經濟觀察報 社論 《新京報》在國際兒童節前夕做了一組特別報道，其中采訪到一位清潔女工之子。問及未來的理想，這位11歲的少年說，他夢想當演員掙大錢，給媽媽買世界上最大的房子，再不讓她干苦活。還要給妹妹安排最好的工作，提拔她，讓她一起掙大錢。

孩子的回答是誠實的。他幼年喪父，與母親、妹妹相依求生于這個社會最底層的角落。經歷過清貧的煎熬，他的夢想自然而真實。

我們要感激時代的進步。孩子真實的理想可以原生態地呈現，而不是被修剪成千篇一律的樣子。我們父輩的童年時期，談及理想都是“長大了報效祖國”，沒有人敢獨樹一幟。

想掙大錢沒什么不對。在一個健康的社會里，人人都可以夢想成為富翁。扼殺了這份致富的原動力，我們的世界就不會有比爾·蓋茨和他的微軟帝國、不會有英瓦爾·坎普拉德和他的宜家家居、不會有蘋果手機、不會有這么多五彩斑斕的創新。

掙了錢讓家人過舒適的生活也沒什么不對，這是一個懂得孝母憐妹的好孩子。但是，“要給妹妹安排最好的工作，提拔她，讓她一起掙大錢”，孩子的表達中隱含了這樣的邏輯——有錢就有權，有權就可以為自己人謀福利。到此，我們不得不驚醒，裙帶關系的隱秘觀念如何就深入到了一個孩子的內心？他童言無忌地說了出來，仿佛在說一個普世皆存的常識，絲毫不認為它錯。我們的教育怎么了？

盧梭說，社會就是書，事實就是教材。是的，當孩子眼里的世界是什么樣子，他心里那個逐漸長成的世界觀就會是什么樣子。因此，需要反思的是，我們給予了孩子一個什么樣的真實世界？

從幼兒園開始，父母們背地里就在琢磨如何給老師送禮以換取照顧；到了小學，父母的勢力可以幫助孩子當上班干部。河南一名從村小轉到縣城上學的孩子上了一個學期之后說什么也不愿繼續讀下去，因為她的座位被往后調了兩次，第一次，同學家給老師送了箱火腿腸；第二次，同學家把轎車借給老師開。

孩子的天真無邪就像一顆水滴，折射出的正是當下的現狀，在高層腐敗之外，“潛規則”已深入社會最細微的肌理之中，以常識的形式存在。當一個自幼熟稔“潛規則”的孩子長大成人，若為官，我們如何指望他兩袖清風？

我們還要反思，在孩子的成長過程中，有太多時候，教育是一個面目，現實是另一個面目。我們告訴孩子要公平正義，但真實世界卻是“我爸是李剛”，是底層的孩子無論如何奮斗也追趕不上“官二代”的人生；我們告訴孩子要敬業修德，但真實世界卻是，老師們在利益驅動下“暗示”學生報課外班，甚至在課堂上“惜口如金”；我們告訴孩子要尊重生命，但從看守所的“躲貓貓死”，到趙作海的冤案，再到溫州動車事故后的倉促救援，真實世界里充滿了漠視生命尊嚴的故事；我們告訴孩子要誠信，但真實世界卻是奶粉有毒、膠囊有毒、甚至粉絲大米都有毒；我們告訴孩子要擔當，但真實世界卻是官員們的閃爍其詞。

其實，真實世界給予孩子的潛移默化遠比語言教誨的力量強大。臺灣女作家張曉風在兒子入學后寫過一篇散文《我交給你們一個孩子》，作為母親，她向學校和社會發問：“今天早晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”

這個社會交還出一代什么樣的青年，這個國家就會有什么樣的未來。如果想讓我們國家的未來流淌著公正、信任與仁愛，就讓我們的孩子從今天起就浸潤在這樣的環境之中。作為父母、教育者以及這個社會的成年人，協力共建一個有底線、有良知的社會，才是對未成年者最好的呵護。相信斯賓塞150多年前的《教育論》里所寫過的吧——“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛”。