徒步雅魯藏布江大峽谷紀實之一——我看到了南迦巴瓦（1）

雅魯藏布江大峽谷（以下簡稱“大峽谷”），是世界第一大峽谷。

兩年前，老蘇曾站在大峽谷入峽口遠眺。雅魯藏布江（以下簡稱“雅江”）將崇山峻嶺一劈兩半，蜿蜒曲折湍急地向峽谷深處流去。本來派鎮的人口就非常稀少，大峽谷深處據說還有兩三個小小的自然村，沒有公路，只能徒步。不僅路途遙遠，而且十分艱險，原始森林里還有許多野生動物出沒，狗熊就非常多，是真正熊出沒的地方。

老蘇由于職業的原因，對“無限風光在險遠”有著獨特的敏感度，當時就充滿憧憬，心想將來一定要走一趟大峽谷。不一定非要到扎曲大拐彎，但一定要穿越大峽谷最后一個村落，到無人區看看。

這個機會終于來了。

2007年6月18日，晴，炎熱，老蘇從拉薩出發,經過達孜、墨竹工卡就進入了稱為“西藏江南”的林芝境內。途中在工布江達縣城吃飯，當然是永遠逃不掉的川菜。經過差不多6個小時的車程，來到林芝的八一。

2007年6月19日，陰有小雨，老蘇從八一出發，沿米瑞公路先后考察桃花溝、尼洋河風光、苯日神山、邦納民俗村（千年桑樹王）、水葬臺等。實際上，在經過苯日神山時，看著車外一群群轉山的苯教徒，老蘇已經無意識地走上了“加拉朝圣之路”。自從藏傳佛教的創始人蓮花生大師在“加拉”的地方埋下許多經典，在當地就沿續著“轉加拉”的風俗，漸漸地這里形成了一條嚴謹的朝圣之路，它的終點在大峽谷最后的村莊——加拉村。經過“轉加拉”的篩選才能決定人的靈魂最終是升天還是入地。沒想到苯教與佛教在經歷了長期對立后，經過一個世紀一個世紀的吸取，一個世紀一個世紀的聚存，在這里竟形成了無懈可擊的最完美結合的境界。 

神奇的是，隨后幾天的大峽谷徒步的路線，就是著名的“加拉朝圣之路”。而當俺老蘇知道這個情況時，俺已經走出大峽谷了。 

午餐后，老蘇先從娘歐碼頭乘船，沿雅江順流而下，勘查水路到大峽谷入峽口的情況。

這一段雅江水流平緩，可能是因為以前來過的原因，總覺得兩岸風光較為平淡。

在派的碼頭下船。兩年沒來了，驢友心中著名的“派鎮”也悄悄地發生了變化。最大的變化就是多了許多新房子，整個房屋風格都是比較統一的藏族風格，但還有一個比較統一卻又比較怪異的地方，就是幾乎所有的新建房屋屋頂全部使用現代化的彩鋼瓦，多為鮮艷的紅色、藍色。

所以，我們可以在林芝地區的許多地方，遠遠地看到綠綠的大山背景中，經常掩映著一片紅色或藍色。鮮亮的紅藍色和古拙的藏式石屋，形成一種現代和傳統生硬嫁接的怪異感覺。

老蘇跑到驢友們向往的派區徒步墨脫的那條土路，在快到松林口的地方選擇了一個高高的臺地，靜靜地觀察了遠處的大峽谷入口。

由于天氣原因，決定第二天再驅車進到大峽谷最后一個通公路的村子——直白。

2007年6月20日，陰有多云，老蘇從派區出發，沿著雅江岸邊的山路，向峽谷縱深開去。

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