經濟觀察網 陳杰人/文 據中央電視臺報道，最高人民法院核準了湄公河“10.5”特大案件主犯糯康、?？?、依萊、扎西卡四人的死刑，今天（3月1日），這四名死刑犯在云南省昆明市被注射執行死刑。

我對中國法院依法審判和執行糯康等人的死刑表示支持。此舉至少具有三個方面的意義：第一，可以警示所有外國人和無國籍人，不要對中國和中國人犯罪，根據我國刑法的規定，凡侵害中國國家或者公民利益的，不論犯罪人是本國人還是外國人，也不論犯罪地在本國領域內還是在本國領域外，中國司法機關都可以根據保護管轄原則，追究犯罪人的法律責任；第二，它是中國司法主權活生生的案例，表明中國作為一個獨立自主的國家，有能力對外國人刑事司法主權；第三，任何人，包括本國人、外國人和無國籍人，只要侵犯了中國刑法，就會被平等地依法追究刑事責任。

筆者相信，中國法院對糯康等人堅定地行使司法主權并毫不含糊地依照中國法律判處和執行死刑的行動，也是對中國邊境地區和周邊環境一次重要的保護舉措。長期以來，周邊一些國家和地區的人員，瞅準中國邊遠地區和邊境地區的管理難度和漏洞，不時對中國和中國公民騷擾甚至犯罪，他們錯誤地判斷形勢，以為中國政府對此類事情會疏于管理和追究。糯康等人的膽子，正是這種心態長期驅使的結果。今天，糯康們被中國政府依法處死，有效地警告了那些圖謀不軌的施害者。

說過糯康案的國際環境和刑事保護意義，還得回到國內問題也進行一番觀察。我注意到這次媒體報道的一些細節，比如說，在糯康被處死前的48小時，就有媒體已經知道糯康江被處死的準確時間并進行了公開報道；糯康被處死前的24小時內，看守所為其專門配備了醫生、食品藥品，送上了水果，安排了心理服務，并滿足了其會見領事官員的要求和宗教儀式要求；云南省公安廳監管總隊長趙彪也提到，自最高法院核準糯康等人死刑后，公安監管環節就安排得非常周密，根據公安部的“兩保障兩并重”的原則，做了大量工作，尤其是保障了糯康等死刑犯的人權。

看到這些細節，我就在想，中國對糯康等死刑犯已經夠客氣的了，但是，同是死刑犯，中國其他的本國罪犯，有這個待遇嗎？答案是否定的——不，遠遠不如！

據我對中國司法多年的觀察，在死刑執行環節，中國國內的死刑犯，只在被處死前大約8小時才知道自己的末日來臨，在死刑執行命令下達后的數天內，死刑犯通常都不知道；很多死刑犯也沒有獲得基本的人權保障，其家屬更是無從知悉真相。一個最典型的案子是重慶的文強案件，文強的家屬在會見時和會見后都不知道文強即將被處死，直到媒體報道出來才直到真相。

中國古云：“人之將死，其言也善。”此話深刻道出了人的一個基本心理規律，那就是人在臨死前時最真實的，也是最善良的?；诖?，對于臨死者的人文關懷，也是人類社會自古就有的好風尚，也正是基于這點，世界上很多法治國家都特別注重對死刑犯的臨終人權保障和人文關懷。

尊重死刑犯的人權，不僅是對死刑犯本人合法權益的依法尊重和保障，也是對犯人家屬善良情感和人權的保護，更是對全社會進行人權教育和愛心教育的重要舉措。古往今來的實踐告訴我們，一個國家的治安狀況和秩序狀態，不是決定于法制的嚴厲程度，而是決定于整個社會的人文素養和公序良俗。通過保障死刑犯的基本人權而提升的社會善良情感水平，正是深刻改善社會秩序的良策之一。

回到糯康案來說，其為人不能說不狠，其行為不能說不惡，但即便對于這么一個窮兇極和之徒，我們尚能以善報怨，尊重其基本人權，對于本國任何罪犯，我們為什么不能照用這些善良呢？

換個角度說，既然法律規定人人在法律面前平等，政府也沒必要對外國罪犯適用“超國民待遇”，因此，我希望中國的司法機關能以糯康的刑前關懷未范本，大幅度改善中國死刑犯的人權待遇，以落實憲法所確立的人權保障原則，提高中國的人權保護水平。