經濟觀察報 半窗靈鼠齋/文 某天，真的是千年一回，我想嗯要不要出去玩玩呢，宅男聊發少年狂。就跑去一家很有名的旅游公司，問不好意思請問阿諾去個日本多少錢??？人家正眼也不看我，說你資質夠么？然后逐一檢點，沒房子，沒車子，沒工作，沒老婆孩子，說的我覺得生命都不美好了。然后她搖搖頭，先生，你這樣子的，簽證辦不出來。我說姑娘，我雖然沒有很多錢，飛機那肯定買不起，但是去一趟這么點大的日本，還是可以負擔的，要鼓搗個公司給自己開張工資單，也不難做到。她搖搖頭，不理我，捧著平板電腦打游戲去了。

所以我就蘊蓄著一包眼淚，回家拖地板，理了三個小時《圍棋天地》的舊雜志，做了一道死活題，還沒做出來，給朋友打電話說京都我不去了，不，是去不了，人家懷疑我移民，懷疑我會去那邊亂抽煙咳嗽吐痰抽鼻子在地鐵上做癡漢隨地大小便，也就是說，替那些不太爭氣的同胞，買了一回單。于是裁一刀紙繼續畫我的山水畫，現在有點明白，古人所謂的臥游，可能就是因為想出去而不可得，被迫杜撰出來的說辭。

杜慎卿有點娘炮，他對季葦蕭宣布出柜，是在《儒林外史》的三十回，其實本意是想吃季正太的豆腐，也算報應，被人家捉弄一把，要他去找胖道士來霞士。書里面就寫到，杜少爺自述，平生沒有濟勝之具，此四字典出《世說新語》，其實說的就是自己體育成績不太好，田徑的不行，登高啊爬山啊馬拉個松一概外行，所以限于條件，沒有登山臨水的興致。我雖然小時候很喜歡踢球，跑步也不算慢，但是因為了這個簽證，也算是個沒有濟勝之具的主兒，只好落得在家里畫殘山剩水的份兒。

不過從另外一方面來說，沒有濟勝之具，對畫畫來講，未必就是壞事情。比如宋朝有個宗親，趙大年，和皇上同一個姓，算起來也是正經八百的皇族，他就和我有一樣的困擾。宗親么，考慮到安全問題，就有條規定，這位爺出門寫生不能走得太遠，那也算是濟勝之具的不夠。所以他只要一出門畫寫生，畫院里當差的其他畫家除了羨慕嫉妒恨以外，還會謠言紛紛，說這爺們兒畫得再好，頂多也就是京城（今天的開封）附近犄角旮旯轉悠轉悠，跑不到很遠的地方去，都是咱們看慣了的景致。

但是你看慣，未必就畫得出來。趙大年實在是畫得太好，我親眼見過的真跡只有兩件，其他要仰賴科技昌明，有高清印刷品開眼。濟勝之具不夠，無法遠游的皇爺在畫畫上，情緒非常敏感，滿池荷花，居然是山腳下鑿出的池子，筆墨清潤明麗到了不可思議的地步。古詩說，遠游無處不銷魂。其實，只要你有魂可銷，也有銷魂的手段，能不能走遠途，應該不算什么大問題。

我自己也有個小體會，在杭州進修的時候，畫得最好的畫，就是在賃居小屋邊上的小池塘，有塊菜地，堆著些肥料和酒瓶，看幾棵灌木姿態蠻好，乘著一個小雨天出門去畫幾筆，臨沂徐永兄給撐的傘，二十分鐘，隨手勾了幾根線就完成了。畫展時，師長們都說這個有點意思，此畫后來被書法家何滌非先生收藏了?？梢?，體察造物的敏感，表達自然的綺麗，也許真的不需要遠足，中國人講究一個臥游，呆在家里看天下山水，大概就是這個意思。尤其是這回國慶長假，外面紛傳哪里漲價，哪里堵車，哪里退票，景區又臟又亂，那還不如看看小區里新開的桂花，初凋的青桐來得好。