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    15:53
    2010-03-29
    長平
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    長平:政府不是用來下跪的

    近期西南數省持續數月的干旱,讓受災群眾的吃水成了大問題。廣西東蘭縣情況如何呢?《農民日報》3月23日的一篇報道告訴我們,在黨和政府的關心下,該問題已經“全部妥善解決”,嘩嘩的水聲中,村民們歡天喜地,“圍著記者紛紛傾吐對黨和政府的感激之情?!?

    翻開3月24日的《南方都市報》,讀者看到的則是另外一番情景。在該報的一則圖文報道中,當地一群挑水的老人齊齊跪在山路上,請求政府把路修好,讓飲水點設得更近一點。

    廣西河池市政府迅速回應稱,后一則報道失實。官方的調查結論說,東蘭縣人民吃水沒有問題。這些老人們的下跪是有人事先導演的,為了讓政府早點把路修通,他們故意遠足挑水以欺騙記者。

    在河池市政府的回應中,記者被欺騙的原因在于,這些年老的村民都是“刁民”,當地并不缺水,他們非但沒有像《農民日報》報道中描述的那樣,反而滿懷抱怨和憤懣。

    也許記者的報道確有不實之處,政府官員們覺得委屈,但假如他們站在這些村民的角度,就可能會有另外的感受。耶魯大學政治學和人類學教授詹姆斯·斯科特在研究東南亞農民問題時發現,底層民眾通常沒有正面交鋒的能力,他們往往采用偷懶、撒謊、搞破壞這些不夠體面的行為來維護自己的權利。斯科特教授把這些辦法稱為“弱者的武器”。東蘭縣村民使用的正是這樣的武器。他們對于集資修路問題抱怨已久,然而無處可訴,假如沒有大旱發生,會有記者去聽他們說話嗎?假如不采取這樣的辦法,他們的聲音能傳遞出去嗎?

    “弱者的武器”還包括極端行為。作為一種抗議,極端行為都是表演,因此河池市政府強調村民的下跪行為是有人導演所致,并沒有任何意義。政府本應該關注的重點是,村民們為什么不惜下跪請愿?不過,下跪這種極端行為,在很多基層政府那里已成常態,所以一些官員并不驚訝,反倒覺得記者有些大驚小怪。

    在我看來,前述兩則報道盡管內容大相徑庭,然而卻從不同側面,反映了同一個問題——民眾向政府下跪請愿,以及一些地方政府希望民眾對其感恩戴德,其實是一個硬幣的兩面。

    在去年的一則新聞中,這種兩面性完全重合,可以任意轉換。安徽黃山市休寧縣藍田鎮政府前,殘疾人徐某前往請求解決低保問題,被民警呵斥、阻攔并扭打,造成手臂骨折。該鎮李鎮長對她的手臂骨折不以為然,稱“可能是原來就有老傷”,“或是(民警)無意造成的”。她被認定毀壞公物、擾亂秩序,隨后在政府門前下跪道歉。李鎮長說,她下跪不是道歉,而是對政府的寬宏大量表達感激之情。

    李鎮長坦然的解釋,充分表明了感恩和下跪是同一回事。明白了這個道理,你就不會覺得奇怪,我們的一些政府,不是民眾用來感恩的,就是用來下跪的。到網上去Google一下,你會看到,在湖南常德,有癌癥老人下跪向政府討要工資和借款;在江蘇淮安,有包工頭向政府下跪討要工程款;在重慶開縣,有農婦爬到政府門口跪求解決困難,被保安踢了出來……

    最近的一起下跪事件是,山西疫苗問題被媒體再次揭露之后,當地政府主管部門草率應對,受害孩子的家長難以接受,打著“抗議衛生廳疫苗虛假調查”的橫幅,跪在山西省衛生廳門前,等候相關領導出面接見,但終究未能如愿。

    自然,也不乏民眾真心誠意地跪謝政府。去年6月末,北京首個限價房項目正式交用,市委書記劉淇、市長郭金龍等領導將新房的鑰匙交到業主代表的手中,一位業主當場向眾領導磕頭致謝。

    在這些面向政府的下跪事件中,一些政府部門要么像封建衙門,要么像天外來客,而并非公共服務機構,所以才會出現找它辦事需要下跪求情,它辦了事或者假裝辦了事,就要求民眾額外感謝的事。

    假如我們認同民主政治,就必須承認普通民眾的天賦自由與權利。政府的權力既非世襲,更非神授,而是來自民眾手中權利的讓渡。民眾的立場則是,給你一些稅金,給你一些權力,讓你為我們服務。在這種關系中,斷然沒有民眾向政府感恩或者下跪的道理。

    在現代民主社會中,政府的服務系統本身是中立的,無論任何政府,救災扶弱都是基本的職責。政府把這份職責履行得好,民眾可以表揚;干得不好,輿論應該譴責。

     

     

     

    (文章來源: 10年3月29日  《東方早報》)

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