文化：設計之上？(2)

文化牌的生命力

發布會的一周后，我又到了九朝會，想去隨機采訪參加中意古典文化節的人們。放映廳門外的宣傳板上寫著近日下午五點至七點播映的影片是費里尼的《騙子》與《當年事》，而里面的銀幕與燈都是暗的，空無一人。穿梭在展示區域的，似乎也都是身著制服的工作人員。這樣的場景讓人不禁想問，從品牌入駐到古典文化節的舉辦，是結合文化的深入推廣還是一個噱頭？

當我把文化節多少有些冷清的景象描述給活動的主辦方——意大利文化處文化參贊巴爾巴拉女士時，她有些驚訝，也表示遺憾。她說，也許晚上人會多一些，我們辦了很多文化交流的活動，只要不進大學，人就一直沒有很多，這一點不單單發生在意大利文化處，也同樣是法國文化中心會遇到的問題。談到這種現象的原因，巴爾巴拉說，也許是北京的文化選擇太多，我們在天津辦過活動，幾乎每一場都是滿的。北京的人們常常去博物館，去美術館，去音樂廳，這些習慣都保留下來，他們的文化生活在那里。而在她看來，文化不僅僅是看書、聽歌劇，如果能一邊吃著飯，一邊能感受到很多歷史的東西，也是非常好的。

從播放的電影來看，主辦方是做了一番功夫的，至少推薦的影片中涵蓋了大師費里尼作品、《天堂電影院》之類的“好看”的經典影片以及2008年的新片《戀愛輔導》等，照顧到了不同層次觀眾的觀賞興趣。展出的意大利書籍從藝術畫冊到建筑設計、歷史、文學，種類豐富，四周布置著一些色彩濃郁的攝影作品和畫作，并小心地在邊角標注了“請勿使用閃光燈”。從硬件上來說，這是一次合格的文化活動，內容與場館的布置都可以達到標準分。這些細節顯示，中意雙方并不是在制作一個粗糙的“噱頭”，而是一個有延續性的文化拓展活動。只不過，這張文化牌是否打出了雙方都想要的效果呢？

原本作為推廣環節的重要部分，卻在自身推廣上遭遇了尷尬，文化牌還應不應該與設計品牌掛鉤，繼續打下去？蔡明說，我們賣椅子，賣的不是木頭，而是某一個朝代的特征，是有中國傳統的哲學在里面的，說到底，是老祖宗的文化。

設計與文化脫不了干系，三宅一生里有日本的禪文化，而德國的包豪斯主義里也充滿了日耳曼民族的理性血統，兩者無法割裂。而文化牌的生命力，維持起來卻并不像維持產品銷量那樣以投入為準，用數字說話，在上下波動的曲線里可以找到規律。這是一個務虛的東西，和老祖宗說的寫意是一回事，要拿捏分寸，要掂量得失，文化牌不好打，但也要接著打下去。

對話

經濟觀察報：當初怎么想到要做一個這樣的文化活動來推廣SAVIOFIRMINO品牌？

蔡明：CosimoSavio來到九朝會，中式設計給他帶來了震撼，就像我第一次在米蘭展看到他們的家具一樣。我們聊天時，發現中國和意大利在古典文化上的趨同，比如我們是漢朝時，他們是古羅馬帝國，我們的明朝是他們的文藝復興時期，都是文化的盛世。所以，就初步有了一個意向，做一個可以把兩國同一時期文化串起來的活動，就有了現在這個文化節的雛形。

經濟觀察報：文化節的開幕很吸引人，可后來參與的人卻不多，您怎么看這個結果？

蔡明：開頭很好，可惜我們做品牌推廣的時候，文化活動的推廣并沒有跟上——這個也需要花時間精力去推廣，也算是推廣部門沒有摸到正確的路徑吧，事倍功半了。過幾天中秋了，九朝會要做游園會，就像古時候一樣，有很多民俗的活動，比如猜燈謎、品茶、賞昆曲、聽評彈——總之，希望能總結上次的教訓。

經濟觀察報：九朝會也是一張文化牌，我們在引進的同時，有沒有考慮向海外輸出的問題——輸出我們的產品，也包括我們的文化？

蔡明：當然。我們在做的中國古典，不是硬邦邦的中式家具，也不是隨意將中國元素安插在室內設計中，而是保持中式設計的特點，讓它們變得更舒適。這是一種新式的古典，它更適合向外走，因為我們要做的是從古典里抽取精神，并不是復古，要用國際化的設計手段，才是未來發展的方向。

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