2007年春節過去了。好也罷，壞也罷，就這樣了罷。串親訪友，吃餃子喝酒，旅游打牌，放鞭炮看電視，都過得挺好。春節晚會照例是其中的組成部分，本人也沒更好的事干，跟多半人一樣，嘴里罵著，還把大多數節目看完了。節目質量姑且不論，不管它是不是孔慶東說的“假大空膩的癟犢子堂會”，但有件事卻給人添堵，甚至讓人惡心，那就是其中無處不在的身份標簽。

人都有個身份，這沒錯。人有長幼，也有高低，職業不同，職位不同，也沒錯。但在春節這樣一個不過是樂樂的晚會中，身份沒有必要體現得那么明顯吧？可是，它就是要刻意地把人的身份突出出來：農民兄弟很辛苦，慰問一把吧；工人大哥很勞累，慰問一把吧；解放軍弟兄是最可愛的人，春節還在放哨值班呢，慰問一把吧----農民工又受歧視貢獻又大，我們的城市都是他們建的啊，專門搞個節目不顯得咱們高高在上的這些人知道感恩，沒有忘記他們？

不單春晚，即使我們平常的文藝作品，突出身份的也比比皆是。這首歌是歌頌老百姓的，那首歌是歌頌領導人的；這是歌頌護士的，那是歌頌軍人的。我真的孤陋寡聞，我不知道世界上還有哪個國家象我們這樣喜歡突出身份，喜歡從身份的角度去尋找人的價值，或者表現自己的覺悟。什么樣的文藝晚會會把人的身份擺在第一位，一一數落到地去贊揚歌頌呢？什么樣的作品會不去表現人的內在感情和價值而非要強調他的外在身份呢？

國外有歷史悠久的國家，也有新建立的國家；有等級制度森嚴的國家，也有人人平等的國家。英國是老大帝國，倒驢不倒架，那是有貴族傳統的；德國矜持厚重，崇尚傳統，姓名里帶“馮”的據說祖上就是貴族；印度曾有壁壘森嚴的等級制，什么婆羅門、剎地利、吠舍、首陀羅之類，好象至今還有遺留?？赡憧纯催@些國家，有沒有象我們這樣隨時隨地地把每個人的身份標簽一樣地貼在頭上？有沒有在普天同樂的時候非得擺明你的身份？仿佛不如此就說明你不尊重他，忘了他？仿佛不如此就足以體現晚會主辦者骨子里與民同樂的那種優越感和施舍感？

更別說美國人了。美國人一說起他們的現任總統，就來一句國罵，文雅的來句“foolish”,粗魯的來句“asshole”，不當一回事。美國沒有春晚，但大型文藝活動也不少，似乎沒見他們在歌頌那些他們“最可愛的人”—即使標準不同，他們也有自己最可愛的人，或者最弱勢的人，咋就不在這些場合歌頌歌頌呢？咋就不知道表示表示呢？

沒必要拿中國特色來做擋箭牌。哪個國家都有三六九等人，職業、身份也不比我們少，但人家首先還是把人當人，而不是當成一種標簽下的人。人都一樣有喜怒哀樂，有普適的感情和價值觀，何必去區分你的身份呢？你表達出來你的感情，你的思想，我感動了，我憤怒了，我笑了，我哭了，那就夠了！你管我什么身份？！

所以，刻意給人貼上標簽，恰恰說明太不尊重（或者根本就是蔑視或否定）人的基本價值和基本感情，而把人的這些最本質的東西變成了某種身份的附屬物！是啊，當人沒有了自由意志和獨立人格后，他確實就不是人了，而只是一個標簽了！

想想很可怕，標簽意識已經滲到了我們的骨子里，以官本位為核心的身份概念體現在了社會生活的每個細節中，支配了我們的一舉一動。

春節晚會，這個全球最大的綜合文藝晚會，如此做法，不只是給人添堵，更是給人添惡心。但我們—這些觀眾，卻沒有任何辦法。明年，你，我，不還得看這樣彰顯大家身份的晚會？

 （馬宇，中國經濟政策研究人員）