經濟觀察網 胡珊珊/文 今年五一期間，四大音樂節——熱波音樂節、草莓音樂節、迷笛音樂節和易縣音樂節在同一時間里的不同城市給喜歡和享受音樂節的人們帶來一次豪華的音樂盛宴。音樂節過后，網上有評論說，現在幾乎所有的音樂都可以在網上免費下載或在線收聽，并且在現場演出的形式中，普通演唱會的門票價格又遠遠高于音樂節門票。因此，“音樂節”這種形式被認為是拯救樂壇的新勢力。

雖然80元一天的門票不算貴，但是單單只是去現場聽幾場樂隊的演奏還是稍許浪費了些。參加音樂節首選必備的是地毯。背囊里裝一塊塑料布或方格土布，三明治、面包等干糧和一次性餐具，在音樂節現場的草地上來個野餐。甚至還可以帶上帳篷，在看得見舞臺的地方直起帳篷，邊聽演奏邊和朋友聊天、喝啤酒。

這是一種戶外生活方式，也就是走出家門的生活方式。當今的戶外生活是指：都市人群為滿足自己的精神需求，緩解工作壓力而走出家門，放松心情的生活方式。其中，戶外生活的分類大體有三種：戶外休閑、戶外運動和旅游出行。而走出家門的、帶有創意的戶外休閑活動是短期休假日的首選。在節假日，我們有很多可以選擇的游玩場所，也有很多可以選擇的娛樂休閑方式。不愿意把自己口袋里的錢輕易被商家的各種促銷陷阱騙去的人們，選擇戶外生活方式不僅可以遠離城市喧囂和電腦輻射，呼吸到清晰的空氣，釋放工作期間積累的疲勞和壓力，還可以豐富平日里單調乏味的都市生活。

在音樂節，我們擁有的是“自由”。中國過去沒有跟歐洲相似的狂歡習俗?，F在走進戶外音樂節現場，能夠享受野餐、音樂，或是在電子舞臺前跟著DJ的節奏隨心所欲地舞動身體。的確，音樂節是能夠釋放壓力的地方。不管上班時從事怎樣的工作、位于什么職位的人——小職員或大老板——在音樂節里所有人都是相同的、平等的、自由的。來自各個國家、各種年齡階段的人們穿著奇怪的服飾，畫夸張的妝。還可以看到很多有意思的東西：印有“為人民服務”的懷舊背包；綠色的鐵皮軍用水壺；80后小學時會用到的三條杠、兩條杠表示是大隊長或是中隊長的徽章，還有身材高挑的外國美女穿著洛麗塔風格的禮服吸著香煙；穿著文化衫、沙灘褲、人字拖鞋留著胡茬沒有宅在家里的文藝青年等等。

加入WTO十多年后的今天，80后、90后成為中國社會具有核心力量的年輕一代。這些出生在獨生子女家庭的年輕人們，在被普及了互聯網、英語之后擁有了消除了世界交流的障礙，并且現在的社會賦予了他們更多想象的空間和表達的自由。同時，文學、音樂、電影或繪畫之類的藝術氣息逐漸膨脹，企業文化和城市形象越發受到重視，而文化產業推動經濟發展的表現同樣愈見明顯。

在多種思想蔓延于各個角落的北京舉辦戶外音樂節，和70年代的紐約有許多相似之處。北京率先成為全國第一個舉辦音樂節的城市之后，一些迅速發展起來的新型城市開始成為音樂節舉辦方選擇舉辦地的新寵兒。舉辦音樂節的城市能夠促進旅游經濟，并且和“走出去”戰略有異曲同工之妙之處——由過去城市附近的縣、鎮發展起來的新城區,特別是開發區的政府，也希望通過舉辦有影響力的大型活動來提高當地知名度和引入資金。

音樂節在給城市帶來經濟收入的同時，在現場也能形成一定規模的火爆熱賣氣氛。比如，聲稱不做烏托邦式的音樂節的熱波音樂節，旨在把現場打造成成都五月天里最花最辣的嘉年華，有吃有耍的同時還有音樂表演；在草莓音樂節上，一些品牌還參加了和音樂節合作的創意市集活動，例如藝呀手繪，黑首黨，都在帳篷里出售各式各樣有趣的商品。

在三天的勞動節期間，有的樂隊會安排在不同的時間趕兩個以上的音樂節演出，比如有：痛仰（易縣、迷笛、熱波）、海龜先生（迷笛、熱波）、龍神道（草莓、熱波）、張震岳（易縣、熱波）、寵物同謀（熱波、草莓）等。寵物同謀樂隊制作人兼吉他手的虎子在演出結束后說：“熱波音樂節的觀眾非常多，音樂節做的也非常的專業。相比較，草莓更偏向搖滾，并且草莓的舞臺氣氛也很好。今天從成都趕飛機回的北京，到現場后又馬上進行表演，大家都比較累。而且昨天我們的演出時間是30分鐘，今天卻增到45分鐘，所以兩天下來身體感覺有點透支，但整體大家還是感覺很不錯?！痹谡劦綄Τ啥蓟虮本┡e辦這樣大型音樂節的看法時他說道：“對我們來講，是非常需要這種大型的音樂節?！闭?、主辦方、市民、樂隊等多方面的需求，給音樂節的舉辦提供了充足的條件。而享受音樂節的人們，也能夠從音樂節中體驗到一種新的戶外生活方式。