該劇以對一輛馬拉火車的搶劫開頭，可以說一開始就 “為了錢”；此后有關于權勢、地盤和女人的爭奪，繼之又涉情義和正義。當然，也有很多人從中間看出了很多政治隱喻。不管故事以怎樣的方式演進，錢是這個電影的一個重要線條和情節的潤滑劑，也是各方暗算和爭斗的核心之一。

所以，在這部電影讓人印象深刻的諸多臺詞里，很多人都記著張麻子說的那一句，他說要“站著把錢給掙了”。

張麻子說：我就是不想跪著，才進山當土匪。馬邦德說：想掙錢就得跪著。張麻子把槍拍到桌上：憑這個能站著嗎？馬邦德說：能，在山里。張麻子又拍上縣長委任狀：憑這個能掙錢嗎？馬邦德說：能，得跪著。張麻子說：有這兩樣，我就能站著掙錢。

劇里劇外有一點是普適的：金錢的面紗后面，是人的內心。

金錢本身的形態其實是不重要的，他可以是一塊貝殼、金塊、硬幣或紙鈔，在《讓子彈飛》里是白花花的銀子。穿透這些實體背后，金錢實際是一種象征的力量。錢的意味不勝枚舉，它意味著完成你的夢想：一次愜意的旅行、一件漂亮的衣服、一棟宜人的房子抑或一次慈善舉動。

同樣，這也是我們為獲取金錢而朝思暮想的重要原因。如此說，錢雖是身外之物，不過，當錢與上述理想聯系在一起的時候，它就內化成為我們意志的一部分。

所以，金錢不僅僅是一個交易媒介和儲值工具，更重要的是，如何獲取和實現金錢，實際涉及到人與人之間如何生活，社會秉持一種怎樣的價值觀，以及社會自身如何協調和發展等深刻問題。

揭開金錢的面紗，不同的掙錢姿勢之間就是如此不同，個體的自由和尊嚴，與其他價值的交易和對比關系顯露無遺?？梢赃@么說，能否站著掙錢，是對人與人、公司與公司、政府與人、政府與公司等等各種社會關系是否良性的白描。

在《讓子彈飛》的社會里，黃四郎根本就不讓人站著；馬邦德試圖拿著縣長的委任狀掙錢，即使是跪著也無所謂；鵝城的居民們寧愿跪著，除非有趁火打劫的機會。暴力最強者勝，這是一個旁觀、盲從、暴力的弱肉強食的叢林。

一個壞的社會，一定是讓人跪著的，他必須踐踏個體自由和尊嚴，才有機會和可能去實現他的其他想法；一個好的社會，總是讓人站著的，他不需要以個體的自由和尊嚴作為代價，這個社會本身就能夠給予他實現更多美好想法的機會。

很多人說，《讓子彈飛》之后，中國電影終于可以站著掙錢了。如果這是真的，當然算是一種進步。對于整個中國社會而言，如果站著賺錢不僅是一種理想而且可以是一個現實，不僅可以是一個現實而且能成為賺更多錢必備的前提，那么，不妨讓子彈多飛一會兒。