經濟觀察網 圖門巴雅爾/文 G20諸國領袖齊聚韓國首爾，決定全球經濟的走向，關乎你我這樣普通人的生計；美元挑起的世界性貨幣戰爭，人民幣對外堅挺，對內疲軟，誰的收入增長跑不過CPI誰論為第一波炮灰……

以上是筆者一點淺陋的評說，因為我讀過的經濟學書籍摞起來高不過我兒子的膝蓋（犬子問世不足五個月）。近日閑暇之時，偶然間瞥見宋敘五先生的那本《西漢貨幣史》躲在角落里，灰塵滿面，忽然想起眼下“貨幣戰爭”一詞在媒體上出現頻率很高，于是饒有興趣地“溫故而知新”。

讀過今人宋鴻兵《貨幣戰爭》的讀者大概有這樣的共識，發生貨幣戰爭的兩個基本前提，一、發生在有貨幣發行權的政治實體之間；二、貨幣經濟發達，政治實體間的經濟往來以金屬貨幣結算。三、貨幣戰的目的之一是確保政治實體的經濟實力不貶值。

那么就讓我們考察一下，從戰國晚期，四大金屬貨幣體系開始融合，直至漢武帝元鼎四年（公元前117年），漢朝明令禁止郡國錢永不許流通，其百年間中國這片土地上貨幣和貨幣經濟以及政治形態的變遷。

不看不知道，一看嚇一跳：2000多年前，中華大地便上演了持續數十年的貨幣大戰……

首先說“政治實體”，戰國七雄，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，自然是各自為政的國家；秦統一六國，享國不長，事實上至秦二世元年，六國貴族紛紛復國，子嬰即位，降格為“秦王”承認事實，但試圖保留春秋五霸時期的“霸政”即希望保留秦對六國的霸主地位。所以就容易理解項羽為何不做皇帝而自封“西楚霸王”，同時分封王國，這也是對戰國國際關系的延續。漢初，劉邦分封，郡縣制和王國并行。所以，秦末至西漢前期（景帝中期以前），中國不存在統一的大帝國，而是一個帝國聯合體，即大小不一的政治實體的聯盟。

說完這些，筆者感覺多多少少要顛覆眾位看官此前的“歷史常識”。 

好，再來說貨幣和貨幣經濟。

貨幣，是商品經濟發展到一定階段的必然產物，早在商代原以天然海貝作為貨幣，后來由于商品交換量的擴大，真貝數量不夠，就用各種仿制貝代替，有珧貝、骨貝、陶貝等，商代晚期出現無文字銅仿貝，到東周發展為有銘文的銅貝——蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣。

東周以后，金屬鑄幣開始流行，貝幣漸失貨幣資格。春秋戰國時期，諸侯稱雄，貨幣形式各異，有布幣、刀幣、圓錢和蟻鼻錢四大形式。早期布幣由農具演變而來，首可納柄，稱為空首布，流通以三晉地區為主。齊、燕、趙等國鑄造刀幣，是實用刀“削”轉化而來。圓錢起源于紡輪或璧環，在秦、魏流通。蟻鼻錢為銅貝的高級形態。以上貨幣均用銅鑄造。隨著社會財富的增長，以及金銀產量的增加，用金銀鑄造的貨幣產生并逐漸增多。這一時期，楚國還流通爰（音“圓”）金，上鈐方形印記，為中國最早有固定形式的黃金鑄幣。戰國七雄各自鑄貨幣，甚至私人鑄幣。這些貨幣很復雜，不但形狀、大小、輕重不同，而且計算單位也不一致。

秦始皇：統一貨幣，二世而亡

公元221年，秦軍攻下齊都臨淄，嬴政政治上統一六國，但當時秦帝國版圖內六國遺留且仍在流通的貨幣，使秦始皇深感即使政治已統一，但仍不能掌控經濟上的統一。遂于公元前210年頒布了中國最早的貨幣法——“以秦幣同天下之幣”?！妒酚洝て綔蕰分^：“及至秦，中一國之幣為二等：黃金以溢為名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣，然各隨時而輕重無?！?。即幣分二等，黃金為上幣，以溢為單位(二十兩為溢)；以銅錢為下幣，重為半兩，文（貨幣標明重量）、重（貨幣實際重量）一致；貨幣的鑄造和發行由國家壟斷。原來形、質各異的戰國貨幣至此退出流通領域。

秦始皇半兩錢，是在先秦圓錢基礎上后期演變而來的外圓內方形制，“半兩”二字為小篆書寫，秦統一六國后，下令將這種叫做小篆的字體，作為全國統一標準文字，即“書同文”的命令。因而“半兩”二字書寫得極其規范，相傳為李斯所書，錢文線條勻細，剛中帶柔，精熟奇絕，點畫皆有法度。

有學者認為，秦始皇之所以采用方孔圓錢，是他的皇權思想和一統天下的豪氣表現，古人有“天圓地方”的宇宙觀，先秦諸子著述中經常提到：“天道為圓地道為方，法天象地”便可牢牢統治萬世江山。把這種思想用到錢制上，就是外圓以象天，內方以象地，天覆地載于一錢之中，象征君臨萬方，皇權至上，萬宇一統，皇帝乃天之驕子，替天行道，皇權就是天命。這樣把天命、皇權巧妙地融于一體，投影到錢幣形制上，外圓內方就成了天命皇權的符瑞。另外，從其實用和審美觀看，銅錢造成方孔圓形，主要是為了使用方便。因為圓形錢使用時易于攜帶，還可以減少周圍磨損。另一方面圓形錢剛鑄造時，輪廓不整齊。為了使周邊整齊，必須修挫，如果逐個修挫很費工，于是工匠們就想出在錢的當中開個孔，將若干錢貫穿于方形鐵棍上，一次便可挫成許多，如果孔是圓形的，就會來回轉動影響修挫。

諸位看官，如果您覺得，秦半兩錢有如此多的優越性，且想當然地以為“貨幣統一以后，改變了戰國時期各國貨幣形制、質量、重量、單位各不相同的狀況，簡化了商品流通過程中貨幣換算等環節，避免了貨幣換算的困難，有利于商品經濟的發展，也便于賦稅的征收”，那您就大錯特錯了。

且不說秦朝統一幣制的實踐結果如何——即是否促進了商品經濟的發展和全國經濟交流，就以理論上的邏輯分析而論。統一幣制和商品經濟發展之間也不一定有必然聯系。這一方面取決于制度設計的主觀目的，另一方面取決于經濟結構的特點。從制度施行的主觀目的來說，如果秦始皇是為了便于全國商業貿易而統一貨幣，那么，我們自然可以得出促進商品經濟發展的結論；但如果是為了加強對經濟發展的控制，打擊各地工商業主的牟利行為，把貨幣統一作為加強中央集權措施的組成部分，是國家控制經濟資源的手段，那么，統一貨幣則未必會促進商品經濟的發展。秦朝統一貨幣的目的是后者而非前者，其目的是要用秦國的經濟模式統一六國的經濟發展，這無論在理論上還是實踐效果上，都沉重地打擊了私營工商業。

六國和秦國經濟結構的最大不同是私營工商業發達，無論是貴族還是地方豪強幾乎都占有相當數量的土地和山川林澤等經濟資源，在長途販運、賤買貴賣的同時，經營礦冶、煮鹽、畜牧和經濟作物種植業等商品生產。秦始皇統一貨幣，六國貴族和工商業主的貨幣、珠寶被迫退出流通領域，更不能像以往那樣憑借其技術和資源私鑄錢幣以牟利，大大削弱了其聚斂財富的能力，其正常的商業經營也因此而中斷或者受到限制。此外，秦授田制度的統一對東方原六國私營工商業更產生根本性的影響。因為在秦的授田方式下，這些人失去了對山川林澤的使用權，也就不可能再開礦鑄幣，煮鹽、種植經濟作物。

六國的工商業主以及豪強大姓，因為新的土地制度的推行而喪失其商品生產條件的同時，又因為新貨幣制度的推行，其手中的錢幣、珠寶不能流通，想通過賤買貴賣以牟利也不可能，原來的商業貿易由此萎縮。因此，拋開六國宗室貴族亡國之恨不談，就從經濟利益的角度看，這些貴族也必然和普通工商業主、豪強大姓們結成反秦聯盟，抵制秦朝法律制度的實行。所以，秦始皇才大規模地遷徙豪強，把他們統統遷離原籍，最后把商人或者曾經是商人，父母、祖父母是商人的也統統遷離原籍，發配嶺南。

秦始皇統一貨幣之舉，是他打擊六國貴族和豪強諸多手段中最致命一擊，這顆仇恨的種子生根發芽，等到嬴政駕崩之后，秦二世胡亥一上臺，六國貴族紛紛復國，可謂雨后春筍。