周鴻一直以打口水戰著稱，這次將矛頭指向了QQ。馬化騰針鋒相對，并令人意外地作出了限制其用戶選擇權的決定。

口水戰仍在繼續，今年以來接連發生的失德事件，在接近年末的時候達到了高潮。無論是蒙牛和伊利的丑聞、騰訊與360的對抗還是發生在家電企業之間的暴力事件，無不導致了批評的集中。

和往年對比，現在發生的一切，實際上并不意味著商業世界發生了根本性的變化。最近幾年，企業家們在對企業的社會責任津津樂道的時候，各種宣稱具有“神奇療效”的抗癌、美容、壯陽藥、降脂產品的廣告同時鋪天蓋地；而嚴重、頻發的污染事件，不斷發生的礦井安全事故，已經在不斷警示中國日趨嚴重的商業倫理問題。

相較于在命價與煤價之間進行權衡的礦井事故，馬化騰和周鴻們的爭斗不算太沉重，但此次得到的社會關注確實空前。這場互聯網內部的爭斗可能使得社會對于馬化騰們的尊重和信任產生嚴重懷疑。

確實有一大批人對缺乏社會良知甚至對不擇手段危害社會的行為失去羞愧感，突然之間，我們發現被認為干凈、光明的互聯網一代的身上，也有這么多讓人震驚的齷齪。

集中在商業領域的丑聞令人迷惑：與政府、家庭、非營利組織相比，企業的這種形態是否更加容易導致不道德現象的發生呢？

亞當·斯密就人類對財富的獲取欲如何促進了人類整體福利的論斷，為企業的非道德神話奠定了理論基礎。但這個結論無法直接映照到現實，也并非意味著失德行為就只在或一定會在商業領域叢生。

上述暴烈化的商業競爭，只是中國社會倫理沉淪的一角。在特定的情形下，究竟何種價值更加優先，在中國已經出現了嚴重混亂。

我們看到的是，最基本的價值很少得到尊重，畸形的排序讓人窒息。在很多時候，一個城市的市容比人的生存權、發展權更加重要，街頭的小販在城市里被驅逐，一些地方被認為有礙觀瞻的房屋，可以被強行要求刷漆；在產能過剩的旗號下，工廠可以被強行要求關閉；基于節能減排的要求，一些地方政府可以禁止企業用電，甚至將醫院、居民的用電拉閘。這些行動完全失去了應有的邊界。

有太多通過踐踏社會倫理而成功的案例。我們最初以為這些只會出現在譴責資本主義罪惡的教科書上，而當他們直接發生在我們生活的世界時，的確不那么讓人樂觀。

這樣的環境里，失德行為不可避免地發生著。一旦這些行為被揭露，并且故事中的主角又是我們所尊敬的人物或者企業的時候，便演變成軒然大波。這是近期若干商業丑聞的基本邏輯。

也許很容易將之歸咎于環境?？纯次覀兊闹車?，歷史小說滿是陰謀，暢銷的官場讀物充斥著算計；詭道、權謀被堂而皇之地擺在書店的顯要位置，并被認為是事業成功的關鍵知識；賄賂在很多時候成為交易的必要條件，行賄者沒有絲毫心理負擔；誠信在商學院的討論中，被放在企業的資產負債表上進行考量……

不過想問一句，環境出現了問題，個體就要跟著錯嗎？對于頻發的商業丑聞，這提供了一種解釋，但這絕不能成為他們要繼續這么做的托辭。

中國需要一批能夠捍衛基本社會、商業倫理的中堅。只有這群人的充分壯大，才會在根本上改變現狀。

我們深知，這樣的堅持可能會錯失很多商業機會，甚至會損害企業的短期收入。但如果我們所有人都不這么做，那么我們就會失去改變的機會，繼續沉淪下去。設想一下，生活在一個“狗咬狗”的環境中，我們能夠找到幸福嗎？

相對于其他行業，互聯網是少有的出身清白并且是代表未來的行業。正是因為馬化騰們擁有這樣的氣質，我們才對他們懷有更大的期望。他們本就該是更有建設性的一代企業人。馬化騰們喪失原則，我們尤為感到失望。但是我們更愿意相信這是一時短視的 “失足”，我們希望馬化騰們能夠擺脫羈絆，重新出發，用行動推動中國商業、社會的進步，從而到達應有的軌道上。

生在這樣的時代里，這樣的堅持彌足珍貴。