經濟觀察網 五岳散人/文 李一道長這次算是徹底沒得玩兒了。隨著他很不明智的登上了某周刊的封面，從而引發了一系列的質疑。說起來事情也挺好笑的，該周刊因為平日里口碑尚好，這次不知道神經為何抽搐了一下做出這樣一個專題，以致引發了其他媒體的調查欲望。要是名不見經傳的刊物，說不定能夠成為李一道長以后吹牛的另一個籌碼。

媒體調查的結果很有趣。李一道長關于他所理解的教義如何且不論，其神通也不過是一些通電治病、疑似作弊的龜息功夫、胳膊穿鐵絲、嘴里嚼燈泡等法門，而且還爆出當年欠款不還、被人舉報強奸等事項。以前吹過的牛皮也紛紛爆散，諸如三歲入道變成了一共只入道門四年等。

如果經歷過上世紀80年代至90年代之間，中華大地神功出世與半仙密布的場景，大概看李一道長這點小伎倆應該不會陌生，甚至可以說李一道長要是放在當年的環境下，別說成為這么萬眾矚目的人物，就是混到這個圈子里都是很不容易的，一言以蔽之，曰“太低級”，不但神通的手段陳舊、江湖氣重，就連那點兒所謂的宗教說教都前言不搭后語。

只有一點是李一道長遠超前輩的。他的前輩們基本都是用神通忽悠，而李一道長及時收手，轉身就轉型成為養生的代言人。非常有意思的是，這種轉型很切合時代的脈搏。

這個時代有幾個很明顯的特征。首先，確實已經開始富裕了，而且并非是像剛剛改革開放之時的那種富裕，更多的人多少是憑借知識致富；其次，有了更多的文化追求；第三，有了對于超驗感覺的需求，說白了就是宗教體驗。三者相加，再加上可以治病的傳統道教文化在民間的影響力，共同湊成了李一道長的崛起。

可能有人會問，為什么有了知識、有了文化追求之后，倒是有這么多人被李一道長的小魔術或者江湖把戲帶到了溝里？而且都是這么高端的人士？這其中的道理很簡單，這是因為作為人文教育來說，我們這里是很不合格的，往往真正的人文教育與傳統教育并沒有奏效，而是通過學習其他方面的知識，最終使得有些人產生了對于文化的追求。但由于沒有真正的根底，加上傳統文化在民間流傳的那些語焉不詳的文化基因，李一道長這種騙子很容易就可以從某些他們從小就聽聞過的道理、法則上入手，切入其有所追求的心靈。這就是像是齒輪似的，最開始能咬上，往后就好說了。

尤其是在于，我們的記憶力還是挺差的，當年那些茂盛生長的神仙與半仙們，似乎并未給人留下真正的印象，也并未真正的被揭穿過。無論當年他們做了什么，就目前來說似乎也都活得不錯。這里面當然是有些不能言說的諱疾忌醫之處，恐怕很多時候是不能深說的，一旦深說就要涉及一些過往、一些不太想提到的人。正如對于多年前的那場浩劫，總是有學者說反思不夠，以至于現在依然還有很多遺毒陰影在社會上徘徊。

很不幸的是，李一道長所開發出來的這個市場雖然已經有張悟本等人前赴后繼，但也很可能方興未艾。有那些人的需求，又沒有能夠反思的力量制衡，自然就有李一道長這樣的提供者出現。人文精神的喪失當然是騙子生長的土壤，而造成這種環境的其他因素則無人去追究與制衡，神仙們的生長將會很茂盛，而且過一個時間段就會茂盛一次。