何力
現任卓爾財經媒體總裁、《投資時報》總編輯
推薦書并不是一件容易的事,閱讀除了普遍興趣,更多是私人偏好。糾結地從2013年看過的書里選出以下五本,算是普遍興趣與私人偏好的一個折中吧。
《青年王陽明》
用好官遇到壞太監來解釋明代中國,應該是過于簡單了。王陽明得罪宦臣劉瑾被杖責四十,流放廣西龍場繼而大悟“知行合一”的故事很多人講過。王陽明獨奏皇上,表面上是為兩位因直言而被捕的官員說情,但杜維明認為,王陽明的主要目的不只是說情,而是要表達對當時政治氣氛的憤懣。因官階等因素,他對兩位大臣并無搭救義務,是什么原因讓他挺身而出?王陽明挑戰劉瑾,不僅有身為儒家的道德使命,他的父親王華也是原因。王華拒不接受劉瑾的拉攏,以此維護自身的正直,這種不肯屈就的態度對王陽明肯定是有微妙影響的。
《費正清中國回憶錄》
費正清看似平常的記敘,細節還是蠻多的。1968年的一天,在紐約到波士頓的火車上他遇到基辛格,他們討論了中美邦交的可能,費正清提到了中國歷史上的朝貢體制——外國統治者可以以天子賓客的身份悠然自得地出現在北京?;粮窈髞碚f,是費的話影響了他,進而改變了歷史。
另外一個細節,1979年鄧小平訪美,卡特的歡宴上,和鄧一起坐在主桌的就有費正清,他旁邊是好萊塢影星雪莉·麥克萊恩。席間,雪莉故意向鄧詢問文革時期一位藝術家為什么去種植西紅柿的事情,鄧小平回答說:可能他喜歡西紅柿。
費正清在書中說,他無法理解一些年輕人在文革中的做法:將一些無辜的人毒打致死,僅僅是因為他們受過教育。在這樣一個以禮儀著稱、追求教育事業的國家里,“平均主義者”卻將私憤發泄在這些知識分子身上,儒家思想又在哪里呢?這些都需要一些解釋。也許,書中談到的歷史學家蔣廷黻的話,可以是一種解釋:從君主制分離出的儒家思想就像一個缺少大教堂墻壁支撐的飛拱,無法獨自發揮作用。
《忍不住的“關懷”——1949年前后的書生與政治》
1949年之后的王蕓生、張東蓀與潘光旦,他們個人命運的轉變是個縮影嗎?作者說,他已不滿足于籠統發問:為什么知識分子會軟弱?事情并非那么簡單。對了,迄今確還沒有一部新聞史專著研究曾對社會影響巨大的《大公報》改造歷史,以及王蕓生個人的轉變。1948年開始組建政協,王蕓生曾被毛澤東點名邀請,并許下報館“不易名、不換人,照原樣出版”的承諾。
《昨日的世界》
茨威格早年寫戲劇,有三位偉大演員都是在排演他寫的戲(或他翻譯),且行將上演的時候離世,以為有魔咒,他就不再碰戲劇,反而在文學上大成。茨威格說,我以為一切都是命中注定,但后來漸漸明白,內在因素決定一個人的生活道路,雖然我們的夢想有時詭異的偏離,但最終我們還是會達到自己看不見的目標。茨威格的絕望讓人覺得熟悉且泄氣,不過他還是說了,上天會不斷產生這樣的詩人,即使是再差勁的時代,上帝也總還要給他留下一些珍貴的信物。
《荒野生存》
1990年,一個美國青年執拗地走進阿拉斯加荒野,以狩獵和野果生存了100余天后死去。我們從自然來,相信在虛偽庸常、習性化的都市生活中,都曾想過解脫——過一種簡單自然回歸原本的生活。Alex雖然做到了,但付出了肉身。在當代日趨繁復外化、依賴他人的生活方式中,他的這種活法把那個巨大命題再一次拋給我們:人生究竟該如何度過?
郭娟
《新文學史料》執行主編
《重生——蘇珊·桑塔格日記與筆記(1947–1963)》
作為當代西方最著名的三位女公知之一,蘇珊·桑塔格與西蒙娜·波伏瓦一樣,因才華、美麗與特立獨行,成為明星式學術人物,比另一位——漢娜·阿倫特享有更廣泛的知名度。在中國,她的論著、小說,一部一部出版,現在——她的日記來了。這部青春時期日記呈現的是,青澀、質樸的桑塔格自覺而堅定地塑造她所向往的自己——未來那個視藝術關乎生死,認同歐洲偉大傳統,饕餮所有藝術精品,并且無比自信自己終將有所貢獻的人。日記編者是桑塔格的兒子,對于母親非同尋常的理解與不刪不隱的史家風范,保證這部日記的真實;而譯者又是覲見過桑塔格、譯過她好幾部著作的姚君偉先生,確保了轉譯的“高保真”。
《微觀歷史1957–1965》
這本書實際上是一位大學生從1957年至1965年的三段日記:大躍進公社化運動日記,整風整社日記,四清運動日記??上攵?,日記呈現的是一段熱情而又荒唐的歷史記憶。如果說1978年《關于黨的若干重大歷史問題的決議》是歷史的宏觀敘事,那么個人日記這種微觀歷史記錄至少也是一個必要的補充與注釋。在這里,后人可以注視個體,一個人,在那樣的集體狂熱中,他的行為后面有怎樣的心理的、社會的依據。
《秋燈憶語——“張家大弟”張宗和的戰時絕戀》
本來作為閑書看的,因為作者張宗和是著名的“合肥張家四姐妹”的大弟,之前讀過三姐兆和與沈從文才子佳人的婚戀故事,也讀過二姐張允和與周有光的舉“杯”齊眉、相協終老的佳話,聽過大姐元和唱昆曲,見識過四姐充和的書法,不出所料這位大弟文筆果然靈光,而出乎意外的是記述的生活,特別是戰爭烽火下中產階層的生活,給人一種新鮮感?;腥欢?,以往常見的是上層的腐敗、“朱門酒肉臭”和底層的“路有凍死骨”,中產階層被戰爭消磨、摧折的情形,于此書中有了真實細膩的反映。
《陳獨秀全傳》
2011年這部傳記在香港出版,當年即獲《亞洲周刊》年度大獎;今年內地版終于問世,毫無懸念地獲得廣泛好評。這本書是迄今為止關于陳獨秀研究的學術巔峰之作。從史料的角度看,作者得以完成此書得益于兩方面史料:一是對中國托派幾乎所有史料的占有,二是由俄羅斯與德國聯合編輯的大型系列檔案《聯共(布)、共產國際與中國革命》的公開出版。由此,研究陳獨秀必須面對并回答的兩個關鍵問題,陳獨秀與共產國際、與托派的關系,因獲得了確鑿的史料依據而得到較為圓滿的解決。
《思痛錄》(增訂紀念版)
曾是清華才女的韋君宜,她的革命生涯起始于一二·九運動,隨后加入中共組織,一路跟黨干革命。1976年她開始秘密寫作此書,從延安“搶救運動”、“大躍進”直到“文革”,深刻反思革命歷史,重新審視一生道路,寫下這部痛定思痛、椎心泣血之作。1986年初完成此書。此后十年中,除部分章節發表外,全書未能出版。后經多位有識之士努力推動,于1998年5月由北京十月文藝出版社出版,引起震動。2000年香港天地圖書有限公司出版了繁體字本。13年后,人民文學出版社在兩個版本基礎上,增補了韋君宜生前所作回憶于光遠、胡喬木、錢偉長、蔣南翔、王瑤等人的散文22篇,出版了這個增訂紀念版。本書是了解一代中國知識分子心路歷程、理解中國革命道路之曲折的入門書。
何帆
最高人民法院法官
2013年可謂“庭審之年”,“薄熙來案”、“劉志軍案”、“李天一案”、“王書金案”都在這一年塵埃落定。尤其是世人矚目的“薄熙來案”,“@濟南中院”微博全程直播,使庭審內容成為街談巷議的熱門話題。巧合的是,今年幾本未受到廣泛關注,卻頗具閱讀價值的圖書,也與庭審相關。
《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》
德國哲人漢娜·阿倫特的《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》是一本爭議之作。1961年,以色列在耶路撒冷公開審判納粹戰犯阿道夫·艾希曼。艾希曼雖非納粹高層,但在猶太人大屠殺中起到關鍵作用。庭審辯論十分激烈,能不能因為“國家行為”追究個人之責,個人能否因“執行上級命令”而免責,都成為辯論焦點。阿倫特全程旁聽了這次庭審,通過現場觀察和歷史分析,提出了“平庸之惡”的概念。在她看來,希特勒并非邪惡源頭,相反,邪惡沒有根源,它像隨時會擴散的細菌一樣,可能依附在每個平凡人身上。即使消滅了納粹,只要有政治勢力煽動起平凡人心中的惡,大屠殺仍將發生。這一觀點在當時引起軒然大波,阿倫特本人也受到諸多批判。但是,多年之后,發生在柬埔寨、波斯尼亞和盧旺達的種族屠殺,卻都印證了阿倫特的說法。對這段歷史有興趣的讀者,還可對照閱讀《耶路撒冷的艾希曼:倫理的現代困境》(吉林人民出版社2003年版)一書,里面收錄了圍繞《平凡的邪惡》的系列論戰文章。
《紐倫堡來信》
1946年的“紐倫堡大審判”,是對納粹戰犯的集中追訴。美國作家約瑟芬·珀西科的《紐倫堡大審判》(上海人民出版社2000年版)完美再現了當年的庭審內幕,是同題材作品中的最佳著作?!都~倫堡來信》則從個人視角切入,重述了那場“人性與法律的較量”。作者之一克里斯多夫·多德是當年的檢察官托馬斯·多德之子,他無意間發現父親在紐倫堡審判期間寫給母親的數百封書信。這些家書詳細記敘了庭審時的激烈爭辯和利益博弈,以及檢察官的內心感受。本書出版后,珀西科給予高度評價:“紐倫堡審判的意義看似已被淡忘,但信中的生動文字,為我們揭示了盟國與盟國之間、檢察官與法官之間的隔閡,如何差點毀掉人類有史以來第一次以法治思想戰勝野蠻統治的審判。”
《美國最高法院通識讀本》
庭審如何確保公正?法院如何獨立審判?是公眾普遍關心的話題。對我國司法改革的建言,向來有“以美為師”的傾向,認為美國模式是破解司法難題的良藥。但是,對某種制度或模式的評價,必須建立在充分了解的基礎上,一知半解得出的贊美或貶低,始終是廉價的?!睹绹罡叻ㄔ和ㄗR讀本》的作者琳達·格林豪斯是《紐約時報》資深記者,她用100多頁的篇幅,向普通公眾詮釋了最高法院的歷史和職能,破除了國人對美國司法不少一廂情愿的想象。例如,聯邦最高法院雖只有九位大法官,但亦有700多名員工為之服務;大法官審理案件時,還是會考慮民意因素;政治和政黨對大法官提名和任職有著極為重要的影響;諸多國家中,只有美國聯邦法官終身任職,這一制度在美國國內也面臨重重爭議。
《人權·法治·民主》
司法之發展,內嵌于現實政治,取決于憲政實施。民主先賢羅隆基先生的《人權·法治·民主》系統闡述了民主的意義、法治是什么、人權是什么等關鍵問題。費孝通先生則在《民主·憲法·人權》(三聯書店2013年版)中,以嘮家常、講故事的方式,闡述了美、英、德、法等國的民主實踐。
《自由革命的未來》
在諸多譯者的孜孜努力下,美國憲法學家布魯斯·阿克曼的《我們人民:奠基》、《建國之父的失敗》、《美利堅共和國的衰落》和《自由革命的未來》2013年陸續面世。阿克曼教授從憲法史的角度,對美國憲政的形成、流變和未來進行了更為細致的總結和梳理,避免大家單純從最高法院或司法個案的單一視角認識美國憲制。
知乎
網絡問答社區
《可怕的科學》系列
科學是新世紀的福音和魔法書,這本書帶你領略科學之偉大。也許由于名字的緣故,此書沒有得到足夠的傳播,豆瓣只有100多人評分,但獲得9.6分高分(滿分10)。不必誤會,這里的“可怕”英文原名是Horrible,而不是Terrific,意思其實是,科學很好很強大,令人驚奇、不可思議的意思,而并不是其他意義,比如毫無反思、批判科學意思等,和轉基因話題等科學倫理也沒什么關系。
三度榮獲國際科普圖書最高獎——安萬特青少年獎。全套書結構也異常“可怕”,共72冊,全系列分五大部分,覆蓋了科學、數學、地理、人文等領域。圖文并茂,語言幽默,讓你像看探險故事一般,領教性格迥異的科學家們如何用獨特的方法做事,并通過這些故事普及科學知識。是知乎上科普書推薦者看過的最好的青少年科普書籍,沒有之一。年底各種節日,非常適合送給有孩子的親朋好友。
《酷蟲學?!?/p>
還記得童年校園大樹上的蟲鳴?還記得回到老家和小伙伴們到山里捉各種蟲蟲嗎?在這本書里,昆蟲們聚集一堂,蟲蟲同學們的飲食習慣真是太奇怪了,有的喜歡吃樹皮,有的喜歡吸血,還有的喜歡吃掉同類!屎殼郎同學每天吃一點兒糞,倒不令你感覺太奇怪了……
這本書是國內科普、漫畫作者吳祥敏、夏吉安的原創,水平完全可以稱得上繼法布爾《昆蟲記》后的另一次昆蟲科普盛宴。全書以學校為背景,通過故事把每個昆蟲的特點巧妙地融入其中,配圖形象,很適合幼兒園、小學生理解,也適合成年讀者們回味有趣的童年。
《只有醫生知道》
在知乎被多次提及的一本書,號稱所有女孩子都應該買一本的女性的百科全書。協和婦產科醫生張羽因為工作中太多的不吐不快寫下了此書,以便幫助女性了解、愛護自己的身體。這本書已經很暢銷,就不贅述了。
《鏈接:網絡新科學》
艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西的成名暢銷書,比后來的一本《爆發》更適合國內讀者的閱讀習慣。解釋了為什么互聯網時代的許多事物符合富者愈富、贏家通吃的規律,為什么有六度分隔的社交規律,還有復雜網絡的中心節點效應及其脆弱性及防御策略等。書中,作者對網絡的數學起源進行了追溯,讓我們對觀察復雜網絡世界的事物建立起扎實的數學認識,而不被流行的概念輕易帶偏。全書讀起來并不枯燥,從一些網絡研究的數學家的人生故事講起,更深地理解隨機網絡和復雜網絡思想誕生的歷史背景。適合做產品的人,以及需要基于互聯網和大數據的環境做決策的領導者。
《病毒循環》
病毒循環其實不是廣為流行的“病毒營銷”,作者介紹的其實是一種基于數學推算的科學的增長模型。本書從病毒循環這種增長模型在商業領域最早的應用——特百惠的理家會模式開始,講到了這一增長模式怎樣進入互聯網時代,創造了包括Hot-mail、網景、Paypal、eBay、LinkedIn 和Facebook 等眾多規格傳奇公司的例子,涉及馬克·安德森、艾倫·馬斯科、彼得·泰勒、保羅·霍夫曼和扎克伯格等,而這些傳奇人物中的很多人,其實以往的中文資料介紹他們的故事還不多。適合創業的朋友們閱讀,學習的同時,還能當勵志故事,相信互聯網的高速增長。
(此條由知乎的知友推選,高票科普問答中推薦,經過整理分享給經觀讀者)
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