童大煥：奧運會的魅力所在

在北京奧運會創造史上最經典神話的美國人菲爾普斯，在他的祖國卻沒有被一邊倒地抬上神壇。8月23日的《揚子晚報》援引《紐約時報》8月21日的報道說，16日舉行的100米蝶泳決賽上，菲爾普斯打敗塞爾維亞選手奪冠，但是他們之間的差異只有0.01秒，便有人指出應該公開水中攝像記錄。根據這個新聞，奧運會使用的時間測量儀器的制造商、菲爾普斯的贊助商———歐米茄拒絕公開水中的攝像記錄，令成績嫌疑增大。

很顯然，《紐約時報》沒有在巨大的“飛魚神話”和“國家榮譽”面前陶醉，而是試圖保持理性和冷靜，努力捍衛另一種彌足珍貴的、更為根本的價值———公正。雖然國際泳聯和國際奧委會都出來幫歐米茄說話，塞爾維亞方面也已經看過錄像并撤回抗議，但是，這并不等于《紐約時報》的質疑本身沒有價值，尤其是它對程序正義堅守的態度，令人印象深刻?！都~約時報》是這樣說的：身為測量儀器的制造者，又去當游泳選手的贊助商，這本身就是一個利益關系沖突的問題。

《紐約時報》的質疑，既不是無事生非，更不是為了吸引眼球，而是其社會和媒體質疑精神的必然體現。那么，《紐約時報》的質疑，是玷污了還是改善了美國形象？在我看來，無疑是后者。我特意查看了新浪轉載這則報道后面的評論，雖然也有個別評論說《紐約時報》是“美奸”，但絕大多數的評論對此表示明確的、甚至不吝溢美之詞的贊賞，比如：“美國報章質疑自己人創造的八金童話，這點本身就不是很多國家能做得到?！薄皞ゴ蟮拿襟w！堅持客觀、公正、公平的真理。哪怕是質疑錯了，也比那些只會盲目吹捧和附勢的強一百倍”等等。它說明，經歷了改革開放30年的洗禮和與世界的信息聯通，我們的社會公眾和大眾心理，已經非常成熟。

的確，自由、公正、普遍的懷疑精神和質疑權利的保障與實現，這些東西往往具有超越國界的偉大、恒久價值，也是一個國家、地區根本的活力與魅力之所在。它同樣讓人想到奧林匹克的精神價值。為什么一項組織結構松散的體育活動能夠歷百年而不衰，甚至有越來越受各國朝野追捧之勢？商業價值越來越凸顯，自然是重要原因之一，但毫無疑問，更為核心的價值還在于其公信力。如果沒有公正、透明、誠信基礎上的公信力，全世界的目光自然會背它而去，奧林匹克的平等、友誼、和平，以交流促進世界了解，以了解促進理解與和平等等價值觀也都會成為無源之水！

公正的價值觀超越國界，放之四海而皆準。而質疑精神和質疑權利的保障與實現，則在任何時候都是公正的最有力維護者，它使奧林匹克的價值，歷經百年風雨，越發熠熠生輝；亦使奧運會成為人類先進價值觀的強力輸出者———你要申辦奧運會嗎？請先接受我一整套文明規則，不僅僅是體育運動的內部規則，還有綠色奧運等等“外部規則”。從這個意義上說，承辦奧運會不僅僅是對國家文明和實力的一次外部展示，更重要的是表明一個國家正在以開放和主動的姿態，融入世界文明主流，來洗滌自身文明進程中的灰塵與污垢，使自己站在“更高”的歷史文明高度，“更快”、“更強”地成為人類文明的參與者和領跑者。與此同時，在公正價值觀的引領下，在質疑精神的護衛下，奧林匹克自身的價值觀及規則也不斷得到修正，使其“愈質疑，愈公正，愈有力”。體育運動如是，國家進步亦如是

（文章來源：08年8月25日   《東方早報》）

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