經濟觀察網 魯寧/文 西安市未央區實驗小學給聽話學生戴紅領巾，給不聽話學生戴綠領巾的“別出心裁”，已受到陜西省少工委的出面干預，估計不日內會被叫停。 

然而，把人分為三六九等的思想從規制大人延續至規制孩童的惡劣做法，在當下人人擁有表達權的中國，自要引起了千萬網友的集體“圍觀”、痛斥、嘲諷以至于義憤填膺。 

《中國少年先鋒隊隊章》第六條規定，紅領巾是中國少年先鋒隊的標志。它代表紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成?？磥?，未央小學的校長老師沒能搞清當局讓少年兒童佩戴紅領巾的“政治用義”。而校方用綠領巾褻瀆紅領巾之舉，不光引發廣大網友的唾罵，更讓當局尷尬難堪。 

其實，不管是紅領巾還是綠領巾，都是“臣民社會”的教育思維?？v觀當前的社會教育，可以毫不夸張地說，無論孩童脖子上所戴的領巾呈何種顏色，它都不可能育出大寫的“人”！ 

半個世紀來，中國已從“臣民社會”遞進至“公民社會”，從“領袖獨尊”進化為“公民惟大”，可國內的大中小學校甚至于幼兒園，依然抱定陳舊落伍的培養“革命接班人”而非現代社會合格公民的教化思維，一廂情愿地試圖從幼兒入園起就承擔馴服未來的“革命接班人”的崇高使命。 

抱定這樣的思維定式，在小學校的校方眼里，“紅”自然代表聽話，代表優秀，“綠”則代表不聽話，不優秀。而學校自以為是的“崇高使命”，是力求把“綠孩子”轉化為“紅孩子”……這應該就是近年來，包括這次未央實驗小學在內，一系列看似初衷各異，實乃本質一致的“綠領巾”事件“你方唱罷我登場”的思想根源和動機所在。 

民族要延續，社會要發展，育人乃基礎。常言十年樹木而百年樹人，說得是育人要從娃娃抓起。然則，“臣民社會”與“公民社會”有完全不同的育人標準和育人方法。標準與方法的選擇則取決于育人的根本目的。前者的根本目的是培育聽話的臣民，后者的根本目的則是塑造具有獨立思考意識和能力，敢于對自身行為負責，勇于為社會承擔“有限責任”的、人格健全的“社會人”。如果按后者的目的培育人，在今天中國的各類小學校里，讓學生們佩戴任何顏色的“領巾”概屬多此一舉。 

循此邏輯，“綠領巾”事件恰是中國的大中小學堂內的管理者們，長期“笑話”、“洋相”、“幫倒忙”不斷的根源所在。