經濟觀察網 五岳散人/文 李承鵬與倪萍打起來了。這事兒要從一個所謂的“中國脊梁獎”說起。話說倪萍大姐被頒贈了一個叫做“中國脊梁”的獎項，聽著就跟倪萍大姐的形象有所差距，畢竟人家是煽情出身、不投反對票的人士，看著實在是沒有那么硬。李承鵬也覺得這事兒不太靠譜，就說了幾句話，然后倪萍大姐軟中帶硬的回復了幾句，李承鵬直接一篇長文把倪萍劈頭蓋臉的啐了一頓。然后兩邊的粉絲就開始了口水戰，其中還有人說李承鵬這算是欺負中年弱勢婦女，李承鵬說了，說這話的人大概弱的是智商。

其實就是給倪萍大姐辯護的人當中，也很少有人覺得這個獎項她拿得實至名歸。我記得魯迅被人贊為“中國的脊梁、骨頭是最硬的”，如果有人沒讀過魯迅，至少也知道魯迅為啥能夠得到這個稱號：批判社會。倪萍大姐在人大開會期間接受采訪的時候表示過，她是從來不投反對票的，平日里也總是善于感動落淚，一個不能批評的與反對的人大代表，要說算是中國的脊梁，這未免確實有些滑稽了。

可能有人會說，難道只有批評才能成為這個國家的脊梁么？很不幸，這是一個事實，至少是事實的一種。支撐一個國家的人當中，那些踏實工作的人是脊梁、為民請命的人是脊梁、維護權利的人是脊梁，批判這個社會的人，更是這個社會的脊梁。而人代會就是事關國計民生的機構，每年無數荒唐的提案出臺，這個國家每天又發生那么多荒唐事，一個代表著其他人去參政議政的人要是從來不投反對票、不提意見，那不算是盡到了自己的本分。無論她在煽情的舞臺上多么盡職，她也算不得中國的脊梁。

但更多的批評者其實并非是針對倪萍大姐，從人品上來說，她應該是一個好人，只是在那個位置、有這種思維而已。更多的人質疑的是中國脊梁這種獎項選擇標準，到底是把什么東西當做中國的脊梁？我個人覺得如果按照這個標準，中國的脊梁就應該是羊蝎子。

可能很多人不知道什么是羊蝎子，我這里解釋一下：就是羊的脊梁，剁開燉起，是一道很不錯的菜。之所以這么說，是因為羊這種動物是被飼養的、馴順的、最終被剪毛或者吃掉的東西，它的一聲是四蹄著地的一生，它的脊梁還能被做成一道美味的菜，供有些人食用。

我個人覺得如果把一個不投反對票、不發表不同意見的人大代表或者政協委員視為這個國家的脊梁，這個標準就是一種挑選羊蝎子的標準。倪萍大姐是無辜的，她是被選擇的對象，制定這個脊梁標準價值觀的人，才是更應該指責的對象。因為這種價值觀是飼養者的價值觀，他們需要的就是馴服如羊的人物。

當一個國家以此為脊梁的時候，這個國家的底氣如何想必就不問可知了。但這樣的國家能否挺胸抬頭的發展？我們大致可以看看這么一件事：深圳市委書記王榮解釋說，重大活動期間，眾多國家的人云集一個城市(大運會)。而國際形勢和各國間的利益錯綜復雜，所以舉辦地如果沒有嚴格管理，極有可能導致一些重大恐怖事件或者安全事件。任何一件治安事件，都可能演變成一件國際性事件——這就是官府怕洋人的現代版，“國際”成了遮羞布，那里有什么脊梁嘛。這種羊蝎子是對內的要求，對外，他們的脊梁與地面保持平行，跪伏如羊。