇 林荊 李平 

    出版社: 同心出版社

    by帕梅拉·克里柏

    本文系該書作者的自序

    我的覺醒,是在一次因愛而心碎之后才開始的。

    26歲時,我還在學術界,正在寫我的現代哲學博士論文,當時我對生命的態度非常理性,還嫁給了一位科學家。原本我對靈性和神秘學的東西一直很有興趣,但有很長一段時間,我都將這份興趣壓抑在了心底。

    然后,我碰到了一位哲學家,他跟我在靈性和形而上學方面有很多美妙精彩的討論。我深深地愛上了這個男人,認為他就是我此生的至愛。但是當我離婚后,他卻決定回到他女朋友身邊。

    我被這次經歷徹底擊垮,對學院派哲學的興趣也消失殆盡。我仍舊完成了論文,但之后就徹底與純智性的學術領域斷絕聯系,開始大量研讀靈性和神秘學文獻。后來,我遇到一位靈性導師和心靈解讀者,開啟了一段很深刻的內在蛻變。她幫助我覺察舊有的情緒傷痛,這些傷痛來自我的幼年,以及我逐漸回憶起的許多前世。在她的幫助下,我重新經歷這些痛楚的情緒,并超越了它們。有生以來,我第一次感覺到解放與自由,仿佛死后重生,成了一個全新的人,但同時我又覺得終于可以做我自己了。

    走過這段凈化與自由的時期不久,我偶然發現杰瑞特關于靈性和轉世的網站,我們開始有了交流(后來他成了我的丈夫)。杰瑞特一直對神秘學深感興趣,所以對我們來說,一起擔任靈性治療師是非常自然的事。我們創辦了自己的靈性工作坊,而我也得以做我一心想做的事:成為能量解讀者和導師,以一種有意義且實用的方式探索生命的哲學問題。

    1995年,我在哈佛大學待了一個學期,為我的論文進行一些研究。在學校附近的一家小書店里,我發現了《賽斯書》,便馬上被它迷住了。我覺得這些資料在哲學層面上是非常深刻的,充滿愛而且激勵人心。這些書深深地影響了我,我覺得宇宙——或是我的靈魂——正是用這種方式來喚醒我,并為我指出了我生命的新方向。

    2002年的一個晚上,我和杰瑞特正在進行一個療程,我注意到附近有個之前從未感覺過的存在。那時我已經很習慣與指導靈對話,經常能在周圍感覺到它們,它們會給我充滿愛的建議和愉悅的感受。這些是個人的指導靈,但是當我感覺到約書亞的存在時,感受是很不一樣的。它是一股神圣且帶著深刻覺知的能量,非常踏實、專注,跟我以往遇到的都不相同。一開始,它讓我有點驚慌,我問這股能量:“你是誰?”接著就看見“約瑟之子約書亞”這個名字,在我的內在之眼前面清楚地拼寫出來。

    我的腦子里馬上開始產生懷疑和排斥,但在那之前的一瞬間,我的靈魂已經認出了約書亞是個非常熟悉的存在。我的大腦認為他不可能出現在我的客廳、我的身邊,但是我的心則向我保證,約書亞離我們這么近,其實很正常。

    “約書亞”不是一個離我們很遠、高高在上的權威。他本來就是我們的朋友,是一個可以信任、可以向他敞開心靈的人,我發現雖然他非常直接、坦率,但他從不會批判我。當我越來越熟悉約書亞之后,他會要求我對自己誠實,要求我面對恐懼,而不是以一些自我認可的理論或借口來掩飾。

    雖然在某種程度上,約書亞很嚴格,但這也讓我了解到愛是什么。愛不一定要感覺良好,或讓人感受到慰藉。它常常要求你走出你的舒適區,變得勇敢且敢于受傷。

    對我來說,公開表明我是“約書亞”的通靈渠道,讓我感到恐懼與不安,這是我一直很難克服的。在我眼中,這個世界相當可怕,所以我本能地退縮,但約書亞教我在這個世界感受到寧靜,教我在與人連接時保持歸于內心和自我覺察,而不是覺得恐懼和破碎。雖然我還在學習如何做到,不過我想我已經進步不少了。通過靈訊,我跟散落在世界各個角落的靈魂家們連接上了。來自世界各地的人們寫信給我,告訴我他們是如何被靈訊所感動?,F在我覺得更自在了,而且最重要的是,盡管有恐懼,我還是因為實現了我的靈魂此刻真正渴望做的事,而感受到莫大的滿足。

    約書亞以一種非常直接而清楚的方式闡明他的訊息。他不會迂回,而是直接尋求與我們的內心對話。我接受過學院派的哲學訓練,習慣寫一些“正常人”覺得讀不下去的文章,因為那些文章既復雜又抽象;約書亞很顯然不是那樣。

    但從另一方面來說,哲學訓練培養我能夠將復雜的概念分解成簡單文字的能力。我想,我個人所受的哲學教育也是約書亞訊息得以如此被表達出來的原因之一;對一個通靈者而言,這點是相當有利的。

    有時候我會覺得,人總是期望靈性導師和“上師”(不要太在意這個詞)可以非常莊嚴而正式地表達自己,那樣才符合我們心目中智慧卓然、受人尊敬的導師形象。然而,約書亞想要靠近我們的心,而不是制造心的距離。

    約書亞在“光之工作者”系列中強調我們不是來這里拯救世界的。我們來此主要是為了療愈自己,為了面對自己的黑暗面,為了理解并以愛與慈悲處理自己的情緒傷痛。如此一來,我們就能“被光照亮”——進入以心為基礎的意識(心靈意識)。我們會對他人散發出一股平靜而充滿愛的能量,但這不是一件我們刻意去做的事(好像一份工作似的),而是當我們就是自己原本的樣子時,它自然而然會發生。因此,根據我所接收到的約書亞訊息,那種認為光之工作者要“努力工作以療愈世界”的觀念,是個錯誤的寄托。光之工作是跟你而不是跟這個世界有關;它是一種存在的狀態,而不是一種要去做到的狀態。領悟到這一點可以幫助我放下了“拯救他人”的強烈沖動,我認為這種沖動是光之工作者根深蒂固的習性。

    約書亞希望我們知道,我們跟他同樣靠近神,他和我們一樣是人;另外,他的死不是為了帶走我們的罪,單純是因為那時的當權人士反對他,就像他們在整個歷史上反對自由思考者和心靈導師一樣。我們的罪無須由他人帶走,因為一開始就沒有罪,有的只是無知和恐懼,而這些是人類經驗的一部分。我們來這里是要優雅地超越無知和恐懼,并享受回家的旅程。約書亞允許我們完全成為人,這與教會的許多教導大相徑庭。

    對我而言,約書亞這個名字不僅代表一個歷史人物——耶穌,更是代表宇宙的基督能量,而我們都是其中的一部分。當我為約書亞傳達訊息時,我深深地感覺到被帶入一個愛與慈悲的能量場中——在那種意識狀態下,我接收到約書亞的訊息。

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