用音樂援助北川

文化成績不拔尖，她原以為這個目標已不現實，現在可以嘗試考藝術類院校了。張思琪一直喜歡音樂，羌族音樂特長班使她得以接受專業訓練。

改變張思琪生活的是首都師范大學音樂學院的師生。這是一場特殊的音樂援助，音樂學院副院長周世斌是發起人。去年地震后不久他帶著四個學生去了北川中學的帳篷。一年之間，音樂援助一直沒有間斷，正在積聚越來越多的力量。

音樂治療：超越有限的語言

汶川地震之后，周世斌和大部分人一樣天天守著電視關注災情，心里琢磨自己能做點什么。妻子說，“你應該去”。他像被點醒了一般，對呀，自己是研究音樂心理學的，這不正是“養兵千日，用兵一時”嗎？

周世斌為如何實現這個想法徹夜不眠：蜻蜓點水沒有效果，不如集中于一個固定的人群。他把目標鎖定北川中學的孩子。

第二天清晨6點周世斌打電話給學校黨委書記張雪，獲得了校方的支持。周世斌通知自己的博士生、碩士生和本科生下午開會，一個都不能缺席。然后他聯系綿陽的朋友，通過綿陽文聯的一位詩人找到北川中學校長劉亞春，當時劉亞春對要求去北川中學的媒體及各種社會團隊一律拒絕，他擔心蜂擁而至的人群給孩子們帶來二次傷害。經過溝通后，他同意了周世斌的請求。

周世斌想象下午開會時這個提議一說出來會反響熱烈，沒想到剛說完，現場的氛圍馬上凝固了，一點動靜都沒有。沉悶幾秒后周世斌打破僵局，他開始點名，從博士生點起，然后到碩士生，被點到的學生表示愿意去，他們詢問有沒有危險，表示還要和家人商量。

周世斌鼓勵學生說，他們是去援助孩子，孩子在的地方應該最安全，但他無法保證沒有危險，那時的災區余震不斷，疫情隱患未消，唐家山堰塞湖也如一把利劍高懸。

讓周世斌沒想到的是第二天學生紛紛給他打電話表示想同去，他們回去跟家人一提，話還沒完父母就說應該去。周世斌這時反而需要勸大家，一次不可能去太多人，在后方保障后勤也是一種援助，以后還會有機會。

周世斌讓學生每人設計兩個方案：去了之后做什么？什么方式能平復孩子們痛苦的情緒，轉移他們的注意力，哪怕是讓他們暫時高興起來？周世斌和學生討論這些方案，自己心里也琢磨如何切入。

那段時間很多心理工作者已經進入災區。周世斌相信音樂治療與眾不同，音樂能直接和人的內心世界溝通，不需要語言做橋梁。在剛經歷過大災的震驚麻木之下，語言是有限的，很多人說不出來，也哭不出來，而音樂可以意會，直指心靈。

《回家》：帳篷里的薩克斯

周世斌和四名學生5月25日到達綿陽，隨即趕往學生們所在的長虹培訓中心帳篷。

他們支帳篷的時候，一些學生在旁邊看。周世斌主動打招呼，孩子們沒什么反應，那段時間他們見的媒體和社會團隊太多了。周世斌接著說，我是首都師范大學的老師，學音樂的?！耙魳?？”學生們立刻湊了過來。其中有一個叫劉波的男孩，問周世斌會不會吹薩克斯，他想聽《回家》。

周世斌唯獨沒帶薩克斯。他馬上給以前的學生、綿陽師范音樂學院的院長打電話，希望幫忙找把薩克斯。那時的綿陽市也處于混亂停頓的狀態，學生費盡周折找到一把薩克斯送過來，周世斌打開一看，銹跡斑斑。就用這把老舊的薩克斯，他吹《回家》，滿足了災區孩子的第一個請求，劉波靜靜地聽著。

周世斌一個個帳篷地走訪。他有兩個優勢。籍貫山東的他生長于四川，能說一口地道的四川話。另外，他1982年大學畢業時跟老師去四川九寨溝縣采風，途經茂縣，收集了一些羌族鍋莊舞曲，在此基礎上查閱資料，本科畢業論文寫了 《羌族鍋莊舞曲藝術特征初探》。第二年他又和老師去茂縣鄉村收集羌族民歌，學唱羌族民歌，對羌族文化藝術比較了解。而北川中學的孩子恰好大部分是羌族人。

去第一個帳篷的情形至今仍然歷歷在目。周世斌先用普通話自我介紹，然后說，你們信不信我會說四川話？隨后用四川話又介紹了一遍，親切感一下子就產生了。他們坐進帳篷，周世斌提議一起唱羌族民歌。北川中學的同學很大方，一名叫熊恬恬的女生第一個唱，大家給她鼓掌伴唱，隨后周世斌也用羌語給大家演唱，一來二去場面活躍了起來。北川的孩子開始唱通俗歌曲，首師大的學生為他們伴奏，帳篷里笑聲歌聲不斷。

周世斌把帶來的打擊樂器給同學們玩，給他們講羌族的文化和歷史。漸漸地，孩子們沒事兒就到周世斌的帳篷來，一大早打完飯就過來，到晚上睡覺時都不愿意離開。信任建立之后，孩子們和他們聊地震，聊家人，聊同學，聊到傷心之處止不住哭。

在綿陽呆的十來天里，周世斌走訪了很多帳篷。每個帳篷的孩子都會點《回家》這首曲子。孩子們說，我們沒家了，我們想回家。

輪椅吉他隊的成立

周世斌清楚心理援助不是一次能解決問題的，回北京后他思考如何繼續。

在北川中學校長劉亞春的邀請下，周世斌9月1日陪同首師大黨委書記張雪再次來到四川，參加北川中學開學典禮。

在校園里，他看到一位同學拎著一個很長的假肢晃悠著在前面走，順著同學走的方向望去，是齊刷刷的一片輪椅。這幕情景給了周世斌很大的震撼，這是5月他不曾見到的，受傷的孩子那時還在醫院。周世斌當時有些發愣，他意識到這些失去健全身體的孩子更需要幫助。

成立輪椅吉他隊的想法頓時冒了出來。在音樂治療中，吉他是功能性樂器，它容易入門，張揚個性，可以自彈自唱，抒發心意。周世斌希望孩子通過學習吉他轉移注意力，同時他也希望登臺彈唱能幫助孩子重新樹立信心，找回生命中的亮點。

輪椅吉他隊收了15名學生，他們大部分之前沒有摸過吉他。周世斌10月份組織了一次文藝匯演，他給吉他隊定的演出曲目是《我和你》。當孩子們坐在輪椅上抱著吉他彈唱時，場面很感人。經過一個月的啟蒙訓練，演奏的技巧還很稚嫩，但臺下很多聽眾都哭了。

他們還為這些健全的孩子他們成立了管樂團、合唱團、舞蹈團以及鋼琴集體班。北川中學的學生們用極高的熱情回應首師大師生的好意，鋼琴班只有16個名額，報名的有好幾百人。其他社團也深受歡迎。周世斌由此感受到，在這所管理剛性嚴格、半軍事化的學校里，太需要引入一種柔性、人性化的文化了。他對校長劉亞春說，如果不亦剛亦柔，經歷了那么大的災難，時間長了學生的心理會出問題。

周世斌沒想到這種柔性文化和北川中學一些老師的觀念起了沖突。這些一心撲在工作上盡職盡責的老師認為，即便是課后練習，也會耽誤學習。他們不想讓自己的學生參加這些社團浪費時間，有的老師干脆在晚自習講新課，讓學生不敢缺席。

這些業余社團成立后，已不是周世斌和三四個學生的力量可以支撐。首師大音樂學院的學生們分批輪流來北川中學執教。周世斌要求去北川的學生第一要有愛心，第二要有責任心，第三要有激情，第四要有才藝——會唱通俗歌曲，鋼琴基礎好，能即興伴奏。

北川特長班

北川中學成了災區教育的一個符號和象征。校長劉亞春認識到學校的發展不能走常規模式，文化成績不理想是它的短處，如果以普通高考為目標競爭，永遠爭不過綿陽中學、綿陽南山中學。它的長處在于，這些羌族學生骨子里有能歌善舞的天賦。

周世斌對此深有體會。去年10月他看合唱團排練，唱《太陽出來喜洋洋》，一位女生領唱。唱第一次時這個女生聲音很小，沒什么藝術感。周世斌指導她把聲音提高，把節奏放慢，唱出山歌的高亢嘹亮。這女生提高調子后，聲音立刻亮了起來，特別純美通透，天籟一般。把如此出眾的音樂才華埋沒，拿文化成績的短項去拼，周世斌也覺得可惜。

如何在高考的指揮棒下揚長避短？和北川中學協商之后，首師大決定在北川中學建立羌族音樂特長班和羌族舞蹈特長班，目標瞄準藝術類高考，同時把北川納為首師大音樂教學人才培養創新模式國家級實驗區的一個基地，學生的畢業實習和藝術實踐與此掛鉤，過去執教的學生能拿到相應的學分。

首師大的老師們今年3月去北川中學考核選拔，在高二和高一兩個年級成立了音樂特長班和舞蹈特長班。張思琪就是其中的一位，高二的她今年12月將參加藝術院校的專業考試，她想報考首師大或者重慶的音樂院校。

張思琪每天早上六點起床，練一個小時音樂后趕去上半堂早自習，然后是上午的四節文化課，下午兩節文化課，兩節音樂課，晚飯后繼續上兩節音樂課，再晚自習，回到宿舍一般十點多。相比于以前漫無目的的日子，她覺得目前的狀態辛苦卻充實。從上高中起張思琪就清楚應該以高考為目標，但越學越覺得這個目標遙遠，現在她重新樹立了上大學的信心。

今年的5月12日，周世斌去北川中學和學生們一起度過，這是去年的承諾。首師大老師創作的《北川中學之歌》已經在校園回響。周年祭日的前一天，校園里充滿了一種壓抑的平靜，都知道第二天是什么日子，但誰都不去碰觸它。第二天，壓抑的情緒爆發了，上午高二兩個班的學生在“起立”后不肯坐下，要求去老縣城祭拜同學。晚上音樂和舞蹈特長班的專業課也沒法上下去，周世斌干脆把大家組織起來唱歌 “跳舞”做游戲，現場氣氛輕松了，被孩子們看作“再生之日”的周年祭日就這么度過了。

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