<tt id="ww04w"><rt id="ww04w"></rt></tt>
  • <tt id="ww04w"><table id="ww04w"></table></tt>
  • <tt id="ww04w"><table id="ww04w"></table></tt>
  • <tt id="ww04w"></tt>
  • <tt id="ww04w"><table id="ww04w"></table></tt>
  • <li id="ww04w"></li>
  • 大眾“辨丑”,視覺審美的覺醒
    導語:城市公共雕塑的出現會增加使城市的景觀,豐富城市居民的精神享受,體現一個城市的精神風貌和文化品位。但如果在一個非?,F代化的城市出現劣質的作品,就是對城市審美和大眾品位的褻瀆

     

    2012年首屆全國十大丑陋雕塑評選發布會現場

    by萬琦

    12月19日,首屆由網友票選“全國十大丑陋雕塑”評選結果出爐,湖北武漢“生命”雕塑以310886票位列榜首,北京望京地區的“望京歡迎您”以255931票位居第五。評選啟動于今年八月底,歷時3個多月,由搜狐文化、搜狐藝術頻道發起,據工作人員介紹,參加評選的59件雕塑,是由其在網絡中搜索找到的曾被網友評做丑陋的非臨時性雕塑,而最終總的投票數近500萬。作為首屆由網民票選的評選活動,這將是一件重大的文化事件,它不僅反應了官方意識與大眾審美的背離,也在一定程度上反應了大眾視覺審美意識的覺醒。

    忍無可忍的“丑陋雕塑”

    隨著中國的城市化進程加快,“城雕熱”在全國迅速升溫,各地建設城市雕塑的數量之大,發展速度之快在當今世界是罕見的。當西方的公共雕塑概念大量走進中國百姓日常生活的同時,公共雕塑“質”的問題也逐漸浮出水面。

    今年,有關中國城市公共雕塑的爭議紛紛頻現,先有烏魯木齊市三屯碑巴哈爾路的花堆雕塑“飛天”,12天后悄然被拆。鄭州地標性建筑“中原福塔”的“小豬雕像”被網友斥為“流氓豬”。桂林“扶老”雕塑、重慶永川章子怡雕塑、江蘇鎮江的“運河之母”雕塑等都遭到了網友們的質疑。

    候選名單上的59件雕塑,就來自北京、上海、廣州、杭州、重慶、武漢、西安、鎮江、等地。各種對于城市公共雕塑的關注和責備,成為一種輿論勢力把本來在城市中獨占風景和空間但又有強差人意的城市公共雕塑混亂問題推到了輿論的風口浪尖,成為網民和專業人士、藝術家調侃的對象。

    同時,此次評選的結果也遭到了不少網友和專家的質疑,引來最多的便是列居第二的重慶“記憶山城”吊腳樓雕塑,很多網友和專家為其喊冤,因為“山城記憶”是一個描述重慶當地吊腳樓的作品,也曾榮獲“全國優秀城市雕塑年度大獎”。遭此評價,美術評論家吳應騎表示,網友沒有全面了解重慶的吊腳樓文化,對這段歷史不了解,所以看不懂這件雕塑作品。

    可無論如何,此次評選是首屆是首屆由網民投票參與的活動,在一定程度上反映了民眾的心聲和民意。中國藝術研究院建筑藝術研究所副所長王明賢認為,這次“網絡選丑”,正說明了大眾視覺審美的覺醒,同時,此次評選還不是藝術界小圈子里的自我意淫,而是網絡時代的大眾呼聲。“中國城市的發展需要網民的力量,社會大眾對丑陋雕塑忍無可忍,群起而攻之。我們應借此機會,展開中國城市藝術現狀的調查,并進行城市文化問題的大討論,以推動當代城市的發展。”

    《世界藝術》雜志主編徐亮表示,城市公共雕塑的出現會增加使城市的景觀,豐富城市居民的精神享受,體現一個城市的精神風貌和文化品位。但如果在一個非?,F代化的城市出現劣質的作品,就是對城市審美和大眾品位的褻瀆。

    藝術家包泡認為,這次評選活動的意義在于,它是一次大規模的推動、普及現代雕塑藝術的積極的活動。城市公共雕塑的建設過程實際上是城市的管理者、雕塑家、開發商或企業家、城市公眾這四個方面在城市公共空間的一種博弈的結果。公共雕塑美的打造需要這四者的共同努力,尤其是需要接受城市公眾的審美檢驗,政府有關領導要多聽取專家和藝術家的意見和建議,尊重藝術本身的規律和法則。反之,大眾性的“辨丑”活動和呼聲最終將助推公共雕塑的美麗指數。

       與大眾審美背離的城市雕塑

     既然大眾不喜歡,為何諸如“流氓豬”、“飛天女神”等雕塑又能堂而皇之地樹立在人流熙攘的廣場,進入公眾視野?

    從某種角度看,城市公共雕塑是被限定的藝術形式,其創作工程必須是復雜的長期的。它的建造首先要需要政府規劃、財政部門及社會、歷史等專家的統籌、策劃,形成計劃才可以實施。但藝術家必須是獨立的,主要體現在作品藝術性和創作思維及獨特性上的。如果雕塑家不能發揮自主創作,有了創作方案還需政府核查、點頭同意,這是嚴重違背藝術創作規律的事。

    埃菲爾鐵塔和盧浮宮前的玻璃金字塔是經過半個多世紀的設計、施工才建造的,多年后才得到公眾的認可的。而我們現在許多雕塑作品大多是“大躍進”的產物。外行領導審批,倉促建造所暴露出的問題實在難以說情。城市雕塑與公眾審美的背離,總與所謂的“長官意志”產生糾葛,與公眾意識的缺失不無關系。

    中央美院教授隋建國認為,中國城市雕塑之所以出現了如此復雜的綜合性問題,主要原因有幾個方面,首先是隨著國家的經濟實力的增長,有更多的錢投入到城市雕塑建設這個大鍋里;于是,中國城市建設二十多年歷程,雕塑工程和建筑,路橋一樣,成為某些人尋租的途徑,而雕塑家的配合也非常熟練;還有些官員把自己的長官意志強加給雕塑家,他想要什么,雕塑家就得給他做什么。第一個問題是甲方乙方這種尋租與合作。第二個問題是甲方的自以為是,而作為參與者雕塑家貪圖經濟回報喪失底線。

    藝術家包泡認為,城市公共雕塑的建設過程實際上是城市的管理者、雕塑家、開發商或企業家、城市公眾這四個方面在城市公共空間的一種博弈的結果。公共雕塑美的打造需要這四者的共同努力,尤其是需要接受城市公眾的審美檢驗,政府有關領導要多聽取專家和藝術家的意見和建議,尊重藝術本身的規律和法則。反之,大眾性的“辨丑”活動和呼聲最終將助推公共雕塑的美麗指數。

     

    已有0人參與

    網友評論(所發表點評僅代表網友個人觀點,不代表經濟觀察網觀點)

    用戶名: 快速登錄

    經濟觀察網相關產品

    日本人成18禁止久久影院