作者為英國作家、語言學家。著有《魔戒》、《精靈寶鉆》等，其筆下的中洲展現出深厚雄奇的神話歷史架構，被譽為現代史詩奇幻作品的鼻祖，影響深遠。

奇幻迷翹首以盼的《魔戒》作者托爾金曠世巨作，被公認為是“眾多奇幻作品創作源頭”的《精靈寶鉆》簡體中譯本，近日由譯林出版社重磅推出。此版本堪稱是華語世界迄今為止的最好譯本，由臺灣資深譯者鄧嘉宛傾力翻譯。眾多奇幻愛好者參與修訂，使得語言更加凝練，注釋更加詳盡，并依據精靈語發音整理出名詞翻譯規則，名詞音譯更加準確，還標注了國際音標，有興趣的讀者甚至可以念出原汁原味的精靈語！

《魔戒》敘述了第三紀元末期那些轟轟烈烈的事跡，而《精靈寶鉆》則追溯了《魔戒》以前更深遠的、過去的傳奇，從“愛努的大樂章”，也就是從創世之初，一直講到第三紀元結束時。浩大壯闊的宇觀宏景，纏綿悱惻的浪漫傳說，從中可以窺見托爾金所架構的神話世界，格局恢弘精深。

其實《精靈寶鉆》中記述的事件不只是年代遠遠早于《魔戒》；就其概念的一切精髓要義而言，它還是一部問世年代遠遠早于《魔戒》的作品，追溯了《魔戒》以前更深遠的傳奇。事實上，早在半個多世紀前，它就已存在，雖然那時它還不叫《精靈寶鉆》。它神話體系的核心故事，其最早版本可追溯到一九一七年的一些斷簡殘篇，大都是鉛筆匆匆寫就。但是它從未發表過（盡管它的內容可以自《魔戒》中窺見一斑），而托爾金漫長的一生中也從未將它放棄，即使在晚年，他也始終沒有停筆。

這本書從浩大壯闊的宇觀宏景，到纏綿悱惻的浪漫傳說，架構的神話世界格局恢弘精深。

獨一之神伊露維塔從意念中創造出（精靈與人類口中的）眾神，合奏宇宙的大樂章。但和諧的樂章中出現了一個自私的叛逆者魔茍斯。起初，精靈蒙召到西方與眾神一起住在福地阿門洲，諾多族精靈王子費艾諾制造了奇特的精靈寶鉆，把雙圣樹的光芒收存其中。魔茍斯殘害雙圣樹，使阿門洲陷入黑暗，又奪了寶鉆逃到中洲稱王。于是費艾諾發下可怕的誓言，率領全族精靈背叛眾神，離開福地，回到中洲向魔茍斯發起挑戰。精靈和人類的命運由此改變，引出一個個悲壯傳奇的故事……

托爾金曾寫道：“……我有意創作一系列多多少少互有關聯的神話故事，范圍從浩大壯闊的宇觀宏景，到纏綿悱惻的浪漫傳說。大場景扎根于小故事，以此同整個世界聯系起來；而小故事又從宏大背景中吸收絢爛光彩……”這正是《精靈寶鉆》的魅力所在。這本奇書，托爾金從青少年開始動筆創作，一直寫到過世，創作修改長達半個多世紀。

譯林社此番重金買下在奇幻圈內備受贊許的鄧嘉宛的譯本，并邀龍騎士堡眾多奇幻迷參與修訂，書內除收錄兩張地圖外，還附有精靈名詞的發音方法和詞根意義，書下注釋給出精靈語名稱的意思，把跟《魔戒》有關的人物、事件、地點加以連結，并對相關宗教和文化意義加以解釋，有助于讀者更深入理解欣賞托爾金的作品。

注：鄧嘉宛為臺籍資深譯者，英國紐卡斯爾大學社會語言學碩士；從事翻譯二十年，譯作四十余種，近年作品有《精靈寶鉆》《暮光之城：破曉》《饑餓游戲》等。