經濟觀察報 記者 劉金松 9月3日，當大多數學齡孩子都已經步入校園開始新學期的第一課時，北京奧林匹克森林公園森林小劇場的草坪上正在舉行一場獨特的開學典禮。參加儀式的多是小學1-3年級階段的學齡孩子，也有少部分學齡前孩子在家長的帶領下前來圍觀。

在靠近劇場一邊的長條石上，孩子們自由地坐成三排，家長們圍站在四周。在一個家長代表簡單的開場白后，到場的孩子們就成了這場開學儀式的主角，他們需要逐一進行自我介紹，尤其是特長、愛好，以便在這些難得一見的同學中找到“志同道合”的小伙伴。

這些孩子們的一個共同點是“在家上學”，這也是北京奉行在家上學教育理念家庭的第一次聚會。根據21世紀教育研究院發布的《中國在家上學研究報告（2013）》，目前約有1.8萬學生“叛逃”學校，選擇“在家上學”。如果算上近幾年興起的迥異于傳統學校教育模式的私塾、非主流學校，這個傳統教育“叛逃”者的群體會更大。

逃離傳統

簡短的開學儀式后，這些“在家上學”的孩子又將分散到北京的各個角落，在廣大的同齡人中，他們屬于極為個性的少數群體。北京昌平回龍觀的一幢居民樓里，張喬峰和他的兒子張洪午已有了一年多的“在家上學”經歷。

張喬峰一開始并沒想過要自己教孩子。2011年夏天，他為兒子選了一所私立學校，但三周之后，他發覺苗頭不對。

“原本挺機靈活潑的孩子，從學?；貋砗?，開始無精打采，往木訥的方向發展。”張喬峰說。

他仔細打問孩子在學校的日程安排，發現孩子白天上完7節課，從下午六點就被圈在宿舍，直到第二天早晨才讓出來。

“雖然宿舍下面就是操場，但學校擔心把孩子放出去，會出現磕磕碰碰，干脆把他們圈在宿舍里。”張喬峰說。

宿舍里只有一臺電視機和幾本課外讀物。張洪午告訴他，除了在宿舍來回晃悠打發時間外，幾乎無事可做。

張喬峰向學校建議說，能否讓這些寄宿孩子的家長輪流到學校做義工，協助學校的管理員照看孩子，好讓孩子在下午放學后能到操場上有更多的娛樂活動。他的這一建議并沒有得到回復。

孩子的健康和快樂受到了影響，這是張喬峰不能容忍的。“學校觸到了我底線。”他說。

希望改變現狀的張喬峰，有了把孩子接回家自己教的想法。在參加了一個朋友圈的聚會后，他更堅定了自己的判斷，“在圈子里，好多孩子都不上學，都是家長自己在家教，孩子的狀態都挺好。”

在私立學校讀了一個多月后，張洪午被接回了家，成了“在家上學”群體中的一員。

在森林公園舉行的開學典禮現場，記者隨機走訪的幾個“在家上學”的學生，也多是像張洪午一樣，家長感覺到他們在學校上學不開心，便把他們領了回來。

根據21世紀教育研究院的調研，62.01%在家上學的孩子曾經在傳統學校學習，后來從傳統學校中轉了出來；37.99%的孩子則一直在家上學。選擇“在家上學”的群體中，排在首位的原因是“不認同學校的教育理念”（54.19%）。

與張喬峰一樣，郭燕同樣排斥傳統的學校教育模式，不過她沒有讓6歲的兒子“在家上學”，而是為他選了一所采用華德福教育理念的小眾化學校。

郭燕說，她之所以選擇這一與傳統教育不同的教育模式，源自正在讀高三的女兒的求學經歷。郭燕的女兒從幼兒園到高中念的都是很多家長擠破頭都想進的重點學校。

但女兒是一個很有個性的孩子，喜歡創造性的活動，不喜歡死記硬背等重復性的學習，傳統學校的教學方式讓她不快樂。女兒讀初一時曾有過厭學情緒，郭燕找到老師溝通，希望老師對孩子要求寬松些，不要那么整齊劃一。女兒最終獲得了更多自由，但卻在班里遭到了孤立，郭燕說，班里的老師曾告誡其他孩子不要和她女兒一起玩。

郭燕對老師的做法表示理解，在學校里考核老師的就是成績，但在她看來，沒有什么比孩子的快樂更重要。有了女兒的求學經歷，在兒子的上學問題上，郭燕希望能有不同的嘗試，她先把兒子送進一所華德福理念的混齡幼兒園，今年從幼兒園畢業后，打算進入華德福理念的小學。

個性化教育

把孩子接回家后的張喬峰，開始了“在家上學”的籌備。黑板、圖書、器材必不可少，客廳的一角還被布置成了一個小小的“圖書館”，既有傳統課程的輔導書，也有《哈佛家訓》、英語名著等書籍。

張喬峰1983年因數學競賽成績優秀被保送進北大物理系，中間休學兩年后改學社會系，自認是文理復合型人才，一個人可承擔語數外全部課程，對于他并不擅長的體育、美術、音樂等課程則通過報課外興趣班來解決。

張喬峰根據自己對模塊化教學的理解設置了課程表，每天早晨七點鐘起床，吃飯晨練，然后八點半開始上課。上午一般是語數外三門主課的學習，下午則有閱讀、國學經典及興趣班的學習。

不同于學校里的嚴肅，父子間的教學要輕松很多。他在黑板前講課時，孩子可以用最放松的姿勢來學習，一會兒坐在椅子上、一會兒又到了地板上，他的講課還可能被“要上廁所”、“肚子餓”等意外打斷。

張喬峰會鼓勵孩子通過實證尋求答案，有一次他出了一道數學題，“小明在燈下作業。家里停電后，他按下開關五次，來電后，燈亮著還是暗著？”結果兒子立馬到一個開關前，開開關關，很快搞清楚了答案。

這里的教育也不再以傳統的教材框框為限制，而是以孩子的興趣為引導進入一個良性循環。當孩子玩游戲的彈珠從上面滑下不能沖開下面的障礙物時，他會給孩子講高度、重力和加速度的關系，盡管這部分內容并不在學習計劃內。英語的教學主要以閱讀為主，目前選用的是臺灣版的Easy　to　Read　以及美國蘇斯博士雙語經典故事。家里的書架上也放有國內出版的英語教材，但張喬峰覺得內容太死板。

對于孩子們的一些想法，他會給予引導和鼓勵。去年的一次嚴重霧霾天氣，兒子和兩個一起學習的孩子說要寫一首詩，張喬峰表示鼓勵。前三句都還不錯，“霧漫萬千里，一望無邊際，不見桃花紅，”最后一句有點過于直白，“鳥都不見了”。最后他給這首名為《屋里觀景》的詩做了兩處修改，“不見桃花面，飛鳥絕蹤跡”。

郭燕所選擇的華德福理念的小學，教育方式也別具一格。孩子們學習漢字不像傳統的學校從拼音開始，而是從形象化、圖片化的象形文字開始，逐漸了解漢字的發展過程，直到三年級才開始學習更為抽象的拼音。傳統學校的教材也不再是必須品，學生所擁有的是在學習過程中逐漸被填滿的練習簿，在學期結束時，這本練習簿將成為學生自己創造的“教科書”。除了語文、數學等主課外，還開設英文、德文兩門外語課，此外，還開設濕水彩、手工制作、烘焙、園藝等課程。

回歸者

“在家上學”也有不好的地方，首當其沖的就是缺乏同齡伙伴。張喬峰盡管想方設法帶孩子出去和社會接觸，但還是滿足不了孩子對小伙伴的需求。正因如此，從去年開始，張喬峰通過博客征集有意“在家上學”的孩子，和兒子一起學習，并為他的家庭教育起了一個大氣的名字——龍學園。最后，他找到三名孩子，來他家與兒子一起學習。

但不是所有的家庭都能堅持下來。這三名孩子中，今年只有一個留下。離開的那兩個孩子，是因為家長對教學效果不滿意，把孩子又送回傳統學校。

郭燕兒子的幼兒園里，今年有四個孩子畢業，其中三個進入了華德福理念的小學，另外一個回歸到了傳統小學。

孩子的媽媽這個選擇實屬無奈，因為丈夫態度堅定，想兒子回歸主流教育。在丈夫看來，華德福這種小眾教育模式在中國還不成熟，這種教育理念，從德國引進，在中國的實踐還處于起步階段。目前北京大概有四五所華德福理念的小學，最高的才辦到三年級。成都的華德福學校起步稍微早一點，目前已有了初中部。而在臺灣，這種教育實踐有十幾年的歷史。

“如果你能找到一個有十年經驗的學校，我就送他去。”孩子的爸爸說。

她權衡過，如果自己一意孤行，會影響夫妻感情，對孩子來說，家庭關系是最重要的，況且，未來確實存在丈夫所說的不確定性，就妥協了。夫妻倆達成的一致意見是，先回傳統學校試試，一旦發現對孩子有不好的影響，再回來。“我比較擔心，孩子本來很好的個性，到了傳統學校會變成另外的樣子，比如變得言不由衷，變得不尊重自己內心的意愿，這是我不能接受的。”這位媽媽說。

張喬峰則打算一直把兒子教到17歲，讓他以社會人士身份參加國內高考，或者是申請國外的大學。

除了北京，目前“在家上學”人數最多的另外兩個省份是廣東、浙江，這可能與東部地區的經濟文化水平更高、社會公眾教育觀念更開放有關。實施“在家上學”的家庭月收入主要集中在2萬元以下和5萬元以上，其中月收入1萬元以下的家庭最多，占56.73%。