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    2008-08-28
    雷頤
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    “和平大戰”與“和平崛起”

    幾年前,郎平執教美國女排的消息剛剛傳來,國內議論紛紛,一些人擔心的是,美國隊是否會在郎平的指導下成為2008年北京奧運會上中國女排的攔路虎,有的人甚至將此事 “提高”到愛國或不愛國的高度。果不其然,本屆奧運會上中美女排再現“和平大戰”,不少人難以接受,對郎平的種種指責甚至咒罵再起。

    郎平接受美方邀請的一個重要原因,就是在過去10年中,她的工作環境遠離了自己一直生活在美國的女兒,現大女兒慢慢長大,正處12歲這個敏感年齡段,作為母親當然希望能夠給自己女兒以更多的關愛?,F在有一個難得的事業和生活能夠兼顧的工作機會擺在面前,郎平當然不愿放棄。然而對她的如此選擇,不少網民尖銳地質問:在個人利益與國家利益的天平上,你究竟傾向哪一邊?怎么能把個人的“兒女情長”置于國家利益、榮譽之上呢?并且不乏更加激烈的譴責甚至謾罵。這種情緒,與一個正在融入“全球化”過程中的大國應有的國民心態頗不協調。

    但是,若用“歷史的眼光”與早些年類似情況對比打量,便不難發現從《人民日報》到中央電視臺等主流媒體的觀點、態度,發生了饒有深意、值得贊賞的根本性變化。1996年,《人民日報》的一篇文章對此種現象曾憤怒地寫道:“在現實生活中,有的人見利忘義,把愛國丟得遠遠的。這種人可以忘掉自己是中國人,忘記自己掌握的這點本事全是祖國培養出來的。有的人在國內名聲已經不小,待遇也不算低,可是還要和外國比。跑出去,干什么?或者當教練,把祖國培養出來的本事全交出去,或者代表給他(她)錢的一方,同自己過去的戰友、祖國的親人對壘拼命。這種場面,甭管是輸是贏,凡有愛國良知者,心里總不是滋味?!保ㄗ诹⑷耍骸吨袊胖匦箩绕鸬膯⑹尽?,1996年9月20日 《人民日報》)而2005年關于郎平赴美執教,《人民日報》文章則以記者采訪國家體育總局排球運動管理中心主任徐利的方式表明自己的觀點:“如何理解愛國主義──針對有些人將郎平是否接受美國排協邀請視為愛國不愛國的標志,徐利說,郎平接受還是不接受美國排協的邀請,都是一種職業行為。中國排協理解一些人在這件事情上的感情。美國排協和郎平本人的選擇,都會是理智的,不是出于感情。不能說郎平執教美國隊就是不愛中國了。郎平如果在做出決定時有所顧慮,可能正是基于國人的上述看法。當今的競技體育是全世界范圍內的激烈競爭和廣泛交流,中國的乒乓球、體操等優勢項目有不少教練員在幫助別人提高水平,女曲、水上等落后項目則請來美國、韓國等國家的高水平教練,難道能說他們都不愛自己的國家嗎?”(汪大昭:《如果郎平執教美國女排》,2005年2月2日《人民日報》)央視著名主持人白巖松在對郎平的采訪中最后通達地表示:“其實不管您在意大利俱樂部執教,還是將來執教美國女排,也許您取得的成績在我們這些排球迷或者體育迷看來都屬于中國女排的成績之一,在這點上也給您減壓和放松。祝您一路順風?!?

    這次中國女排與美國女排之戰,對郎平的指責甚至咒罵其實比幾年前她決定赴美時還要少一些。大眾的心態、觀念的變化,和主流媒體觀點的轉變明顯有相當關系。試想,如果主流媒體觀點依舊,做出“見利忘義,把愛國丟得遠遠的”,“忘掉自己是中國人,忘記自己掌握的這點本事全是祖國培養出來的”,“在國內名聲已經不小,待遇也不算低”,可是還要跑出去“或者當教練,把祖國培養出來的本事全交出去,或者代表給他(她)錢的一方,同自己過去的戰友、祖國的親人對壘拼命”的嚴責,并動情地表白“凡有愛國良知者,心里總不是滋味”,無疑會為已占主導地位的激憤之情火上澆油,使其向更極端、更非理性方向發展。在這種情況下美國女排戰勝中國,將更加群情洶洶。這也說明,在如何理解體育,甚至民族精神能否健康、理性、寬和、成熟地成長發育過程中,媒體、尤其是主流媒體的作用和影響的確重大。

    其實,指責郎平者應該冷靜想一想,中國女子曲棍球隊這幾年的突飛猛進,來自韓國的教練金昶佰功不可沒。金昶佰曾是韓國女子曲棍球隊教練,帶領韓國隊奪得過亞運會冠軍、世界杯冠軍等多項桂冠,為韓國隊走向輝煌立下了汗馬功勞。但由于種種原因,他來到中國執教中國女曲。由于工作兢兢業業,訓練認真科學,要求嚴格,所以在短期內改變了中國女子曲棍球的落后狀況。在2002年第十四屆韓國釜山亞運會前,他立誓要帶領中國女曲奪得第一個亞洲冠軍。他十分清楚,在中國隊奪冠的道路上,最大的障礙、最主要的對手就是韓國隊,所以他的整個準備工作都是圍繞如何戰勝韓國隊展開的。功夫不負有心人,在釜山亞運會上,中國女曲一波三折,兩次打敗韓國隊,奪得冠軍。在本屆奧運會上,中國女曲又以大比分淘汰韓國隊。率他國球隊打敗自己祖國的球隊奪冠,金昶佰作何感想自然為眾人關注。在興奮之余,他又難過:“我是中國隊的教練,看到這一奪冠時刻,我非常高興,但是由我帶領中國隊將韓國隊打敗,我的心里又非常難過,畢竟我是韓國人?!碑斎?,他知道:“金牌只有一個,即使中國隊贏了,我只能對家鄉人說聲——對不起?!薄霸谥袊?,我是一名老外,一個外國人在國外努力工作,并取得了一定的成績,我的故事就是這么簡單。韓國球迷至今對我很支持,我想也是出于這個原因吧?!背鋈艘馔獾氖?,韓國民眾、韓國輿論,對此也深表理解,不僅沒有罵他是“韓奸”、“賣國”,反而認為他“首先是中國隊的教練”,“只是做了一個教練該做的而已”,“冠軍就應該是他的目標。他應該這樣做,他做得好?!辈簧夙n國人甚至還為他的新成就感到驕傲、高興。韓國向以民族主義情緒強烈著稱,金昶佰竟以打敗韓國隊作為自己的主要目標、韓國民眾對此竟也如此大度,說明韓國對外“開放”已久,雖然感情上不可能沒有矛盾、難過和痛苦,但人們已能較為理智地將“愛國情感”和“職業道德”區分開來。而中國國內從媒體到普通民眾對金昶佰也是一片贊揚,認為這是敬業精神的體現,是“重在參與”的體育精神的體現?,F在,為何不能以同樣的態度、標準對待和要求郎平呢?

    現在,在中國的外國教練還少嗎?中國男籃、女籃、擊劍……不都是外國教練嗎?中國游泳在這次奧運會上取得優秀成績,也與隊員到游泳強國澳大利亞接受高水平教練指導訓練大有關系。游泳是澳大利亞奧運“奪金”的主要項目,把游泳“秘笈”傳授給中國運動員,豈不斷了自家奪金之路?再說遠一些,在不久前結束的歐洲杯上,前荷蘭國家隊主教練希丁克不也是率俄羅斯隊大勝自己祖國的球隊嗎?

    體育人才的“全球化”再次說明,“全球化”不僅是資本、商品的跨國流動,更是人才的跨國流動。資本總是流向最適宜自己增值的地方,人才也總是尋找最適合自己生活、最能發揮自己才能的地方。雖然民族國家現在仍是國際最基本、最重要的“單位”,但與從前相比,民族國家因素的重要性卻已相對降低。人才和資本的流動實際就是使用人才、資本的環境和體制間的競爭,如果體制不合,人才和資本就會“用腳投票”,用“退出”來表示對體制缺陷的不滿。有研究表明,資本和人才跨政區流動,對現代制度的演化有著重要作用?!坝绊憵W洲社會史的基本因素是歐洲地理上的多樣性,而這種多樣性又有利于形成許多具有獨立統治者的小國家。這些統治者不僅通過戰爭相互爭奪,而且還越來越通過吸引生產資本和有技能、有知識的人才的跨政區競爭而相互爭奪?!鄙拼髽I的政區 (enterprise-friendly-jurisdic-tions)如佛羅倫薩、尼德蘭、英格蘭等,則因統治者服從規則得到了經濟增長的報償,“而專制國家,統治更大、更封閉地域的專斷君主國——如西班牙、俄羅斯和奧地利——則開始在經濟發展上落后?!保╗德]柯武剛、史漫飛:《制度經濟學》,商務印書館2000年版,第466、467頁)以前國家、統治者的這種“神圣性”使人們不能不認同、臣服,當經過現代思想啟蒙、對這種“神圣性”進行了“解魅”(disenchantment)后,人們對國家和統治者的認同程度大大低于過去。因此,若不進行制度變革,國家只能“閉關”,以封閉的制度“鎖住”人才和資本。一旦“開放”,則只能靠制度的優越來“吸引”人才和資本。一些人為的力量,最后也不得不屈從于這種制度競爭的壓力。例如,華人雖然是馬來西亞的少數民族,但該國經濟命脈的很大一部分卻掌握在華人手中,為了改變這種狀況,馬來西亞政府在一些年前就制定了種種照顧、優惠馬來人而對華商帶有歧視性的經濟政策。這一政策的后果是華人資本大量、迅速從馬來西亞流出,結果使該國經濟嚴重受損,馬來人的利益最終也受到嚴重損害。在這種情況下,馬來西亞政府近年不得不逐漸修改這種政策以穩住、吸引華商、華人資本。事實說明,“開放”往往為改革提供壓力和動力,所謂“開放”不僅僅是允許外資、外面人才的進入,很重要的另一點是允許“里面”的資金、人才也有“退出權”,可以較為自由地退出、外流。開放的力度越大,“退出”的自由度也越大,要變革的壓力也越大,即人們所說“以開放促改革”。其實,國內支持和反對加入“全球化”者都看到了此中“玄機”,也因此才支持或反對加入“全球化”?!案母铩?、“開放”并列,說明二者確有內在聯系?!皬淖杂珊头睒s的立場來看,易于退出的結果是在世界各地出現了經濟制度和其他制度上的大量改良?!保ㄍ?,第473頁)揆諸中國現狀,在外資大量涌入的情況下,同時又有大量國內私人資本想方設法“外流”。這是因為外資在中國不僅增值更快,而且其“產權”有穩定的制度保障,但國內私人資本“產權”的制度保障則相對薄弱(當然,相當一部分是因“來路不明”、不合法而要外逃)。所以,對產權的制度性保障確實重要。而且,為了發展經濟,就要吸引資本和人才,而吸引資本和人才一定要有相應的經濟和政治規則、制度保證。這樣,由于對經濟發展與否這種物質性成敗的反饋,開啟了制度的創新和學習過程。正是在這種制度演變中,歐洲的政治體制也從封建專制政體逐步向君主立憲制和選舉民主制轉變,歐洲各國的政府逐漸喪失了控制臣民私人事務的權力,一些政府開始把自己重塑為以支持經濟發展為目的的組織,因此現代制度才可能發展起來。

    歷史表明,政府間的“爭勝”,是發展、鞏固、保護這些制度的重要條件?!艾F在,較小的成本差異都會促使了解不同國家間條件差異的私人主體去從事‘套利’活動。結果,對國家政策和制度的反饋更加直接了當,政區間的差異也難以持久。對(越來越多的)交易成本產生影響的各種制度現在都服從于國家間的制度競爭?!保ㄍ?,第472頁)總之,不論是否高興,只要實行“開放”政策就只能任其去留,而要想留住、吸引資本和人才,就要改革那些不利于資本增值,不利于人才成長、發揮其才能的體制。在開放、動態的環境下,這種對資本和人才的體制競爭,是體制不斷改革、演化的主要內在動力。

    話說回來,這次“和平大戰”引起的爭議確是一件小事,但對其反映出的社會情緒及其變化略作冷靜分析仍不無意義。因為當沒有“突發性”重大事件發生時,一個民族的精神是否成熟往往通過一些細小的“敏感”問題表現出來。關于“和平大戰”的激烈爭論,便是這種精神鮮明、生動的反映。而民族的精神風貌,則是關乎一個民族的興衰甚至地區與世界和平的大事。中國正在迅速崛起已是舉世公認、無人質疑的事實,但對中國能否 “和平崛起”,世人則還有程度不等的疑慮。因為一個新興力量的崛起必然意味著國際格局的改變,綜觀世界歷史,這種改變確實往往伴隨劇烈的沖突和戰爭,古往今來,舉不勝舉。遠的不說,僅19世紀60年代末西方的德國、東方的日本開始崛起后,就引起了將近一個世紀、包括兩次世界大戰在內的劇烈沖突。

    原來綜合國力落后國家的崛起當然有各種主、客觀條件,就精神層面言,民族主義思潮無疑是主要動力。而伴隨這些新崛起國家而來的種種沖突自然也有復雜的主、客觀條件,就精神因素而言,民族主義無疑也是重要因素。在后一過程中,原本因“救亡”而產生的民族主義隨著綜合國力迅速增強而極度膨脹,跨越甚至喪失了理性,發展成一種偏執、狹隘、激烈、極端的情緒。這種情緒具有強大的感染力和煽動性,極難控制,成為引發沖突的催化劑。因此,能否和平崛起的精神標志是隨著綜合國力的強大,民族的精神世界是否理性、開放、寬容、平和,即精神是否“成熟”。一個國力強大,而精神不成熟的民族猶如一個身體已經發育成熟,肌肉發達、身強體壯的青年,但精神狀態仍停留在孩童狀態,極易闖下大禍。

    在全球化時代,一個“走向世界”不久的民族精神的健康、成熟發育,無疑是個長期過程,無法一蹴而就,只能通過對日常生活中諸如此類“小事”的分析引導,日積月累地漸漸培養?;蛟S,這也是2008北京奧運的一個重要意義。奧運是機遇,更是挑戰。惟愿2008年北京奧運在展示我們的綜合國力的同時,更以健康、開放的民族風貌向世人證明中國確能“和平崛起”。

    雷頤  中國社科院近代史研究所研究員

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