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    詩人如何影響社會

      
    作者:薛巍
    發布日期:2008-08-01

    經濟觀察報 特約作者 薛巍 新聞里說,2009年是中國 “俄語年”,2010年是俄羅斯的“漢語年”??梢韵胍?,在語言年中詩歌要唱主角,因為詩歌最能體現一種語言的美,雖然俄語中的 “再見”一詞本身就非常婉轉動聽。語言保持其美妙和活力離不開詩人的努力。如布羅茨基所說:“詩人在人類共同生活中的作用,就是讓沒有靈性的東西變得有靈性。在一個顯然沒有意義的地方看到意義,這一能力就是詩人的職業特征?!?/P>

    "詩人和獨裁者在劇院相遇的時候,獨裁者坐在包廂里,詩人坐在池座里,詩人把自己想象成燒炭黨人,在想象中拔出了手槍。"在非常時期,詩歌是反抗的工具?!八囆g家聚集地的念頭,演員領地的念頭,只會產生于一個中央集權的國家。它的出現就是中央集權體制的一個鏡子般的反映,目的在于自我封閉,構成抗拒。但從總體上說,“詩人用間接的方式改變社會,他改變它的語言、發音吐字,影響社會的自覺程度。在社會面前,詩人只有一個義務,即寫好詩。詩人是語言的仆人,語言的保護者和動力。當詩人的作品被人們接受,他們講的是詩人的語言而不是國家的語言。例如,今天意大利人講的語言大部分與但丁有關,而不是教皇黨和皇帝黨及其政綱所造就的?!痹娙耸钦Z言的仆人,也因而成為一般人的楷模:“不應該議論詩人對社會的職業,而應該議論社會對詩人或作家的職責。也就是說社會完全應該接受詩人所說的,努力模仿他;不追隨他但模仿他。文學提供給社會某些標準,而社會會服從這些標準?!?

    耶魯大學出版的 《為什么詩歌很重要》一書的作者Jay Parini日前在《高等教育紀事報》上寫道:“詩歌對大多數人來說不算回事。他們像往常一樣生活著,很少會向他們的莎士比亞、華茲華斯和弗羅斯特咨詢。人們禁不住想在21世紀詩歌還有沒有地位,如今音樂電視和衛星電視是詩歌可怕的競爭對手,讀詩除了需要了解詩歌的傳統,還需要高度的注意力和分析技巧?!彼M藗兡苷J識到詩歌的價值:現實給我們造成強大的壓力,詩歌能提供一種反壓力,頂住那些會壓垮和毀滅個人的外來的壓力;詩歌的語言精確、具體,讓我們更接近自然界。弗羅斯特在《詩歌的教化》一文中說,詩歌對培養理解力非常重要,如果待在比喻里不能讓你感到很自如,你在哪兒也不會安全。

    從語言的角度來說,目前《布羅茨基談話錄》的這個中文版不夠完善。80頁上一句話說:“甚至可以將英語的直率放到在某一程度上是好吃的轉變之中,這就不會損失什么?!辈恢趺词恰昂贸缘霓D變”?!坝⒄Z的余音溺溺可以用俄語復原,但是俄語讀者不能判斷這種余音溺溺?!钡?25頁上,“溺溺”變成了比較有詩意的“??”,“裊”的繁體。

    從《布羅茨基談話錄》這本書中我們可以發現,這位1987年的諾貝爾文學獎得主是一個矛盾的結合體:他是不幸的,16歲就輟學開始工作,先是工廠,后在地方醫院的太平間,然后在地質勘探隊干了六到七年;但他又是幸運的,在生活和道德上得到了阿赫馬托娃、奧登和羅伯特·洛威爾等人的幫助和影響。

    他否定傳記的價值,但這本“談話錄”又很像一本傳記,回憶了他在列寧格勒度過的童年和少年,回憶了他的入獄、流放和流亡生活。他說:“傳記什么也解釋不了,詩人的傳記澄清不了詩作的內容,在文學中,就像在音樂中一樣,體驗是次要的東西,不同藝術門類訴諸的材料,都具有各自無后座力的線性推力,因此炮彈能飛多遠,取決于它的材料,而不是體驗。所有人的經驗都差不多,有些人的體驗甚至比茨維塔耶娃的還要沉重,但是卻沒有人能像她那樣掌握材料,讓材料完全服從于她?!?

    他說:“文化視野的狹窄必將導致政治視野的狹窄?!钡终J為,“(冷戰的)鐵幕雖然有著種種顯見的弊端,卻也能在一定程度上促進民族文化純潔性的保持?!?

    他一方面強調詩人創作的時候不會想讀者是誰,他是為另一個自己而寫作,他只聆聽語言和自己的內心,但是他也不回避詩歌要適應大眾,現在已經沒有史詩的生存空間了:“詩人最難應付的是有長度的形式,詩歌的事業有著濃縮的原則。阿赫馬托娃的作品顯得有生命力和適用性,是因為她是小型體裁的詩人。純文學的實質是短詩,我們都知道,現代人的注意力廣度都極為短暫?!?

    在訪談中,布羅茨基臧否人物時直言不諱、愛憎分明,他說:“納博科夫的詩,質量非常低,納博科夫對現實的胃口在一定程度上嚇壞了我,這位先生被物質世界緊緊地綁住”;布洛克在許多方面極其低級趣味;最優秀的西班牙詩人是馬查多,而不是洛爾迦;茨維塔耶娃在很多方面都比奧登更偉大;梅日羅夫是個什么門都爬不進去的飯桶……有時他挺尖刻:弗羅斯特問阿赫馬托娃:“夫人,您怎樣利用自己地段上的樹木呢?我,比方說,用自己的樹生產鉛筆?!甭牭竭@里布羅茨基忍不住說:“告訴弗羅斯特先生,如果我砍倒自己地段上的一棵樹,我得賠國家六千盧布?!?

    但他又非常通達,善于知人論事。訪談者沃爾科夫憤憤地說:“斯特拉文斯基常常滿心歡喜地談到墨索里尼,1937年他在那不勒斯舉辦個人音樂會時,開頭就演奏法西斯歌曲 《青春》?!钡剂_茨基體諒地說:“音樂和建筑一樣,是一門嚴重依賴金錢的藝術。如果您是一個作曲家,要想演奏您的交響樂,就需要一個樂團。誰能給您一個樂團呢?口袋里可掏不出電臺來?;蛟S是由于這個原因,這些人的腦袋里才會時常冒出個鬼才知道的什么念頭來!最優秀的建筑師是為最非同尋常的訂購者工作的?!彼€說,要想真正了解某個國家或某一個地方,就必須在冬天去那里,因為在冬季生活才更為真實、更受必然性的制約。在冬季,陌生生活的輪廓才會更清晰地呈現出來。

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