編者按：美味的泰式美食，愜意的特色按摩，瑰麗的海島風情，友好禮貌的泰國人民，這一切也許構成了您眼中的泰國。但是，泰國就只是這些么？顯然不是的。這個處處洋溢著現代文明印記卻對古老的皇室愛戴有加的國家，在它迷人的外表之下，還有著更為豐富的靈魂。局外人只知道紅衫軍和黃衫軍在泰國政壇勢不兩立，卻鮮少注意到即使是在政治風云變幻之際，尊崇佛教的泰國社會整體依然穩定；國人或許對風靡泰國的人妖現象頗感興趣，我們的作者卻將帶著大家去探索這一獨特文化現象背后的根源。作者已經在路上，期待著您跟著我們一起，走進泰國。

供出家修行的人造山洞

山洞講學

經濟觀察網 記者 湯向陽 六月中旬，我代表曼谷郵報在曼谷市郊一所私人寺廟報道第十二屆世界女性佛教徒大會，遇到了幾個有意思的尼姑。

第一位尼姑實際上是一位頗受佛教界，尤其是藏傳佛教界，尊敬的比丘尼。所謂比丘尼指的是不僅正式剃度，而且得到了僧侶承認的尼姑。在泰國、尼泊爾和斯里蘭卡等佛教國家，盡管人人都有信仰佛教的自由，但是女性佛教徒要正式出家且得到承認并不容易。比如在泰國，盡管白袍尼姑隨處可見，但是要成為比丘尼還得去斯里蘭卡或者尼泊爾接受僧侶的正式剃度。

這位比丘尼現年67歲，英國公民，不滿二十歲就出家，在印度修行了24年，其中12年是在一個山洞里避世修行，依靠種植馬鈴薯和當地人送到山洞門口的供養生存。從山洞里出來以后，她寫了一本書，名字叫做cave in the snow, 介紹她在山洞修行的心得體會。

前往意大利并在當地住了幾年之后，這位比丘尼回到了印度。她遵從師訓，開辦了一所尼姑庵，接納了來自印度北部、尼泊爾和不丹共73名尼姑出家修行。在此期間她出版了第二本書，專注于向普通人宣傳佛教教義。她說，俗世里的人要面對的挑戰和心里問題太多了，她認為佛教能幫助人們擺脫心靈的煩惱。

我在會場見到的世界各地的尼姑和比丘尼不下百位，大都沉默嚴肅，不茍言笑。但是這位英國比丘尼盡管備受推崇，卻是位滿面笑容、言談爽朗的老太太，親切得就像鄰家老奶奶。她跟我說她在山洞里最大的收獲就是很擅長種植馬鈴薯，而且她還學會了伐木！

問她如何看待別人拿她當圣人，她說：猴子、猩猩也住山洞呀！我不過住了12年而已！

這位比丘尼同時還是位徹底的女權主義者。她在大會上的演講主題便是呼吁賦予女性佛教徒與僧侶平等的地位。她的這一主張得到了我的朋友、來自馬來西亞的比丘尼尼瑪（化名）的支持。